孔乙己文本解读

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1、《孔乙己》文本解读垣曲初中吕青荣《孔乙己》是鲁迅先生继《狂人日记》之后写成的第二篇现代白话文小说，鲁迅说：在所有小说中《孔乙己》是自己最喜爱的作品。这也是鲁迅代表作之一。这篇作品内涵丰富，发人深思。那么，我们如何去读解这部作品，才能够更好的把握其精髓，领会其要义呢？我想按照语文读解学的方法，从作者、作品、读者这三个方面来分别探讨一下，或许会对我们教学和赏析这篇小说有所帮助。一、按作者论的观点解读《孔乙己》传统的作者读解理论，以恢复作者的原意为目标，认为作品的意义在读解之前已经被作者设定在作品之中。美国人却尔说：

2、“文学作品有一个并且只有一个唯一正确的解释……作者的意图逻辑上决定了各种对文本语言的合理解释中，哪一种解释是正确的”。①按照这种观点，我们阅读文学作品的目的，就是要运用一定的方法，把作者预设在作品中的这种意义揭示出来。这就是说，要想了解作品文本的意义，就必须要先研究作者，研究作者所处的时代背景。《孔乙己》在发表时，篇末曾经有作者的附记：“这一篇很拙的小说，还是去年冬天做成的。那时的意思，单在描写社会上的或一种生活，请读者看看，并没有别的深意……”②从作者的这段话来看，他写这篇作品，就在于“描写社会上的或一种生活

3、”，除此之外，“并没有别的深意”。那么作者又为什么要描写社会上的这样一种生活呢？他描写这样一种生活，难道就真的是“请读者看看，并没有别的深意”吗？如果有，那么这种“深意”又是什么呢？我们不妨联系时代背景来看一下，当时新文化运动的序幕虽然已经揭开，但是封建复古的逆流依然猖獗，培植孔乙己这种人的社会土壤依然存在，国民教育的核心依然是孔孟之道……鲁迅先生作为我国新文化运动的主将，面对这种腐朽的社会现实，自然要振臂一呼，要拯救当时的青年一代，使他们不再走孔乙己的老路。于是他便很自然的选择了孔乙己这样一个深受封建教育毒害

4、的知识分子形象，艺术的再现了20多年前社会上这种贫苦知识分子的生活，启发读者通过孔乙己的悲惨遭遇，进一步思考当时的教育现状，从而达到其批判封建教育制度和科举制度的目的。因此，从作者论的观点出发，我们就可以看出，《孔乙己》的主题就是通过对孔乙己悲惨遭遇的描述，揭示封建教育制度和科举制度的罪恶。二、按作品论的观点解读《孔乙己》在20世纪20年代前后，作品文本理论逐步发展和成熟起来。“这一理论认为作品文本是独立自足的客体……它的意义由文本自身呈现出来，与作者的意图无关，也与读者的理解无关”。③这种观点，排除了作者的权

5、威和读者的理解，把作品文本孤立起来，割断了作者、作品和读者之间的联系，让作品独立于社会生活之外，只强调文学作品的形式，其弊端十分明显。恩格斯早就指出“整个有机界在不断的证明形式和内容的同一或不可分离”，④在现实生活中，形式和内容是联系在一起的，两者是缺一不可的。但是，由于这一理论强调作品文本的客观存在，强调作品的意义“由文本自身呈现出来”，那么我们要准确把握作品，就必须注重对文本语言的推敲和研读，这对于我们的语文教学，无疑是有很大启发的。我们初读《孔乙己》，大都会留下“孔乙己真可笑”这样的印象。因为在这篇作品中

6、，自始至终都充满了笑声——“只有孔乙己到店，才可以笑几声”，孔乙己是这样在人们的笑声中出场的；“他喝完酒，便又在旁人的说笑声中，坐着用这手慢慢走去了”孔乙己又在这样的笑声中离开了人们的视线。但是这篇作品所揭示和所要揭示的远不止这些，我们要想从可笑中读出可悲，从可笑中读出可恨，并真正理解和揭示出作品所蕴含的意义，就必须静下心来，对作品文本进行细致的分析与研读，进入到作品的意境之中。比如文中有这样两句话：“他不回答，对柜里说，‘温两碗酒，要一碟茴香豆。’便排出9文大钱”；孔乙己最后一次出场时，作者说“他从破衣袋里摸

7、出4文大钱，放在我手里”。作者前后两次写孔乙己往外拿钱的动作，分别用了“排”和“摸”这两个不同的动词，对于这两个细节描写，就必须按照作品论的观点进行仔细的分析。“排出9文大钱”，就是用手把钱一枚一枚的数着摆放在柜台上，这个动作是孔乙己故意“设计”出来的，目的可能有很多：面对别人的嘲笑，掩饰自己的不安；认真清点钱的数目，表示他对几文钱的珍惜；排给“短衣帮”看，来显示自己的阔绰和自己与众不同的身份、地位……总之，一个“排”字，充分展示了孔乙己当时丰富的内心世界，表现了他得意、炫耀的神情，揭示了人物独特的性格特征。而

8、对于“他从破衣袋里摸出4文大钱”中的“摸”，我们同样可以采用这种方法加以理解——这是发生在孔乙己被丁举人打折了腿之后的事，孔乙己本已是风烛残年，又断了腿，再加上穷困潦倒，一个“摸”字，就把他当时的困窘、沮丧、无奈都表现得淋漓尽致了，而且与前文的“排”字形成了鲜明的对比。另外，“孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人”，“窃书不能算偷……窃书！……读书人的事，能算偷么？”，“对呀对呀！……回