伯牙绝弦教学设计1

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1、课题：伯牙绝弦一、导入：1.板书：伯牙绝弦（xian）师：重点指导读音。2.生：齐读题目。师指导：①只读题目，读在喉咙。②有时候轻点，也是一种感觉。③学习是件放松的事情。二、自读课文1.生自由读课文。（一遍）2.出示有难度的句子来读。多媒体出示：子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。生1读。师指导：我小时没你读得好。生2读。师指导：学习是一件自信的事情，再读一次。生3评价生2.师指导：会欣赏别人的人世善良的人。生4读。师指导：世界上的机会是为有准备的人，千方百计地争取机会。生5读。师指导：自信，露出你的八颗牙读。生6读。师指导：念得再慢一点，轻一点。多媒体出示：

2、伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。生1读。师指导：口、眼、心都要到。再读。生2读。多媒体出示：伯牙善鼓琴，钟子期善听。生齐读。多媒体出示:伯牙，钟子期。伯牙鼓琴，，钟子期曰：“，峨峨兮若泰山！”，钟子期曰：“，洋洋兮若江河！”伯牙所念，。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。生1读。师：你有什么读书经验吗？书读百遍，其义自见。熟读成诵。师：男女生一人一句地读。老师充当女孩子来读。多媒体出示：善鼓琴，善听。伯牙鼓琴，，钟子期曰：“善哉，！”，钟子期曰：“善哉，！”所念，必得之。

3、子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。生1读。生2读。生齐读。3.用自己话讲故事。师指导：法则：①看插图。②看注释。③联系以往的读书经验。师：学生自己说。学生同桌说。前后邻桌说。师：从读故事到讲故事。讲故事就是教会别人，才是真本事。三、精读课文多媒体出示：伯牙善鼓琴，钟子期善听。师：“善”是什么意思？生：擅长、善于。师：你们擅长什么？或者说，你可以用擅长造个句子。生1:我擅长弹奏钢琴，已经过了十级。生2：我擅长书法，获得全国一等奖。多媒体出示：瓠（hu）巴鼓瑟,而沉鱼出听;伯牙鼓琴,而六马仰秣。师指导：瓠巴，春秋战国时期楚国著名琴师、乐音家。其音乐演奏的生动美妙

4、。高超的琴艺。师：1.伯牙鼓琴技艺怎样？生1：出神入化。生2：美妙极了。无可比拟。生3：已经达到了常人难以企极。生4：余音绕梁三日不绝师：神技。师：“善听”换一个词语来表达。生1：善理解。生2：善品味。生3：善欣赏。生4：善聆听。师：听不是普通地听，那就是聆听。师：课文接下来会写什么？生：如何善鼓琴？如何善听？师：这就是文章的写法。多媒体出示：伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。生1：读一遍。全班齐读1次。生：全班齐读2次。生：全班齐读3次。师：怎么鼓琴？怎么聆听呢？就是这样。让事例说话，

5、文章就是这样写的。千年的古人和现在的我们写文章的写法是一样的。师：“志”是什么意思？生：志向。志气。师：观察这个字的下半部分。再来理解这个字。生：心里想。心里想着高山、河水。师：“善哉”是什么意思？可以换成什么词？生：啊！生：妙啊！生：真好啊！生：棒啊！生：独一无二啊！生：绝啦！师：“善哉”是个感叹词！师：一个月夜，凉风习习，当伯牙轻轻拨动琴弦，心里想着高山时，你感受到了什么？请你用“好啊！我的眼前出现了……”的模式答题。生1：好啊！我的眼前仿佛出现了一座巍峨的高山。生2：妙啊！我仿佛站在高山之巅。师领读：“善哉，峨峨兮若泰山！”生齐读2遍。师：你感受到了什么？生：我感受到

6、了一座泰山屹立在我的眼前。师：你再来读一读“善哉，峨峨兮若泰山！”生：我感受到了高山的陡峭，以及登上的艰辛。师：你再来读一读“善哉，峨峨兮若泰山！”师：当伯牙心里想着流水时，你想到了什么？请你用“好啊！我的眼前仿佛出现了……”的模式答题。生：好啊！我的眼前仿佛看见了奔流不息的溪水。生：真美啊！我的眼前仿佛出现了广阔无垠的江河。生：妙啊！我的眼前仿佛出现了无边无际的江水。生：好啊！我的眼前放佛出现了激流向前的瀑布，那惊涛骇浪的声音震撼着我。生齐读“善哉，洋洋兮若江河！”多媒体出示：伯牙所念，钟子期必得之。师：“念”什么是“念”？相当于我们之前的那个字？生：“志”心中所想就是念

7、。师：“必得之”，说了什么必得之？多媒体出示：伯牙志在清风，曰：“善哉，。”伯牙志在明月，曰：“善哉，。”伯牙志在杨柳，曰：“善哉，。”师：伯牙志在清风，曰：“善哉，。”生：伯牙志在清风，钟子期曰：“善哉，徐徐兮若手拂。”生：伯牙志在清风，钟子期曰：“善哉，淡淡兮若春风。”生：伯牙志在清风，钟子期曰：“善哉，凉凉兮若拂面。”生：伯牙志在清风，钟子期曰：“善哉，飘飘兮若柳絮。”师：伯牙志在明月，钟子期曰：“善哉，。”生：伯牙志在明月，钟子期曰：“善哉，皎皎兮若银镜。”生：伯牙志在明月，钟子期曰：“善哉，圆圆兮若玉盘。