欢迎来到天天文库
浏览记录
ID:36536616
大小:812.56 KB
页数:6页
时间:2019-05-11
《假设连词_使_语法化动因》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在行业资料-天天文库。
1、第22卷第4期温州大学学报·社会科学版2009年7月Vol22,No4JournalofWenzhouUniversity·SocialSciencesJul,2009假设连词“使”的语法化动因陈丽,马贝加(温州大学人文学院,浙江温州325035)摘要:假设连词“使”产生于先秦,由泛义动词“使”发展而来,经历了“使令动词-泛义动词-假设连词”的演变模式。“使+N+V2”格式中V2所表示事件实现可能性的弱化、事件所在时间的变化以及事件关涉人物的变化是“使”语法化的主要因素。关键词:假设连词;使;泛义动词;语法化中图分类号:H141文献标志码:A文章编号:1674-3555(20
2、09)04-0061-06DOI:10.3875/j.issn.1674-3555.2009.04.012本文的PDF文件可以从xuebao.wzu.edu.cn获得[1][2][3][4][5]“使”是一个表达虚拟条件的连词,解惠全、洪波、蓝鹰、徐丹和张丽丽等对假设连词“使”的产生过程都作了一定的研究。本文将在他们的研究基础上,着眼于“使”在演变过程中句法、语义和语境等因素的变化,更为全面地分析“使”虚化的致变因素。一、句法结构的发展[1]解惠全认为:“实词的虚化,要以意义为依据,以句法地位为途径。”可见,句法地位是实词虚化的关键因素。笔者以为句法方面的主要条件,一是后续分
3、句的语义类型演变,初期的“使”字句与后续分句之间存在顺承、判断关系,而假设连词“使”产生的前提是出现于“假设-结果”关系的复句中。二是“使”字句本身的句法结构演变,从主谓句到非主谓句。(一)动词“使”所处的句法结构——兼语式使役动词“使”一般出现于“(S+)使+N1+V2”格式中,构成兼语式。如:1a1.长沮、桀溺耦而耕,孔子过之,使子路问津焉。(《论语·微子》)出现于兼语式V1位置的“使”不仅联系施事(包括隐含的)与受事,而且其语义指向还涉及受事的动作行为或变化,具有很强的现实性。根据语法化的一般规律,动作性太强的动词很难直接虚化。泛义动词“使”才是假设连词“使”的直接源头
4、。泛义动词产生的原因主要有三点:S的泛化、N的次类变换、V2动作性的弱化。1.S的泛化1a2.不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱。(《老子·第三章》)使役动词“使”所在的兼语句中,S是明确的人,具有意志性,直接出现或隐含在上下文中,收稿日期:2008-10-17基金项目:国家社会科学基金项目(02BYY025);温州大学研究生创新基金项目(3160603601010711)作者简介:陈丽(1984-),女,河南信阳人,硕士研究生,研究方向:汉语历史语法62温州大学学报·社会科学版(2009)第22卷第4期如例1a1,而例1a2中,S不出现,上下文
5、中只存在一个泛化的概念,而非明确的人,整个句子失去了发布指令的主体,“使”的词义泛化。2.N的次类变换如果充当兼语的名词性单位(N)为表示非人的词语,则其接受并执行指令的能力就减弱了。1a3.修宪命,审诗商,禁淫声,以时顺修,使夷俗邪音不敢乱雅,大师之事也。(《荀子·王制》)上例中,N为表示非人的名词性词语,“使令”动词“使”所支配的对象N均为具体的人,具备执行命令的能力,当N的范围扩大,变为集体名词、抽象名词等之后,接受指令者便失去了执行命令的能力,随之,“使”也就失去了“命令”义,词义开始弱化。3.V2动作性的弱化V2动作性的弱化是使役动词泛化的一个重要条件,当V2扩大范
6、围,非自主动词,甚至形容词进入位置之后,“使”的词义亦趋于泛化。如:1a4.若夫兼而覆之,兼而爱之,兼而制之,岁虽凶败水旱,使百姓无冻馁之患,则是圣君贤相之事也。(《荀子·富国篇》)1a5.所以然者,听奸臣之浮说,不权事实,故虽杀戮奸臣,不能使韩复强。(《韩非子·存韩》)1a6.木直中绳,輮以为轮,其曲中规,虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。(《荀子·劝学》)以上三例,非动作动词、形容词、谓词性指示代词等进入V2位置,亦令“使”失去发布指令的功能,词义趋向虚化。使役动词“使”演变为泛义动词“使”是其走向假设连词的第一步。(二)后续小句的语义演变早期“使”字句与后随分句大多是承接
7、关系。而假设连词“使”是在“假设-结果”关系的句子中产生的,后续句的演变是连词“使”产生的一个重要因素。在“使”的发展过程中,“使”所在小句与后分句的关系类型也在不断扩展,主要有承接、判断(解说)、评议和结果四种。1.承接关系1b1.使庆乐往,杀之。(《左传·襄公二十三年》)处于承接关系复句中的“使”一般为“派遣、命令”义动词,不可能变为假设连词。2.判断或解说关系1b2.先王恶其乱也,故制礼义以分之,使有贫富贵贱之等,足以相兼临者,是养天下之本也。(《荀子·王制》)上例,句法结构为“……者,……也”,
此文档下载收益归作者所有