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《高三历史二轮复习专题冲刺卷：专题十三 西方人文精神的起源与发展---精校解析Word版》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、衡水名师原创高考专题卷专题十三西方人文精神的起源与发展考点04明清君主专制制度的加强4颗星考点54西方人文精神的起源1颗星1到8题考点55文艺复兴和宗教改革2颗星9到16题考点56启蒙运动5颗星17到24题满分100分。考试时间100分钟。一、单选题1.文德尔班在《哲学史教程》绪论中说:“希腊哲学发展到一定阶段,原始的宗教意识和伦理意识便进入分崩离析的过程中:这不仅使有关人的天职和使命问题变得愈来愈有必要作科学的调查研究,而且使有关正当的生活行为的教导成为首要目标,最终成为哲学或科学的主要内容。因此,希腊化时期的哲学便获得了基于科学原则的生活艺术
2、的实践意义——智者派和苏格拉底早已为这种涵义开辟了道路。”这里的“这种涵义”是指哲学应关注人的( )A.宗教意识和伦理意识 B.天职和使命C.生活行为 D.自身2.古希腊建筑师们在设计伊瑞克提翁神庙时,计划把6根单调的石柱雕刻成少女形象,但少女的脖子纤细,无法承受神庙的重量,如果加粗少女颈部,则会影响美观。建筑师们经过冥思苦想终于找到了解决办法,那就是给每个少女颈后保留一缕秀发,再在头顶加上花篮。这主要体现了古希腊( )A.注重人文与审美契合的建筑理念B
3、.妇女的社会地位逐渐提高C.建筑师具有活跃思维和高超技艺D.希腊艺术人才辈出成就斐然3.普罗泰戈拉在其著作《论神》中说:“我不能断定神是否存在,认识神障碍众多,第一是对象不明,第二是人生短暂。”结果其著作被公焚。公元前399年,检察官阿尼图斯、悲剧诗人美勒托和修辞学者吕孔控诉苏格拉底不敬城邦认可的神、另立新神和腐蚀青年而判处死刑。对此表述最准确的是( )A.城邦精神排斥多神崇拜B.人文精神并非是雅典主流思想C.城邦政治王权和神权相结合D.神在雅典人心中地位提高4.苏格拉底曾讥笑以自己的决定把无知的人变成统帅的雅典平民的万能,在讲到马匹不足时他
4、建议把这个问题提交公民大会,用表决方式把驴变成马。这反映了苏格拉底( )A.探索新的政治形式以代替民主制B.反对直接民主制度提倡精英治国C.呼吁全社会正视人的主观能动性D.嘲讽公民大会不切实际徒有虚名5.我们把智者运动看作是西方人文精神的滥觞,主要是因为( )A.提出“人是万物的尺度”,清楚地意识到人是社会舞台的主角B.认为奴隶制度不符合人性C.经常使用各式各样狡辩的语言和方法D.提出“美德即知识”的观点6.对于雅典民主,柏拉图认为(和绝大多数的希腊哲学家相同):“闲暇乃是智慧的主要条件,而智慧又是与统治能力成正比的。”在柏拉图看来( )A
5、.雅典民主的弱点在于片面强调平等B.绝对自由影响到法律的尊严和权威C.雅典直接民主制导致行政效率低下D.哲学家都因不满民主制而反对民主7.美国学者肯·沃尔夫在《大历史视野》中比较东西方古代两位哲学家的观点时指出:(他们)的观点中有那么多的相似之处,不免叫人惊讶.(比如)两者都不支持民主自治政府,但却都相信绝对的道德真理的存在,并且相信人们居住在和平与和谐中的可能性。(他们)两人都相信只有那些己经具有美德的人才能创建一个井井有条、和睦的政治社会。沃尔夫比较的两位哲学家是（ ）A.老子和苏格拉底 B.孔子和
6、柏拉图C.孟子和亚里士多德 D.韩非和柏拉图8.柏拉图说,“默许人民的要求使政治领导能力受到了削弱……民主使智慧边际化,民主制度已经长久的不能选出智慧和贤明的领导者”。这反映了柏拉图( )A.否定雅典的城邦民主制度B.不赞同民主方式的司法审判C.反对没有法制边界的自由D.看到西方民主制试验的弊端9.恩格斯指出,任何新的学说“必须首先从已有的思想材料出发,虽然它的根源深藏在经济的事实中”。最能印证其主旨的是( )A.商品经济催生了欧洲近代启蒙思想B.人文主义保留了天主教的神学色彩C.古典文化孕育了意大利的
7、人文主义D.人民主权学说丰富了法国启蒙思想10.中世纪教会倡导“日月说”:教权是太阳,皇权是月亮,月亮依附于太阳。但丁提出“两个太阳说”:教权是一个太阳,皇权也是一个太阳。他们分工不同,教权这个太阳照耀着精神的世界,皇权这个太阳照耀着现实的世界,他们起着不同的领导作用。但丁本意在于( )A.坚持教权的至高无上 B.厘清王权与教权职责C.阐述王权与教权平等 D.弱化教权并强化王权11.下列关于文艺复兴的意义,说法正确的是( )①文艺复兴冲破了基督教神学桎梏②为资本主义制度的胜利和
8、发展开辟了道路③文艺复兴时期众多的精湛艺术成为人类艺术史上的绚烂篇章④人文主义提倡科学实验,注重实践,催生了近代自然科学A.①②③
