《兰亭集序》导学案 (2)

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1、《兰亭集序》导学案【学习重点】1.掌握常见文言实词虚词、部分词类活用以及文言句式。2.理解作者对人生悲欢无常、终归于尽的深沉感慨，树立积极进取的人生观。一、诵记名言警句1．逝者如斯夫！不舍昼夜。(《论语·子罕》)2.前不见古人，后不见来者；念天地之悠悠，独怆然而涕下。(陈子昂《登幽州台歌》)3.对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。(曹操《短歌行》)4.朝闻道，夕死可矣。(《论语·里仁》)二、了解文学常识(一)走进作者王羲之(321-379)世称王右军，东晋著名书法家。《晋书》说他的书法为古今之冠，论者称其笔势，以为“飘如游云

2、，矫如惊龙”“天机流布，挺然秀出”。由于他在书法上的成就和贡献，被后世誉为“书圣”。其书法作品《兰亭序》被誉为“天下第一行书”。(二)了解背景1.时代背景魏晋，这是中国历史上第二个长期分裂动荡时期，社会陷入了旷日持久的混乱中，整个社会都在生死线上煎熬、挣扎。浓厚的死亡意识笼罩着这一个时代，魏晋时代的人对死的恐惧和由之引发的对生的焦虑，这种感受达到前所未有的深度。士大夫不满现状，普遍崇尚老庄，追求清静无为自由放任的生活。正是在人的觉醒的人文思潮里，魏晋人在表面看似颓废、消极、悲观的死亡感慨中，深藏着他们对人生、生命强烈执著的追求和

3、留恋，可以说是一种源自于死亡意识的“悲怆的美丽”。2.写作背景兰亭，是东晋时期会稽郡治山阴(今浙江绍兴市)城西南郊名胜。这里山清水秀、风景幽雅，是当时名流雅士时常集会的地方。晋穆帝永和九年(公元353年)三月二日，五十一岁的王羲之(当时任会稽内史)邀请友人谢安、孙绰等四十一人在兰亭聚会，他们做曲水流觞之饮，当时要求每人作四言、五言诗各一首。之后王羲之将诸名家及诗作一一记录集结成集，是为《兰亭集》，并为此集作序一篇，这就是《兰亭集序》。王羲之写这篇序时，已经喝醉了酒，下笔如有神助，醒后自己也感到惊异；他日更书数十本，比起原来的这一

4、稿本，终莫能及。稿本珍藏在王家，到了唐初为太宗所得，尊为“天下第一行书”，并命虞世南、欧阳询、褚遂良等临写了几本。被呼为“行书之龙”的王羲之的《兰亭集序》，在古代书迹里，像一盏灿烂的明灯，照耀着东晋以来我国书体的前进道路。(三)文化知识修禊：中国古代民间的一种风俗，古人视暮春三月是万物萌生的时节，早在周代，人们在三月的第一个巳日到河边以香草浸水沐浴，祛病除邪，《诗经》、《周礼》中都有记载。孔子和子路、曾皙、冉有等一起谈论志向时，当问到曾皙时，他答说：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”曾皙的春

5、风沂水、民生和乐大得孔子赞赏。(《论语·先进》)南北朝丘迟在《与陈伯之书》中也说：“暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞。”想以江南暮春之美景、故国之思激发屈膝事敌的陈伯之幡然悔悟。可见暮春三月是人间一段最美的时光。三、夯实基础知识1.给下列加点字注音。(1)岁在癸(　　　)丑　(2)会稽(　　　)山(3)清流激湍(　　　)　(4)放浪形骸(　　　)(5)临文嗟(　　　)悼　(6)游目骋(　　　)怀(7)修禊(　　　)事也　(8)流觞(　　　)曲水(9)趣(　　　)舍万殊　(10)悟(　　　)言一室(11)齐彭殇()　(12)

6、感慨系()之2.解释文中出现的下列成语：流觞曲水：游目骋怀：放浪形骸：崇山峻岭：情随事迁：3.解释加点的实虚词。(1)群贤毕至(2)少长咸集(3)茂林修竹(4)列坐其次(5)虽无丝竹管弦之盛(6)亦足以畅叙幽情(7)所以游目骋怀(8)足以极视听之娱(9)信可乐也(10)取诸怀抱(11)当其欣于所遇(12)向之所欣(13)或因寄所托(14)曾不知老之将至(15)修短随化(16)喻之于怀(17)终期于尽(18)未尝不临文嗟悼4.指出下列句子的通假字(1)悟言一室之内(2)虽趣舍万殊5.指出词类活用现象，并翻译成现代汉语。(1)足以极

7、视听之娱。(2)固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。　课堂·读写探究　　　　　　　　　独上高楼，望尽天涯路一、重点突破1．本文的整体思路是怎样的，给文章划分层次。思考作者的情感是如何变化起伏的？　　　(提示：从文中找出情感关键词，并思考情感为何有如此的变化)2．俗话说“好花不常开，好景不常在”“天下无不散之筵席”。第二段中最能体现作者情感的一个字，就是“痛”。是痛苦，痛心？还是痛惜，悲痛？说说作者因何而痛。3．如何理解“死生亦大矣”这一主旨？　课后·拓展读练　　　　　　　　　　素养积淀，拓宽视野一、将王羲之的《兰亭诗》和《兰亭集序》

8、对读，然后完成1～2题。　　　　三春启群品，寄畅在所因。　　　　仰望碧天际，俯磐绿水滨。　　　　寥朗无屋观，寓目理自陈。　　　　大矣造化功，万殊莫不均。　　　　群籁虽参差，适我无非新。1．诗中的“仰望碧天际”对应《兰亭集序》中2．诗中“俯磐绿水滨”对应《兰亭集序