安徽省巢湖市柘皋中学2018-2019学年高二历史上学期期中习题

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1、柘皋中学2018-2019学年高二历史上学期期中试题时间：90分钟满分：100分一、单项选择题(共30题,每道2.5分，共75分)1.“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜。”这一主张出自()A．墨家学派B．儒家学派C.法家学派D．道家学派2.“法是事物的性质中产生出来的必然联系。所有存在之物都有自己的法”下列表述能体现这一观点的是（）A.天行有常，不为尧存，不为桀亡B.天地之阴气起，而人之阴气应之而起C.表明国家政权机关已变为“社会公仆”D.天人之际，合而为一3.程朱理学和王阳明心学的共同点是：（）A.理气

2、一体，理先气后B.纲常伦纪，即为天理C.心外无物，心即是理也D.内心反省，心致良知4.朱子曰：“天下一物，内外一理，流通贯彻，初无间隔。若不得见，则虽生于天地间，而不知以为天地之理，虽有人之形貌，而亦不知所以为人之理矣。……天命之性，处处皆是，但之寻时，先从自己身上寻起。”上述材料所阐述的核心内容是（）A．强调“理在气中”C．人性与天理一致B．格物致知是探究“理”的根本手段D．主张自我内心反省5.李贽称赞汉朝司马相如、卓文君“善择佳偶”，自由恋爱，赞扬寡妇再嫁，称赞武则天是杰出的政治家，赞颂商鞅，肯定封建社

3、会揭竿起义的农民。上述材料反映了李贽（）A.反对封建社会男尊女卑的观念B.反对“三纲五常”为核心的封建礼教C.破除对孔子思想的迷信D.揭露道学家的虚伪6.孟子主张“民贵君轻”，董仲舒主张“君权神授”，黄宗羲认为君主专制是“天下之大害”。以下的解释正确的是：（）A.三种主张都与当时社会状况密切相关B.孟子、黄宗羲都否定了君主专制制度C.三种主张都遭到当时统治集团的轻视D.三种主张都反映社会转型时期的剧变7.此等论调，由今日观之，固甚普通甚肤浅，然在二百六七十年前，真极大胆之创论也，故顾炎武见之而叹，谓“三代之

4、治可复”。尔后此梁启超谭嗣同倡民权共和之说，则将其书节抄，印数万本，秘密散布，于晚晴思想之骤变，极有力焉。上述材料表明（）A.朱熹主张恢复三代制度B.李贽与梁启超谭嗣同主张民权共和C.王阳明思想主观激进D.黄宗羲为晚晴思想巨变奠定基础8.西欧有一古谚：“中国人的头，阿拉伯人的口，法兰西人的手。”结合古代科技史，下列选项对此理解不正确的是(　　)A．中国人利用自己的勤劳智慧创造了领先世界的科技成就B．阿拉伯人在东西方文化交流中起了桥梁的作用C．欧洲人善于使用但不会改进新技术D．欧洲人吸收和借鉴中国的科技成就，

5、并将之用于生产与社会实践9.据《爱日斋丛抄》载：“大概唐末渐有印书，特未能盛行，遂以为始于蜀也。当五季乱离之际，经籍方有托而流布于四方，天之不绝斯文，信矣！”这说明(　　)A．唐代雕版印刷术已得到普遍使用B．雕版印刷术的进步促进文化发展C．学术文化的传播仅依靠手抄书籍D．活字印刷的书籍逐渐得到了推广10.下列“考”字，最有可能出现在秦朝官方文献中的是(　　)A　　　B　　　C　　　D11.陈衡恪曾评价某类中国画：“不但意趣高尚，而且寓书法于画法，使画中更觉不简单。非仅画之范图内用功便可了事，尚须从他种方面研

6、究，始能出色……颇占势力，盖其有各种素养、各种学问凑合得来。”下列作品符合其主旨的是(　　)12.普罗泰格拉等称自己为智者或“有知识的人”，苏格拉底则称“自知自己无知”。这种差异反映出()A.前者的文化素养更高B.后者兼顾知识与美德C.两者受教育程度不同D.两者对知识认识不同13.柏拉图说：“所有这一切总起来使得这里的公民灵魂变得非常敏感，只要有谁建议要稍加约束，他们就会觉得受不了，就要大发雷霆……他们真的不要任何人管了。”这表明他()A.排斥人文主义C.注意到人文主义的局限B.宗教意识浓厚D.对雅典民主政

7、治的不满14.1490年，米开朗基罗为罗马圣彼得大教堂创作了大理石群雕像《哀悼基督》。作品取材于《圣经》故事：耶稣基督被钉死在十字架上后，圣母玛利亚抱着死去的儿子无比悲痛。作品表明作者意在()A.歌颂真实自然的人性B．刻画耶稣的英雄形象C.宣扬上帝的精神权威D.呈现人间的母子亲情15.16世纪，马丁·路德说：“善功不能造就善人，但是善人行善功。邪恶之行不能制造邪恶之人，但是邪恶之人行邪恶之事……善功不是凭借着上帝之言，也不是出自人的内心，只有信仰上帝之言才能对人的内心加以改造。”马丁·路德此话的主旨是()A

8、.肯定基督教礼拜仪式的作用B.强调善功对于灵魂救赎的意义C.善功是信仰的前提而非结果D.灵魂救赎的关键是自我的信仰16.卢梭提出：“在国家里没有什么基本上不能废除，社会契约本身也不例外，因为假如所有公民一致同意破坏契约，无疑地这将是合法的破坏。”这主要反映的是()A.人民主权说B.社会契约论C．自由平等说D.天赋人权说17.有学者认为：中国在明清时期就出现了早期启蒙思想，欧洲17、18世纪也产生了启蒙思想，但前者