从《经典释文》看“尽”字精母变从母的构词

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1、---WORD格式-可编辑---从《经典释文》看“尽”字精母变从母的构词【摘要】：本文考察《十三经注疏》中“尽”字在《经典释文》中的注音情况，认为精母是“尽”的原始词，义为全部使出或用出，表动作；从母是“尽”的滋生词，义为完了、没有了，表示状态或者结果。这是汉语史上曾客观存在的语言事实。【关键词】：尽音变构词“尽”原始词，义为全部使出或用出，动词，即忍反；滋生词，义为完了、没有了，表示状态或者结果，动词，慈忍反。“尽”，《广韵》收录了两个读音：即忍切：“《曲礼》曰‘虚坐尽前’。”慈忍切：“竭也，终也。”《集韵》即忍切：“《曲礼》曰‘虚坐

2、尽前’。”慈忍切：“竭也，终也。”可见，“尽”的变声构词，《广韵》《集韵》都有反映，但说得不太明白。《玉篇》兼收两个读音：“疾忍切，终也。又即忍切。”两读的词义有无区别以及区别在哪里，《玉篇》没有反映出来。说得比较清楚的是《群经音辨·辨字音清浊》：“尽，极也，即忍切；既极曰尽，慈忍切。”后来刘鉴、马建忠、周法高、周祖谟、唐作藩等均从贾说。尽管《群经音辨》说“尽”原始词和滋生词的关系是“极”和“既极”，这个“极”的具体词义是什么，今天已不容易理解，需要结合具体古注加深理解；但是这说法有两点颇值得注意：（一）指出了滋生词跟原始词的词义区别在

3、于，滋生词的词义强调一个“既”。这对我们把握“尽”原始词和滋生词的词义异同非常有帮助。（二）认为精母读法是原始词，从母读法是滋生词。如果两读的不同在于一个有“既”，一个没有“既”，那么这说法无疑非常正确。因为在音变构词中，如果配对词的词义一个有“既”，一个没有“既”，那么没有“既”的是原始词，有“既”的是滋生词，没有例外。例如《群经音辨·辨字音清浊》：“染，濡也，而琰切；既濡曰染，而艳切。折，屈也，之舌切；既屈曰折，市列切。别，辨也，彼列切；别，既辨曰别，皮列切。贯，穿也，古桓切；既穿曰贯，古玩切。缝，紩也，符容切；既紩曰缝，符用切。过

4、，逾也，古禾切；既逾曰过，古卧切。断，绝也，都管切；既绝曰断，徒管切……分，别也，方云切；既别曰分，扶问切。解，释也，古买切；既释曰解，胡买切。”中古时期，“尽”的从母读法是如字（详下文），但是我们应该根据这种词义发展的规律，将“尽”的精母读法处理为原始词，从母读法处理为滋生词。从母读法中古以后更常见，那是后来的发展。前人对“尽”清浊别义的说法中的“极”------WORD格式-可编辑---到底指什么，这说法是否准确，还需要检验。另外，《群经音辨》“尽”的清浊两读各列一个意义。如果“尽”有两个以上的意义，音义配合关系如何，仍然需要研究。

5、下面笔者结合《经典释文》的注音，对《十三经注疏》“尽”做了穷尽性的归纳分析，以求对前人的研究有所补益。一除《孟子》外，《十三经注疏》中“尽”字共出现591次这591次，没有排除重复出现的情况，只要出现了，就算作一次。。《经典释文》给“尽”注音共84次（《庄子》注音1次），其中注“津忍反”的67次，注“子忍反”的14次，注“苦忍反”据黄焯《经典释文汇校》指出，“苦忍反”，误，宋本作咨，卢本未改正。的1次，其实这里的“苦”当作“咨”，“津、子、咨”都是精母字。兼注的2次。中古时期，“尽”读从母是常见读法，是“如字”。理由是：（一）《经典释文

6、》的注音已经告诉给我们了。例如《诗经·周南·桃夭》“之子于归，宜其家人”毛传：“一家之人尽以为宜。”《释文》：“尽以，津忍反，或如字，他皆放此。”可见，“即忍切”不是如字，“慈忍切”是如字。（二）《玉篇》的注音，常见的读音，即“如字”，往往摆在首音的位置上，“疾忍切”摆在“即忍切”前面。也可见“疾忍切”是如字。了解这一点很重要：陆德明所见经注中，某字有如字和非如字读法，上下文中出现了这个字，如果他不注音，这个字往往就是“如字”。因此，除《孟子》外，《十三经》经注中出现的“尽”，如果没有注音，一般应读从母。笔者分析，在这84条注音例子当中

7、（即“尽”读精母），“尽”的词义主要有两个：一作动词，义为全部使出或用出；一作副词，义为最大限度地或使之达到极限地。相应地，在陆氏未注音的507个例子当中在这507个例子当中，有极少数应该是读“精母”，但陆氏未注音，比如《左传·文公七年》：“同官为寮，吾尝同寮，敢不尽心乎？”《左传·成公三年》：“其竭力致死，无有二心，以尽臣礼，所以报也。”像诸如此类的例子应该是漏注所致，或者像陆氏所说“此类可以意求”。（即“尽”读从母），“尽”的词义也有两个：一是动词，义为完了、没有了，表示状态或者结果；一是用作副词，义为全部。“尽”读精母和“尽”读从

8、母的差异在语法功能上很难区分，但通过下面几组例子的对比，这种区别便昭然若揭。1.1“尽”表动作的过程和“尽”表最终状态的对比。（1）《左传·庄公十七年》：“夏，齐人歼于遂。”杜预注：“歼，尽也。齐人戍遂，玩