欢迎来到天天文库
浏览记录
ID:35620229
大小:24.19 MB
页数:14页
时间:2019-04-03
《对实施走班制教学模式下的学生管理与教育的初步尝试》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、北京市第四届“智慧教师”教育教学征文对实施走班制教学模式下的学生管理与教育的初步尝试北京市十一学校张兆利【摘要】2012年9月份,北京市十一学校开始全面实施走班制教学,针对学生的教育管理面临全新格局,这种改变的背景原理是什么?在新格局下该如何对学生进行教育与管理呢?本文想从亲历者的角度给出解答。【关键词】走班制,自然教育,内心引领,常规管理,心灵教育。背景教育家,卢梭提倡“自然教育”。“自然教育”的目的——培养自由、平等、独立的自然人他指出:“我们生来是软弱的,所以我们需要力量;我们生来是一无所有的,所以需要帮助;我们生来是愚昧的,所以需
2、要判断的能力。我们在出生的时候所没有的东西,我们在长大的时候所需要的东西,全部都要由教育赐予我们。”(《爱弥儿》上卷,商务印书馆,1978年版,第7页)“自然教育”的基本原理——顺应儿童身心自然发展的规律卢梭旗帜鲜明地反对封建教育对儿童身心发展的束缚,要求教育要“遵循自然,跟着它给你画出的道路前进”,即“按照孩子的成长和人心的自然发展而进行教育”(《爱弥儿》第29页),使儿童的本能、天性得到发展,合乎自然地成长为一个知道如何做人的人。只有依照儿童身心自然发展的规律,根据儿童的能力和自然倾向进行恰当的教育,才能使儿童得到健康的发展。这是自然
3、教育的基本原理,教育的一切方法都应从此原理产生。综上所述,卢梭的自然教育思想的核心是要求摆脱封建教育对儿童身心发展的摧残和束缚,要求热爱儿童、尊重儿童,把教育的对象——儿童直接作为教育的出发点,要求教育要遵循儿童身心发展的规律,代表了近代西方教育发展的主要趋势。教育者的任务就是创造一个能促进儿童自由发展的适当的环境,从旁仔细地观察和适当地诱导,只是在儿童感到经验上或力量上不足时给予适当的帮助,而不应强迫儿童接受成年人所特有的方式方法。2012年9月份,北京市十一学校开创中国义务教育阶段新篇章,教学形式摒弃多年的前苏联的行政班教学模式,改为
4、目前西方国家多采取的走班制教学模式。而这种模式正是建立在“自然教育”理论基础之上的。所谓“走班制”是指学科功能教室和学科教师固定位置,学生根据自己的学习能力,学习兴趣,学习愿望选择自身发展的层次或学科教学班上课,不同层次的班级,其教学内容和程度要求不同,作业和考试的难度也不同。走班制”包括三层含义:首先,“走班”的学科和教室固定,即根据专业学科和教学内容的层次不同固定教室和教师,学生流动听课,语文,英语,数学,物理等大都如此。其次,根据学生的时间,通过不同班级、年级学生的组合教学,增强学生的互助合作。例如历史课,生物课,思品课,地理课以及
5、语文,英语的自选科目。第三,以兴趣为主导的走班形式。学生根据自己的兴趣选择上课内容。主要发展学生的兴趣爱好,开阔学生的思维。例如:体育课,艺术课,技术课大多采取这样的形式。卢梭认为:“每一个人的心灵有它自己的形式,必须按它的形式去指导他;必须通过他这种形式而不能通过其他的形式去教育,才能使你对他花费的苦心取得成效。谨慎的人啊,对大自然多多地探索一下吧,你必须好好地了解了你的学生之后,才能对他说第一句话,第-14-页共14页北京市第四届“智慧教师”教育教学征文先让他的性格的种子自由自在地表现出来,不要对它有任何束缚,以便全面地详详细细地观察
6、他。”(《爱弥儿》第97页)。“走班”满足了学生的兴趣爱好,给了学生以充分的学习自主选择权,确立了学生的主体地位,赢得了学生普遍欢迎。增加学生自主学习性,起到很大作用。“走班制”作为一种全新的教学组织方式,有以下几方面的优点:1、学生主体地位彰显。实行“走班制”后,任课教师按照学生的学习基础和接受能力、兴趣特长,确定教活动。学生也可有的放矢地选择、安排自己的课程结构,学会了如何正确评价自己,正确估计自己的能力,并逐渐找到将来发展的方向。2、充分调动了学生学习的主动性。走班制学习组织方式充分赋予学生的主体地位,克服了传统的班级授课制度几百名
7、学生读同一本书,上同样的课,做同样的练习,忽略学生自身成长中发展的差异性和不平衡性等缺陷,最大限度地让不同兴趣爱好、不同学习基础、不同学习能力的学生获得与自己最相适宜的发展环境。3、学生的自信心得以提升。“走班制”学习组织方式条件下,学生按自己的学习水平,自我发展的需要,自身的兴趣、特长选班,能增强其自信心和成就感,尝试到成功的快乐,减轻了思想压力,始终保持乐观的情绪和平衡的心态,从而都能获得不同程度的发展。4、扩大了学生的交往范围,加大了同学间的相互影响,有利于增强同一层次学生之间的竞争意识和合作意识。应该指出的是,卢梭对儿童的天性过于
8、理想化;过分强调儿童在活动中的自然成长,而忽视了人类文化传统在教育中的作用;过高地估计儿童的直接经验,而忽视学习系统的书本知识。这种从一个极端走向另一个极端的作法是不可取的。正像杜威所批评的那
此文档下载收益归作者所有