现代汉语课程教学设计

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1、科目：文学概论课题：文学创作授课教师：陈茜授课班级：05级班德育目标:让学生了解现实生活在文学创作中的不可替代的作用，体会现实生活对作家的影响，提高学生观察现实与把握现实的能力。知识目标：1.学生通过学习理解文学创作与现实生活的关系。2.学生通过学习了解作家是怎样处理创作与生活的关系的。学科技能：1.运用比较式的学习方法进行归纳的能力。2.运用举一反三的方法概括总结文学基本规律的能力。小教能力:培养学生初步的小学语文文学基本创作教学的能力。教学重点：1.文学创作与现实生活的关系。2.作家应该如何处理文学创作与现实生活的关系。教学难点：非现实主义文学作品与现实生活的关系。教学方法：

2、根据主体性教学原则采用发现法、自学法、归纳法教学用具：多媒体课件教学过程步骤教学内容方法及目的一、组织教学二、导入新课三、新课教学师生问好这节课开始我们学习第五章文学创作。（写板书：文学创作）在这之前，我们需要解决一个哲学层面的问题。（写板书：心动，还是幡动？）佛教禅宗六祖慧能大师的一个故事，有一次慧能大师在广州法性寺，寺内有两个僧人见风吹幡动，一个僧人说是风动，另一个僧人说是幡动，两人争论不休，这时，惹能大师上前说道：“不是风动，不是幡动，仁者心动。”众僧人一听这句深含禅意的话，如醒醐灌顶，个个惊奇不已。这个佛教小故事大家都熟悉，富于智慧的你们说，到底是什么在动呢？（同学们各抒

3、己见）（归纳答案）因为心是物的反映，必先风吹幡动，而后心才能感到幡动，并非是心先感知，幡然后才会动。那么文艺创作和现实生活的关系也是如此。（写板书：文学创作与现实生活）（4分钟）（一）分析文学创作与现实生活的关系（3分钟）1、引用毛泽东主席在《在延安文艺座谈会上的讲话》提出观点：现实生活是文学创作的基础。集中学生注意力导入新课内容，引起学生学习的兴趣自学法、发现法培养学生自我探究知识的方法和能力，让学生作学习的主人教师帮助学生解毛泽东说：“一切种类的文学艺术的源泉究竟是从何而来呢？作为观念形态的文学作品，都是一定的社会生活在人类头脑中的反映的产物。革命的文艺，则是人民生活在革命作

4、家头脑中反映的产物。人民生活中本來存在着文学艺术原料的矿藏，这是自然形态的东西，是粗糙的东西，但也是最生动、最丰富、最基本的东西；在这点上说，它们使一切文学艺术相形见细，它们是一切文学艺术的取之不尽，用之不竭的唯一的源泉。”2、举例证明这一观点【、有了北宋末年的农民起义，才有描写这次奇异的战争的《水浒传》。II、有了封建贵族家庭的没落历史，才有描写这一没落家族的《红楼梦》。III、有了轰轰烈烈的土地革命，才有了《暴风骤雨》这本书。IV、有了手机，有了如此发达的通讯时代，才有了《手机》这部小说，然后又有了著名的电影。3、探讨非现实主义文学作品与现实生活的关系。I、神话和神魔小说。小

5、说中并不描写现实人生，实际上也是现实生活的反映。例如《西游记》中的人物：孙悟空机灵尽责、屡建奇功而不受信任；猪八戒好吃懒做、喜进谗言而却颇获好感唐僧人妖不分、贤愚不辨却……这不都是活生生的人生么？引导同学们适当举例：《聊斋志异》、“羿射九日”、“夸父追日”等神话、《百年孤独》……正如鲁迅所说：“天才们无论怎样说大话，归根结蒂，还是不能凭空创造。描神画鬼，毫无对证，本可以专靠了神思，所谓'天马行空'似的挥写了，然而他们写出来的，也不过是三只眼，长颈子，就是在常见的人体上，增加了眼睛一只，增长了颈子一三尺而已。”II＞抒情作品。抒情作品要求情景交融，即景生情。景，分为两种，一是自然之

6、景，一是社会之景，这两种也都是人类生活的一部分。陶渊明的诗句：“采菊东篱下，悠然见南山。”这里的菊和南山都是自然景象，但又非纯自然的，它与陶渊明的隐居生活联系在一起，这才能产生悠然之情。因此可以说，这情，是社会生活的反映，是特定的社会生活激起作家的某种情感。《天安门诗抄》：一夜春风来，万朵白花开。欲知人民心，且看英雄碑。决重点、难点问题。学生通过例子归纳法出理论性的规律。培养学生从个别到一般归纳问题的方法和能力补充书中没有的内容，拓展学生的知识面归纳法、探究法培养学生归纳和自主探究问题的能力帮助学生解决难点问题，授Z以鱼，不如授之以渔。通过练习强化重点、难点问题的理解，理论指导实

7、践欲悲闻鬼叫，我哭豺狼笑。撒泪祭雄杰，扬眉剑出鞘。培养学生小语教学能力巩固课堂所学内容四、练习转化五、课堂小结六、布置作业天惊一声雷,顿时九州寂,相告不成声,听吋不敢信,大鹏暝慧目,五洲峰峦暗,丹心酬马列,灰撒江河里,噩耗惊四海,碑如朔风啸,天亦为Z痛,行路原多难,地倾绝其维。无语皆泪水。欲言泪复垂。信吋心已碎。悲歌恸九重。八亿泪眼红。功过任说评。碑树人心中。哭声遍九州。哀似寒水流。地亦为Z愁。此去更堪忧。京城处处皆白花，风吹热泪撒万家。从今岁岁断肠日，定是年年一月八。这首纪念周