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8、都要怀有正直之心，不要有各种为求名利的虚伪狡诈的心态、语言和行为。当然凡夫毕竟有我执，还会在乎自己的面子，在不经意之间矫饰、掩饰，也是在所难免。但这方面的习气薄，相比而言正直的善根就强。《维摩诘经》中也说“直心是道场”，平时“心如弦直”，就像弓弦一样，没有弯弯  详细>益西彭措堪布法音弥陀经初机导引(更新到09)此世现相厌患歌2017(更新到09)前行系列二、大圆满龙钦宁体前行实修引导讲记(更新到前行实修引导之法轨—轮回过患09)菩提道次第广论-2015年开讲(更新到中士道19)法王的悲怀讲记(更新到02)正法念处经讲记(更新到地狱品28)赞佛偈讲记(已

9、完成)前行系列四、祖师心髓(更新到前行备忘录·无常实修引导07)劝发菩提心文讲记（2017）(更新到03)大慈菩萨发愿偈讲记(已完成)点击课程名查看详情本周课程(11.20-11.26)周一无周二无周三晚7:30-菩提道次第广论周四无周五无周六早9:00-大圆满前行周日点击查看详情周一无周二无周三无周四无周五无周六无周日无八大宝库大圆满前行

10、道次第文库

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13、弥勒五论

14、甘露妙法

15、法王著作译传大圆满前行文库包含四个系列：1、祖师传2、大圆满龙钦宁体前行实修引导讲记3、大圆满龙钦宁体前行引导文.普贤上师言教讲记4、祖师心髓道次第文库《菩提道次第

16、广论》由文殊化身的宗喀巴大师所作，本论在浩瀚的无量法门中，抉择提取佛法核心内容，具备从凡夫当下直到成佛之间的有效次第的完美引导。通过闻思本论能对佛法做到全面而又系统的认识，渐次建立起完整的佛法修学体系，准确把握每一步修行的核心内涵、操作方法和上下关联，解决修行者因不知修行要领而事倍功半、成效甚微的问题。若以道次第的法义调伏自心，必将获得出离心、菩提心、六度修行等相应的功德。般若文库般若是一切佛法的精髓。依靠般若才能断除二障，究竟二智，故经中处处赞叹般若最尊贵，般若是佛法心要、圣道根本、三世诸佛之母，它不但是一种解脱的智慧，也是生活和修行的智慧。有了般若的

17、眼目，我们对于自身，对于世界、轮回、解脱，都会产生出一种全新的认识，一种洞察实相之后的超脱，一种对轮回不再畏惧的从容，一种对菩提犹如囊中取物般的自信。净土文库在世俗中，利益众生最快捷、殊胜的法门，对众生来说，也是最有保障的法门，即是极乐净土法门。净土法门，从最基本的角度来说，是解决众生的生死大事，让众生离开五浊恶世，到极乐世界这个修学条件最优越的地方去修学。也就是说，到了极乐世界之后，再继续进行大乘地道的修学进程。弥勒五论系列圣佛子无著修持至尊弥勒十二年得见尊颜，此后，弥勒携其至兜率天，为其宣说了善解佛陀一切经典密意的五论——二庄严、二辨及《宝性论》。其

18、中《现观庄严论》是第二转法轮般若波罗蜜多的密意释，《宝性论》是第三转法轮宣说了义如来藏诸经的密意释；《大乘庄严经论》则是将前二论所说经典之外的大部分经部义汇集于一处的大疏，大多数主要明显在解释唯识经典的密意；“二辨”论则宣说了大乘总的广大和甚深之义。甘露妙法系列月轮的出现能为大地众生带来消除瘟疫的热恼的妙用。月轮的妙光，就像从佛陀圆满的智慧和慈悲中流现的无量甘露圣法。佛宣说对治三有的圣法能将众生从一切三有怖畏中救拔出来，故如同甘露；又能破除众生心中的无明，显示出一切所知法的相，故是妙光。如果没有如满月般的佛陀出现、没有圣众星鬘的围绕、没有甘露圣法的光明，

19、就不会有任何吉祥，众生都将生活在内心黑暗的状态当中。只有三宝住持世间，世界才会有光明，人心才会得安乐。法王著作译传上师如意宝晋美彭措吉祥贤一生伟大的弘法事业中，最感动世界的特色，是在佛法衰落至极、趋向隐没的情形下，树立了显密无偏佛法的法幢。从其证悟智慧中流现的加持法脉，成为无边众生慧命的无上依止，这是上师如意宝的法身舍利。这些法身舍利的存在，使我们有了唯一的安慰。它的存在，哪怕是一刹那，对众生的利益都是不可估量的价值，是上师与我们同在的主要标志，也是上师事业任运延续的根本所依。这是上师苦心度众留下的主要遗产。有声书下载《前行引导文.听闻轨理01》有声书《

20、往生之路》有声书25-远离违缘杜绝染污6金刚萨埵法会开示-上金刚萨埵法会开示-下