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时间:2019-03-20
《从政治经济学到政治经济学批判——《资本论》的哲学革命》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在学术论文-天天文库。
1、I^@7''"""从政治经济学到政治经巧学批判—《资本论》的哲学革命""ThePhUosophicalRevolutionofDasKapitaiand化eCritiqueofPoliticalEconomy作者姓名:路红巧专业名称:马克思主义哲学巧导教师;孙正率教授学位类别:哲学博论文答辩日期;2016年6月7n授予学位日期:年月口咎辩委员会组成:姓名取職]:作申位主席K南祗教授南开义学_遷员朗海波教授
2、东北帅范大学孙正車教授,v林乂学韩志伟教授占林乂学程彪教授古林乂学未经本论文作者的书面授巧,依法收存和保管本论文书面版本、电子版本的任何单位和个人,均不得对本论文的全部或部分内容进行任何形式的复制、修改、发行、出租、改编等有碍作者著作权的商业性使用(但纯学术性使用不在此限)。。否则,应承担侵权的法律责任吉林大学博±学位论文原创性声明本人郑重声明:所呈交学位论文,是本人在指导教师的指导。下,独立进行研究工作所取得的成果除文中已经注明引用的内容外,本
3、论文不包含任何其他个人或集体己经发表或撰写过的作品成果。对本文的研究做出重要贡献的个人和集体,均已在文中W明确方式标明。本人完全意识到本声明的法律结果由本人承担。学位论文作者签名:占日期:年月日y中文摘要从“政治经济学”到“政治经济学批判”——《资本论》的哲学革命本文试图通过诉诸“政治经济学批判”来解读《资本论》,以对《资本论》的哲学革命提出一种符合马克思之本意的解释。关于《资本论》的理论性质,学界通常有两种看法,一种看法是把《资本论》看作马克思主义政治经济学著作,从而拒斥《资本论》的
4、哲学内涵;另一种看法认为《资本论》的本质是哲学著作,但又否认《资本论》的“科学性”。这两种看法把《资本论》的科学性和哲学性看作是不相容的,由此使得《资本论》的文本无法经由同一个解释原则得到完全解释。这两种理解模式的突出缺陷是割裂了《资本论》的统一性。因为马克思的《资本论》本身就是一个整体的学说,并不是由两种不同性质的学说组合而成的,所以任何把《资本论》分割开来的解读模式都是对马克思一定程度上的曲解和误解。造成这种曲解的特别重要的一个原因就是,人们混淆了“政治经济学”与“政治经济学批判”。本文提出,不应该把
5、《资本论》把握为一般意义上的“政治经济学”,而应该理解为特殊意义上的“政治经济学批判”,并从“政治经济学批判”出发来解读《资本论》。按此观点,本文进一步认为,马克思的《资本论》所实现的政治经济学批判,不是单纯的经济学批判,而是经济学、哲学的双重批判,两种批判不是相互割裂的,而是融为一体的。《资本论》的经济学批判同时就是哲学批判,哲学批判同时也是经济学批判,两种批判内在地统一于马克思思想革命的旨趣。因而,《资本论》是科学性、哲学性和革命性的统一。全文共分五个部分:第一章提出全文中心论点,并概述《资本论》对政
6、治经济学的批判和超越。本章主要说明,从“政治经济学批判”来解读《资本论》是符合马克思本意的。不同于科学的自我批判,《资本论》对政治经济学的批判是一种根本的批判和本质I的超越。第二章围绕《资本论》对政治经济学的方法论批判,集中回答了“《资本论》在什么意义上是科学的”这一问题。本章提出,马克思的《资本论》超越了政治经济学的知性方法论,以辩证方法揭露了政治经济学的形而上学,从而在事实上为人们提供了一种关于社会研究的“新科学”。按照马克思的观点,社会研究只有使用辩证方法才能通达社会的本质,也即才能真正成为实证的、
7、基于事实观察的科学。马克思已经不是在经验论和唯理论的意义上使用“科学”的概念,而是在“探求社会本质”的意义上提出了一种关于社会研究的“新科学”的概念。第三章围绕《资本论》对政治经济学的存在论批判,集中回答了“《资本论》在什么意义上是哲学的”这一问题。本章提出,马克思的《资本论》实现了对政治经济学存在论立场的转换,以“具体的人”之在世超越了政治经济学“经济人”之在世,从而揭示了人的真实存在境域——人的“现实的历史”。马克思把“人和人的关系”(生产关系)看作是经济范畴的本质关系,因而当他本着“探求社会本质”的
8、科学态度探索经济问题时,必然也同时透视着人的社会历史存在。如此,马克思在实质上把经济问题转换成了社会问题和人的存在的问题。《资本论》不仅是“破解资本的秘密”的经济学理论,同时也成为了一种“破解存在的秘密”的哲学理论。第四章围绕马克思哲学的革命旨趣,探讨《资本论》的经济学和哲学批判如何内在地统一起来,并最终与政治经济学及一切旧哲学区别开来,成为“改变世界”的哲学。本章提出,《资本论》的经济学批判和哲学批判最终统一于“无产阶级革命
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