欢迎来到天天文库
浏览记录
ID:35119413
大小:88.00 KB
页数:18页
时间:2019-03-18
《当知,所谓以上师大悲摄持者,是以悲愍摄受宣说深教授,》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、前行引导文讲记 17当知,所谓以上师大悲摄持者,是以悲愍摄受宣说深教授,分辨取舍境,依如来教开示解脱道,除此之外没有任何更胜大悲。依此大悲于解脱道行与不行,全赖自己。像刚才说的,医生用慈悲心一直看着你、摄持你的重点,就是他没有舍弃你。你是个病人,他在给你诊病,而且给你开方,指示了一条能让你去除病苦的路。这就是医生的悲心摄受——给你指示治病方法的要点,除此之外他也做不到什么,他没办法代替你吃药。就像小时候妈妈摄受你,那就是没有把你扔掉,而且慈悲地给你做饭、照顾你。她舍不得让你受苦,而能做到的就是想方设法给你做好吃
2、的。但是,妈妈没办法替你吃,如果你不肯吃,那照样得饿死,这只能怪你自己,不能怪妈妈。而你只要肯吃,当然妈妈做一顿饭就能营养你一次。同样,你只要肯遵医嘱服药,那么医生开一次药,你的病就会好转一点。如果你肯吃这些灵丹妙药,那吃一次就会滋长一次体力、恢复一次元气等等。那么,能不能光是依赖上师呢?就他力而言,的确容易发展出这种弊端。其实,任何事都必须自他二力和合,上师有再大的慈悲,也还是需要你有主动力。你的主动力不发出来,即使能在道上进一点也是缓慢的;如果你的主动力发出来了,那就很快速,所以一定要把握自他二力双修的要点
3、。前行引导文讲记 17譬如两个人攀岩,我非常慈悲,要把你从下面拉上来。而你一定得跟我配合,我拉你的时候,你用力的方向要跟我一样,这样我一拉,你乘着我的力,我很轻松地就把你拉上来了。你千万不能坐在原地、躺在那里,那我拉起来多吃力,根本拉不动,你不肯走我也没办法拉。就像这样,我往东用力,你也往东,我拉你时你主动配合,一蹬脚很快就上来了,这样就快。所以,你的主动性发得越强、越愿意配合就越快。又比如两个人一起做事,如果彼此的心不契合,那就很别扭,我往东你往西,就没办法了。或者医生都有这个体会,如果病人不听话、不配合,就
4、觉得很麻烦。医生就讲:你听话就好办,否则的话,我叫你吃三贴药,可你只吃两贴药,剩下就扔了,那我也没办法治。医生明明让你在某个时候来复诊,你说不必要,那医生也无可奈何。所以任何事都要因缘和合才能达成。这里对于上师冀望方面应当有理智的了解,还要知道自身该怎样努力。世上的任何事,自己不肯站起来也没办法成长,光靠依赖不可能完成。自己没有主动力,不能站起来,就发展不出能力。这都是非常大的观念上的歧途。前行引导文讲记 17譬如老师教学生,必须师生配合。学生配合进步就很快,不配合就一点用也没有,哪怕是世界级名校的老师也没有用
5、。他最多只能慈悲地告诉你该怎么学,但没办法代替你学,你不肯学,他一点作用也起不了。同样的道理,佛不度无缘之人,如果你没有信心,佛也度不了。如果度得了,那为什么善星比丘还会堕落呢?他逆佛的心而行,所以没办法得度。或者我跟你说话,你要是不听我的,我的话就没有用,再说就成了勉强,没意思了,也就不应该再说。现在要知道,上师悲心摄持,就是说慈悲摄受你,没舍你。你去求的话,他不会说我不给你说,而是针对你的情况给你讲甚深的修心教授,让你能够踏上解脱之路,这上面没有拒绝你。如果上师没悲心,那就干脆不管你,你有病就有病,继续无量
6、劫生死去吧。这样就是舍你了,你求也没有用。就像医生没有关门,你去求,他就给你开药。而所谓的“舍”,就是不管你了,不给你看。你过来了,他给你看,这就是不舍。当然,看也有各种方式,或骂或赞等等。只要他的心已经摄了你,他就会给你传很深的教授,而且会指点你。你现在不清楚自己的病症在哪里,哪里出了问题,应该做什么行为,那么如医王般的上师会给你区分,这个是要取的如药一般的心和行为,那个是应当断掉的如毒一般的意乐和行为,他会告诉你这些。而且会依照如来的教法,给你指示解脱道的行法、进程、阶段、次第,要避免的歧途,要把握的要点以
7、及修量等等,这些会给你说。前行引导文讲记 17就像向导能给你指路,但没办法整天背着你走,身体还可能背着走,但心是没办法的。又像攀登高峰,向导可以拉着你走,但你必须配合,自己愿意往上,否则身体还有可能把你背上去,但心上是不可能的。这样就知道,所谓的悲心摄持,就是上师给我指示解脱道,叮咛我走这条路的各个关要。他无私地、慈悲地给我指点了,我只要按他的指点去走,就决定能到达安乐之洲。除此之外,没有任何更殊胜的大悲了。你不要幻想,是不是还有更高级的大悲——不但给我指示,还能给我包办?根本找不到这样的事。所以,依靠上师的大
8、悲,对于解脱道行还是不行,全看你自己。前面也说过,佛说:我给你指示了解脱道,至于得不得解脱就看你自己了。只能说到这里,不可能有更多。现在已经开示了自力和他力和合的关系,既要有师方面悲心摄受指示道路,也要有自方面的全力配合,依照指授来行解脱道,两个和合起来的确会成办解脱。就像向导的譬喻那样,要有向导给你指点,路该怎么走,一路的进程、次第、要避免的地方,在什么地方休息,在什么地方前进,怎么
此文档下载收益归作者所有