我的幸福我做主(讲义)

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1、前言，寻找幸福生活本身的目的就是获得幸福，追求幸福让众生殊途同归——安妮·弗兰克积极心理学通常被称为“帮助人类发挥潜能的科学”。在学术方面，曾经有许多著作和研究极富实证性，但却无法应用于生活之中。在我看来，积极心理学就是连接象牙塔和日常生活的桥梁，它既有学术的严谨性和精确性，同时也具备自助运动给人带来的愉悦和乐趣。。反思：回想一下，有没有曾经在达到一个重要目标之后，却没有得到你所预期的喜悦？（自身的分享）要找到问题的答案，我们必须先理解幸福到底是什么？快乐、痛苦和狂喜等情绪上的东西都会像时间一样飞逝。没错，他们感觉很好，但是它们无法成为衡量幸福的标准，也不能成为幸福的支柱

2、，真正的幸福不应该是绝对没有不良的情绪，而是经得起困难和挫折的考验。在大量的阅读、研究、观察和思考后，我没有找到任何幸福的神奇配方，世上并没有什么所谓的“幸福的五步法”，我的讲座中并没有什么你们所不知道的我的讲座的目的是能够帮助大家更多地了解幸福和充实生活所蕴含的基本原则。一、协调现在与未来——为登顶努力，并享受攀登的过程就算当我们必须牺牲一些眼前的快乐时，也不要忘记在生活的方方面面，仍然不断地发掘那些能为我们带来当下的和未来的幸福感的行动。——沙哈尔的例子（一）四种人生模式1、忙碌奔波型：痛苦的消除不是幸福的来临（蒂姆的例子）他们不懂得如何去享受他们的工作，还坚守着根深

3、蒂固的错误观念：“一旦目标实现，就会开心快乐”。为何会有这么多此类型的人呢？最主要的原因是社会环境和文化背景，社会只褒奖成功的人，而不是正努力着地人——只看终点，而无视过程。这种幸福可称为“幸福的假象”，它们来自于压力和焦虑的消除，无法维持长久，因为它本身就是和负面情绪共生的。“头疼”的例子。“忙碌奔波型”的人错误的认为成功局势幸福，坚信一旦目标实现后的放松和解脱既是幸福，因此，他们不停地从一个目标奔向另一个目标。练习：回想一下，你是否在某地一段时间，曾经忙碌奔波的生活着。获得成功后是否觉得开心，这种情绪持续了多长时间。2、享乐主义型：无所事事是魔鬼设下的陷阱“享乐主义型

4、”的人总是寻找快乐而逃避痛苦。他们只是盲目地满足欲望，而从来不认真地考虑后果。他们只看重眼前，短暂的快乐有时会让他们失去理智，比如吸毒。享乐主义者根本的错误在于将努力与痛苦、快感和幸福等同化了。例子练习：回想一下，你是否曾经有过作为享乐主义者的经历或者一段享乐主义的生活，这种生活的优点和代价是什么？3、虚无主义型：被过去经验击垮的胆小鬼虚无主义者是那些已经放弃追求幸福的人，不再相信生活是有意义的。如果忙碌奔波型代表为了未来而活，享乐主义型代表为了现在而活，则虚无主义型代表了沉迷于过去，放弃现在和未来的人。他们为过去的阴影所缠绕。塞利格曼“习得性无助”的实验（狗）4、幸福型

5、：永远可以更幸福眼前的和未来的幸福是可以平衡的。我们可以在享受的过程中取得事业和学业的进步。有些时候，我们确实需要牺牲一点快乐、去换取目标的实现，有些琐事是无法避免的。就像学习、攒钱、努力工作都不容易，但确实可以带来某种程度的长期成果。重点是，就算当我们必须牺牲一些眼前的快乐时，也不要忘记在生活的方方面面，仍然不断地发掘那些能为我们带来当下的和未来的幸福感的行动。一、解析幸福——幸福的人不必当总统或亿万富翁1、为什么追求幸福一个幸福的人也会有情绪上的起伏，但会在整体上保持一种积极人生态度。我的女儿现在会问为什么？但是当问题转为“为什么追求幸福”时，答案其实是简单儿肯定的。

6、我们追求幸福，因为幸福是生命的一种基本需要。为什么追求幸福：在所有目标中幸福是至高无上的。其他所有目标的终点都只是去往幸福的起点。2、幸福是……幸福的定义应该是“快乐与意义的结合”。我们可以把这个解释与“幸福型”相连：快乐代表现在的美好时光，属于当前的利益；意义则来自目的，一种未来的利益。（结合图）（1）快乐：满意生活的先决条件。如果要幸福，我们就必须体验积极地情绪或情感。“快乐不是奢侈品，而是一种深层次的心理需要”。如何获得积极情绪：克服习惯化；品味，正念以及心流；幸福并不需要一直高涨的情绪，也不是完全没有负面情绪。快乐是常态，而痛苦都是小插曲。要想获得真正的幸福，我们

7、必须明白无论我们遇到怎样的悲伤、考验还是波折，我们都应该为活着本身而感到由衷的快乐。是否仅是情感愉悦的生活就可以让人满足了呢？老鼠的“愉快中枢”实验，人的上瘾机制。（2）意义：生命的喜悦，真我的呼唤幸福不只是快感，我们需要这愉悦的来源是有意义的。我们在情绪的感知能力上与动物类似，但有本质的不同。比如人类可以反思情感产生的原因，这是与其他动物的巨大差异，我们有能力去反思我们的感觉、想法以及行为。我们有能力清楚地感知我们的意识和经历。有目标或实现目标并不一定保证我们能感受到生存的意义，我们真正需要的，是那些让我们从内心感到有意义的