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时间:2019-03-04
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1、2017-2018学年辽宁省六校协作体高二下学期期初考试历史试题解析版第Ⅰ卷本卷共32个小题,每小题1.5分,共48分。在每小题给出的四个选项中,只有一个选项是符合题目要求的。1.钱穆认为“周部族融入,把中国文化规模摆出,大体确定,后来虽有不断的吸引融合,但我们已有了一个重心,以后都是内容的充实和边缘的扩充而已”。其中对“重心”的理解正确的是A.宗法制B.分封制C.郡县制D.科举制【答案】A【解析】试题分析:据材料“周部族融入,把中国文化规模摆出,大体确定,后来虽有不断的吸引融合,但我们已有了一个重心,以后都是内容的充实和边缘的扩充而已”,结合所学知识可知,宗法制确立了家国一体
2、的模式,宗法观念影响深远,故“重心”指宗法,故A正确。分封制,在战国时期瓦解,故B排除。郡县制,在秦朝建立,故C排除。行省制,属于元朝,故D排除。考点:古代中国的政治制度·夏、商、西周的政治制度·宗法制【名师点睛】宗法制度是由氏族社会父系家长制演变而来的,是王族贵族按血缘关系分配国家权力,以便建立世袭统治的一种制度。其特点是宗族组织和国家组织合二为一,宗法等级和政治等级完全一致。这种制度确立于夏朝,发展于商朝,完备于周朝,影响于后来的各封建王朝。后来,各王朝的统治者对宗法制度加以改造,逐渐建立了由政权、族权、神权、夫权组成的封建宗法制。2.西汉初年,统治集团形成这样的认识,宰相
3、不应限于政务细节之中,而应更加务虚,所谓“宰相器”者,应“知大体”,有宽仁的“长者之风”。这一认识主要基于A.防范丞相专权B.稳定统治秩序C.重建儒家信仰D.抑制军功新贵【答案】B【解析】材料强调宰相要务虚,这是从基于加强皇权、稳定统治秩序而言的,选B是符合题意的,正确;材料未体现出防范丞相擅政方面的信息,选项A不符合题意,排除;西汉初年是无为而治而非重建儒家信仰,选项C不符合题意,排除;材料是对宰相的抑制而非对军功新贵的抑制,选项D不符合题意,排除;故本题选B。3.《论衡》中提到:“深耕细锄,厚加粪壤,勉致人工,以助地力”,“地力盛者,草木畅茂,一亩之收,当中田五亩之分”。这
4、直接体现出我国古代农业生产中A.“人定胜天”的思想B.“靠天吃饭”的观念C.“不误农时”的思想D.“精耕细作”的特点【答案】D【解析】试题解析:本题主要考查小农经济发展的相关知识。根据材料关键词“深耕细锄,厚加粪壤”及所学知识可知,材料反映的是精耕细作,故正确答案为D。A、B、C从题中无法体现。4.“……是以圣人苟可以强国,不法其故;苟可以利民,不循其礼。”材料主要体现了以下哪家思想A.儒家B.法家C.墨家D.道家【答案】B【解析】材料意思是说圣人只要能够使国家强盛,就不必沿用旧的成法;只要能够利于百姓,就不必遵循旧的礼制,属于法家思想,B正确;儒家强调仁政,A错误;墨家主张非
5、攻,C错误;D主张无为思想,排除。5.“由于……只承认一家学说为基础,这就产生一种顽固的正统观念,并引起一部分知识分子的傲慢,而这些东西正是若干世纪后,当西方商人和炮船出现时中国陷入困境的一个原因。”下列说法中对材料分析最准确的是A.抨击了焚书坑儒的负面影响B.儒家学说不适应近代工业文明的需要C.对正统思想持否定态度D.指出了儒学独尊对中国历史发展存在的负面影响【答案】D【解析】根据材料的观点,“只承认一家学说”并使其成为正统,导致了“若干世纪后”,中国在面临西方文化时“陷入困境”,即古代中国自汉代以来实行“独尊儒术”,并将儒学长期作为统治的正统思想,使得中国的思想文化逐渐僵化
6、,在面对西方冲击时无所适从,从而对历史发展带来了严重的负面影响。A项混淆了评价对象;B项无从体现,材料并未描述工业化与儒学的关系;对正统思想作者并未全盘否定,以偏概全,故C项错误。故答案为D。6.在中国古代相当长的时期内,人们的普遍观念是:一个人,如果被认为是“逆子”,他在道德上就站不住脚;如果被认为是“乱臣”,他在政治上就直不起腰;如果被认为是“卖国”,那他根本就不能称作人.材料主要说明A.儒学观念的世俗化B.儒家思想的法制化C.程朱理学的系统化D.外儒内法的社会化【答案】A【解析】儒家思想作为统治思想,其目的是为封建专制统治服务的,特别强调“忠君就是爱国”“孝悌”思想,材料
7、中“逆子”“乱臣”“卖国”是世俗道德、政治、人生观领域里不遵循“三纲五常”的体现,人们对此极为鄙视,说明了儒学观念的世俗化,故答案是A。材料没有体现儒家思想的法制化和程朱理学的系统化,故B、C不准确。外儒内法的社会化与材料表述没有任何关系,故D不准确。7.桐城人方东树1825年在一篇文章中写道:“藏书满家好而读之,著书满家刊而传之,诚为学士之雅素,然陈编万卷,浩如烟海,苟学不知要,敝精耗神,与之毕世,验之身心性命,试之国计民生,无些生益处,此只谓之嗜好,不可谓之学。”其主要意旨与下列哪一思想
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