苏格拉底与庄子生死观之比较

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1、万方数据独创性声踺本人声明所呈交的学位论文是本人在导师指导下进行的研究工作及取得的研究成果。据我所知，除了文中特别加以标注和致谢的地方外，论文中不包含其他人已经发表或撰写过的研究成果，也不包含为获得或其他教育机构的学位或证书而使用过的材料。与我一同工作的同志对本研究所做的任何贡献均已在论文中作了明确的说明并表示谢意。学位论文{乍者签名：花研．签字魄即f年年步月佴日学位论文版权使用授权书本学位论文作者完全了解江西师范大学研究生院有关保留、使用学位论文的规定，有权保留并向国家有关部门或机构送交论文的电子版和纸质版，允许论文被查阅和借阅。本人授权

2、江西师范大学研究生院可以将学位论文的全部或部分内容编入有关数据库进行检索，可以采用影印、缩印或扫描等复制手段保存、汇编学位论文。(保密的学位论文在解密后适用本授权书)学位论文作者签名：蓖勿眼签字日期：加f4年6月f“‘日⋯名篇凡恳签字日期：加／眸6月厂多日万方数据摘要生与死是人生的终极关怀，苏格拉底与庄子对此有着深刻的沉思。准确把握二者生死观的内涵，为当代生死学研究提供一种可资利用的材料。全文由导言、正文与结语组成。导言是研究综述，梳理了本专题的国内外研究现状，阐明了本文的研究意义、研究内容、研究目的、研究方法和创新方向。第l章分析了苏格拉

3、底与庄子对生死的认知。先交代二者生死观的哲学背景，再依次阐述二者的生死观。苏格拉底是向死而生，在面对死亡时，以英勇赴死实践了他的道德哲学。庄子在面对生死时，不悦生不恶死，力求与“道”为一，逍遥与豁达尽显于此。本章研究目标是从生命理论层面理清苏格拉底和庄子对生死的认知，拟在解决二者生死观的异同之处。第2章分析了苏格拉底与庄子生死价值论观点。苏格拉底的生死价值论是一种道德价值论，他认为未经反省的生活不值得过，人要对自己反思，以过上德性的“好生活”。庄子提出法“自然”的生死价值标准，力求实现肉体上的“全生尽年”和精神上的“逍遥无待”。本章研究目标

4、是从生命价值层面分析苏格拉底与庄子的生死观，拟在解决二者生死观在价值层面的异同之处。第3章分析了苏格拉底与庄子生死超越论观点。苏格拉底在灵异之声的暗示下，探求德性追求真理，他把灵魂脱离肉体看作做对至善的把握、真知的获得。庄子通过“心斋”“坐忘”“见独”这一实践践履达到不生不死、与道合一的自由境界，庄子称这种理想人格为“圣人"“真人”。本章目标是从生命超越层面分析苏格拉底和庄子的不同超越意识，拟在解决二者生命超越的异同之处。第4章分析了苏格拉底与庄子生死观所体现的不同美学意义。苏格拉底生死观体现了崇高的美学意义，着眼点主要在于通过苏格拉底之死

5、的悲剧油然而生的对他伟大人格的敬仰。庄子更多的体现了美学的优美意义，着眼点主要在于通过“心斋”“坐忘”获得精神的最高自由，达到天人合一的和谐优美之境。本章研究目标是从死亡美学视角分析苏格拉底和庄子在生死观上的美学意义，拟在解决二者生死观在美学上所表现的不同美学意向。结语总结了二者生死观的异同，阐发了二者生死观对后世的影响，以及在现当代的积极作用。关键词：苏格拉底；庄子；生死观；异同万方数据AbstI．actSo唧tesandChuang—tzuhaSaprofoundmeditation也attlleliveanddeamismeultim

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