关于舒婷现象的思考

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1、万方数据第21卷第3期新乡教育学院学报2006年9月堕：至!：№：圣墨墅些鲤蛩墼咝垦型婴型垡坠迦婴：垄咝关于“舒婷现象"的思考郭庆杰(濮阳职业技术学院，河南濮阳457000)摘要：舒婷诗歌以其特有的对于温情的渴望抓住了一代读者的心，她用诗歌唤起人们对独立价值的肯定和对个体生命的珍爱。但在其感性抒情背后，思想性的贫弱和“诗的思维”的局限导致她的创作缺憾和后来退出诗坛。文章通过对舒婷部分诗歌的分析，简要归纳其诗歌的思想价值，着重对其创作缺憾进行分析，并以此引发读者对于“舒婷现象”的进一步思考。关键词：舒婷诗歌；思想价值；诗歌思维中

2、圈分类号：呦．25文献标识码：A文章编号：16'72-3325(2008)03-'1)037-0'2作者简介：郭庆杰(1962-)，男，河南清丰人，高级讲师。研究方向：中国现当代文学。一、舒婷诗歌的思想价值作为朦胧诗家族的“独生女”，舒婷以其独特的审美风格吸引了大批读者。早在1980年，人们就把她放在“新时期”诗人的中心位置。在这批有争议的诗人中，她的争议最少，同时她也是最先得到主流诗歌界承认的一位诗人。[11舒婷以浪漫主义的创作方式表现了人们在那个特殊年代对于温情的渴望，她喊出的“一代人的呼声”带有鲜明的时代特色和理性觉醒倾

3、向。当然，不少人在今天“发现”了她的浅陋和贫乏，但是，如果客观地、历史地审视她的生长和创作历程，人们就会明白：浅陋和贫乏并不是她的责任。在那样贫瘠的土壤中，在那样黑暗的环境中，在那样严酷的条件下，她已将“可能”发挥到只可设想的高度。她写于1973年的《致大海》，虽然无法摆脱模仿的痕迹，让人隐约看到拜伦、普希金、莱蒙托夫、冯至、戴望舒等一串诗人的身影，但无论像谁，舒婷都展现了一种高贵、一种“坚持”，以及对时代环境的敏锐感觉，展现了精神世界的理性觉醒，展现了那个时代对“自我”价值的诉求。这是令人惊讶和叹服的，虽然舒婷本人并不一定对

4、此有清醒的意识。正是揣着这种高贵、单纯和真诚，舒婷踏上了诗歌创作的艰辛征程。在当时思想解放的时代背景／7收稿日期：2008．-07-04下，她领风气之先，以崭新的思考方式和情感特征抒写了一系列影响广泛、好评如潮的诗歌。《这也是一切》表达了积极、乐观的人生态度，其中有对未来的信心，也有对社会的责任。《祖国啊，我亲爱的祖国》表达了对祖国的忠诚、对民族富强的企盼。《致橡树》使人明白，爱情不仅需要坚贞和奉献，更需要独立的人格。《一代人的呼声》告诉人们，真理比任何东西都重要。《风暴过去之后：》对漠视人性的行为给予愤怒的谴责，闪耀着人性的

5、光辉。《土地情诗》表达了对土地、对生命之根的依恋和挚爱。《会唱歌的鸢尾花》如泣如诉，要中国母亲给自己的儿女重新命名，这名字是女儿、爱人、母亲，又是儿子、战士和旗手，还是一个无处不在的歌者，无时无刻不在唱着温柔、美丽、动人、激昂的歌。《惠安女子》绝不仅仅是诉说“传奇”，也不是让人去欣赏“风景”，诗人揭示的是“美丽”下的忧伤，她在请求对人性的关照，她在发出对缺失的生命本体意识和价值的深情呼唤⋯⋯舒婷似乎总是站在一个优秀儿女的立场去思考和讴歌，思考人生和命运，思考社会和自然，歌唱祖国和母亲，歌唱爱情和人性，歌唱理想和光明⋯⋯所有这些

6、，都使舒婷的诗闪耀着思想的光辉。其实，远不止这些，舒婷的贡献在于：在时代的灾难面前，在不被37万方数据理解的夹缝中，忍受着巨大的精神痛苦，以永恒不变的热情省察自己的内心律动，把内心真实的感觉，揉合成纯净的诗篇。她的诗既充满浪漫主义与理想主义色彩，又兼具现代主义神采，其细腻、充满矛盾的情感世界，呈现出一代人的诉求，带有浓重的时代色彩，具有历史的深邃感和思想穿透力。二、“舒婷现象”的形成原因人们把以舒婷为代表的那部分诗人创作渐趋中止，最终退出诗坛的现象称为“舒婷现象”。这一事实，引起人们的关注和思索，甚至引发人们对“朦胧诗”价值的

7、严重质疑。今天，已经有人把舒婷的诗戏称为“世纪末的诗歌‘口香糖”，[引。那么，造成“舒婷现象”的原因到底是什么呢?首先，理性批判精神缺乏导致思想力不足。的确，舒婷的诗在思想和艺术的创新上存在严重不足，舒婷没有能够根据时代的变化而相应地作出调整，致使其作品的时代精神逐步淡化，诗歌形式成为“模式”，给读者带来审美疲劳。知青时代的舒婷在和一位“思想和言谈都够得上反革命的朋友”谈话时曾被告诫：“没有思想倾向的东西算不上伟大的作品。”[3]这句话像魔咒一样一直困扰着她，也为她的创作前景在某种程度上作出了预言。舒婷没有完成初中学业就离开了

8、学校，她当过知青，做过工人，经历了很多事情。从创作的角度讲，这些都是非常重要的收获，有利于开阔视野，有利于“话语”的拓展。但是，这也决定了她在面对重大主题和更加复杂的问题时，在需要更加深入地思考时，显现出知识、智慧的匮乏。和北岛相比，她缺乏怀疑和否定精神，缺乏对中国文化传统和