复习导学案中国古代传统思想文化1(学生用）

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1、科目：:班级：姓名：中国传统文化主流思想的演变（一）先秦诸子百家（1）知道诸子百家，认识春秋战国时期百家争鸣局面形成的重要意义；了解孔子、孟子和苟子等思想家以及儒家思想的形成。考纲（2）知道汉代儒学成为正统思想的史实。要求（3）列举宋明理学的代表人物，说明宋明时期儒学的发展。（4）列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家，了解明清时期儒学思想的发展。时空图谱飒仲舒炎出佟学吸牧佛教、"白家争鸣”黄书“尖就仃家.迴教思想布r耐面出现%®蝕尊IS术”尬发展合一"手更明进步忠顾妇:、壬夫之、-想的民主色彩I•…—I…卄七一I111111F-…-4~1r~孔子创立•三教倉常盘常綴f22^2

2、0^令常220年581年618年907年960年979年1279年1368年1644年1840年1912年器晋畐鼎船阳期人恂五代十国时期北宋林兀朝钢朝期鸦片沽帝复习线索具体内容考点1:孔子与早期儒学孔子：（1）政治思想f主张建立一个礼乐文明的社会A.原因：春秋时期，崩溃（井出制瓦解，分封制破坏，王室衰微，诸侯士大夫阶层崛起，阶级关系出现新变化，传统的周礼遭到破坏）；孔子要恢复周礼，改善人际关系。B.内容①—:即爱人，是•孔子思想的核心，是处理人际关系的最高准则。a.要求统治者体察民情，反对苛政和任意刑杀，调节人际关系，稳定社会秩序。b.要实现“爱人”，必须遵循“忠恕”之道，即“己所

3、不欲，勿施于人”。②—:即周礼，视为立身立国的基础。a.主张“”，即做人要克制自己，使自己行为符合“礼”的要求。b.为了实现“礼”，提出“正名”主张，即按照周礼把已混淆的社会等级秩序矫正过来，达到名正言顺、贵贱有序。③中庸：协调好礼和仁的关系，克服“过犹不及”，釆取“和而不同”的方法。④提倡“”:要求统治者爱惜民力，用“徳”教化百姓，不排除在以“礼”治国的同时，逐步改良政治。（3）教育思想A.教育对彖：有教无类，开创私学，扩大教育的范围，打破贵族垄断教育的局面。B.教学方法：因材施教；启发诱导；把自己的思想主张贯穿到教育活动中。C.学习方法：实事求是（知之为知之，不知为不知）；温故

4、知新；学思结合（当仁不让于师）O（4）文化成就：修订整理“六经”（诗、书、礼、乐、易、春秋），言论载于《论语》奠定了中国封建社会传统政治的理论基础，也成为中国古代传统文化徳核心内容。孟子：主张：a.建立了系统的政治学说一一学说（政治思想的核心），要求统治者以仁爱之心对待人民，以徳服人，争取民心，实行仁政必须重民，土地、人民、政事是国家三件宝物，“,社稷次之，”。b・主张人性说。C・倡导“养浩然之气”,强调先义后利，舍生取义，要求人们应具有“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的人格精神。影响：其言论被整理为《孟子》，列为四书之一；孟子被尊为“亚圣”，对传统文化产生了很大影响。荀子：

5、主张：a.主张统治者施用“仁义”和“王道”，“以德服人”。b.提出“”论断，强调人民群众力量极大。c.主张“论”，强调用礼乐（即后天教育）规范人的行为,使人向善。d.强调“天行有常”，提出“”思想。e.认为治国应以礼教为主，主张礼法并施（吸收法家思想）考点2：老子与道家学派老子：代表作：《道徳经》（1）哲学思想：①“道”是世界的根本，即凌驾于天地万物的本原。②包含思想：世界万物和人类社会总在不停运动，任何事物都有矛盾对立的两个方面，矛盾双方可以转化一主张“守静”，即可“以弱胜强”。③提出“”的思想一剔除了“天命”的绝对权威。（2）政治主张：倡导“无为而治•”、“以无事取天下”，建立

6、“小国寡民”社会。庄子：主张：继承和发展了老子的学说。a.提出“”观点，把世间万物都看成是相对的，在本质上都是相同的，没有区别。b.从“”观点出发，提出“”的人生态度（即对事物的变化釆取一种旁观、超然的态度）要想达到“逍遥”，就要“无所恃”（即不要受各种条件左右）。c.认为天与人“不相胜”。（“天”指的是自然，“人”指的是人为，人为是对自然状态的破坏，无利而有害，故人必须顺从自然）考点3：战国时期墨家与法家墨家创始人一一墨子主张：a.“”，消除亲疏、贵贱的分别，同等去爱所有人。b.“”，即反对不义之战，谴责战争给人民造成的灾难，主张各国和平相处。c.提倡“尚力”，强调生产劳动在社会

7、生活中的地位。d.反对统治者铺张浪费，主张“”、“”。e.治国主张是“”，反对任人唯亲。影响：墨子的思想代表平民百姓（特别是手工业者）利益，成为战国时期的显学，“非儒即墨”，他的思想被其他一学派广泛吸收征引，但战国以后，逐渐衰落，汉代以后，逐渐湮没失传。法家思想集大成者一一韩非子地位：汇集了早起法家学说，将法家所强调的结合并系统化。主张：①君主要治国，利用驾驭大臣，以绝对的震慑臣民一提出了系统的法治理论。②把君主的权力提高到极点，迎合了建立大一统专制国家的历史发展趋势