让初中历史更贴近生活

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1、让初中历史更贴近生活——以朱琳老师的一节活动课为例谈初中历史教材变化很多年之前，人民教育家陶行知先生曾指出：“没有生活做中心的教育是死教育。没有生活做中心的学校是死学校。没有生活做中心的书本是死书本。”由此让我联想到，如果就课堂教学而言，没有生活做中心，那又会怎样呢？课改进行至今，上至专家学者对教材的编制和教学理念的更新；下至一线教师对课堂的安排和教学方法的改变，都在探索，如何使历史课堂，尤其是初中的历史课堂更能贴近生活，彰显生命。下面，我就以我校朱琳老师的一节活动课（北师大版八年级上册，第15课《展示五彩缤纷的社会生活》）为例，谈谈自“一纲一本”时代到“

2、一标多本”时代教材的变化带给我们的感触和改变。一、让机械的课堂灵动起来：从传授知识到培养能力。提及历史，学生可能是喜欢的，可是提及历史课，学生却是厌恶的。究其原因，是因为我们的课堂不能给学生提供释放心灵的空间，不能让学生插上想象的翅膀。在我们的历史课堂里，老师是熟练的操作工，学生则变成了单纯的“机器”——机械的听机械的记。国外著名学者保罗·弗莱雷曾尖锐地指出：这类课堂教学方式是一种将“人”变成了“物”和“器”的教学方式，在本质上是典型的“储蓄式教育”。因为，它“把学生变成了‘容器’，变成了可任由教师灌输的‘存储器’。教师越是往容器里装得完全彻底，就越是好教

3、师；学生越是温顺地让自己被灌输，就越是好学生。于是，教育就变成了一种存储行为。学生是保管人，教师是储户。教师不是去交流，而是发表公报，让学生耐心地接受、记忆和重复存储材料。”【1】保罗·弗莱雷：《被压迫者教育学》，华东师范大学出版社，2001年而朱琳老师的这节活动课则正好相反，整节课灵动自然，老师与学生的共同参与相互交流，让课堂充满生活的气息和生命的张力。朱琳老师以动态电子相册的方式导入活动课，在宋祖英的歌曲《好日子》的背景音乐中，各种新老相片滚动播放，这样的导入方式马上引起了学生的注意和兴奋。值得一提的是，这些相片都是学生分组从网上搜索，用家里老相片扫描

4、，甚至是用相机在身边拍摄的。课堂上，学生按照课前的要求被分成五个组，分别是：衣、食、住、行、用。五个组的同学课前已经在朱琳老师的指导下进行资料的搜集、筛选和整理工作，并且每个组对资料的呈现和表述方式是不一样的。在朱琳老师的指导下，每个组选择了不同的方式。第一组的同学们收集了很多服饰的图片，甚至有同学细心的收集了比如电视剧《金婚》、电影《庐山恋》、《花样年华》里的剧照，来反映不同时代服饰的不同特点。最后，第一组的同学下载了一段2011年中国民族风的服饰在米兰时装周的展示视频，使第一组的展示活动在美轮美奂的民族色彩中结束。一方面使同学们感受到今天的服饰不仅仅是

5、御寒的工具，更是一种美感和个性的展示，另一方面，又使同学们了解了中国民族服饰的特点和精美，让孩子们看到，民族的就是世界的。第二组的同学细心编排了一幕短剧来反映改革开放前后人们饮食的变化。第二组的同学细心的收集了图片作为自己短剧的背景，余桢同学还拍下了学校对面的中宜联华超市的各种食品图片，让同学们了解到，改革开放后，我们的食品种类更丰富、营养更全面、购买更便捷。第三组的同学通过模拟记者访谈的方式，选择了中国几个不同的城市，上海、深圳和安庆，来了解改革开放前后人们住房的变化，第三组的杨晨同学还拍下了自己的家庭在改革开放前后的对比照片，作为展示。并且请同学用词汇

6、来形容自己的家，宽敞、明亮、温馨、人性……，这是同学们使用频率最高的。第四组的朱杰同学用的是家庭的图片和安庆宜城饭店的老照片，路上是绿漆的公交车、寥寥无几的小汽车和骑着自行车的人们。同学们纷纷感慨，现在的皖源国际大酒店，门前再也看不到这样的情景了，中北巴士、私家车、电瓶车等等，才是现在城市人们的主要交通工具。第四组的同学还收集了安庆的火车站、新汽车站、长江大桥等图片，使同学了解到改革开放前后，安庆的对外交通更加快速发达。第五组的同学则采用电视小品的视频来描述改革开放前后人们在日用品方面的变化。小品中赵本山曾经说我们家只有一件家用电器——手电筒，同学们都乐了

7、，在同学们的欢笑声中，第五组的胡伟同学开始用照片和实物来描述和展示改革开放前后人们在日用品、家用电器等方面的变化。朱琳老师在学生的展示中充当了主持人的角色，在其中穿针引线，分析总结。最后布置了课后的调查报告《我家的变化》，而且告诉学生调查报告分成几个部分，该如何选取角度、收集资料、汇总文字。这样的一节活动课，轻松活跃、热烈灵动，最重要的是，学生都能参与其中，观察历史、关注生活、关心社会。日本著名教育家小原国芳先生亦曾指出：“单做事实的传凿、记忆、叙述，决不是历史教学。……对我们至为重要的实是活生生的社会精神，是社会的意志冲动，是时代精神。”“更不能单纯将历

8、史看成死了的形骸，而应看作活着的文化，看作人的活动，生命的跃动。”