浅述南宋祖籍丰县的诗人李处权及其诗歌

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1、由于金兵入主中原，宋朝廷南渡，故而原北宋官员以及世家大族亦多南迁，曾任参知政事的丰县李若谷的后裔也是如此，而且，他的后裔们在南宋仍然科举入仕，衣冠风流，诗文之名远播。由于方志缺载，今据宋代如干文献资料辑补成篇，以裨乡邦文献不足。江南骚坛播风流——浅述南宋祖籍丰县的诗人李处权及其诗歌      李若谷后裔中至今流传有诗词集的，一个是李处全，另一个就是李处权。    李处权（？—1155），字巽伯，自号崧庵惰夫，今存有《崧庵集》六卷。李处权宣和中与朱敦儒、陈叔易俱以诗名，建炎末南渡，辗转于江西、福建、江苏、浙江等地，与当时许多诗人皆有交游及诗歌酬唱。关于他的世系籍贯，方回《瀛奎律

2、髓》卷四十云：“李处权，字巽伯，洛阳人，邯郸公淑之后。”厉鹗《宋诗纪事》及《全宋诗》其小传皆取此说。四库馆臣考证出李处权乃李淑（字献臣，号邯郸，丰县人）之曾孙，称其“家于溧阳”云。根据集中序言，仅可知其父名执柔字（或号）莱阳。    李若谷在仁宗朝官参知政事，致仕后在洛阳营居。他有一子，即赠封邯郸公的端明殿学士李淑，李淑娶参知政事韩亿之女，生三子，长寿朋，字延老，次复圭字审言，三子德刍。寿朋长子李传正字端初（徐州同治府志、光绪丰县志皆误刻为处端），建炎初官居淮南转运副使，传正弟李允没于王事，朝廷恤孤，官其三子。而与李处权私人感情极深的堂弟李处全就是李传正之子。    李处权的

3、父亲李执柔元符元年官朝奉大夫、职方员外郎，当为复圭或德刍子。《崧庵集》自序亦自称：处权未冠始学诗于先君……既冠，归洛。     综上，可知，李处权为李淑曾孙，原籍徐州丰县，后随父亲居京师或者洛阳，建炎末随朝廷南渡后，流徙辗转，曾经入张丰幕下，尝领三衢，官至朝请大夫。    李处权于靖康中曾以少卿出使金国。徐梦莘《三朝北盟会编》卷六十六载：“（靖康元年闰十一月）十日辛丑……金人许和，以都水监李处权、右司郎中司马朴为报谢使。”卷六十八云：“遗史曰：先是朝廷屡遣使请和，李处权借司农少卿尝使于军前。”盖指此事。王庭竖《卢溪文集》卷二《和李巽伯少卿见怀》也说：“巽伯，靖康中以少卿使金。

4、”    绍兴十九年时，与李处全在杭州相会，二十五年卒于荆州，年逾七十。    朱熹《晦庵集》别集卷四《书李巽伯所跋石鼓文后》云：“余年十八九时，邂逅李卿于衢守张紫微（按：张丰）坐上。二公皆一时名胜，挥尘论文，意象超逸，令人倾竦。今观此卷，恍然若将复见其人，而追数岁月，忽已四十寒暑矣。不惟前辈零落殆尽，而及见之者亦无几人，可为太息。淳熙戊申五月既望，朱熹仲晦父书。”    李处权生前曾自编《崧庵集》：“五十年间作古赋五，古诗三百，律诗一千二百，杂文二百，长短句一百，平生之力尽于此矣。”（《崧庵集》自序）惜其不传。淳熙六年，由其堂弟李处全搜辑佚著四百余篇刊行，已佚。清四库馆臣据

5、《永乐大典》辑为《崧庵集》六卷，现存诗歌320首左右。    李处权与当时许多诗人如朱敦儒、吕本中、王庭竖、刘子翚、汪藻、张丰等皆有交游和诗歌酬唱，诗歌创作亦自有其特色。作为一个世家子弟，建炎南渡对李处权生活与创作都产生了重大的影响。其堂弟李处全在其诗集序言中说他“中更兵火奔迸，遇物托兴，亦未尝一日废。绍兴甲子而后，齿益高，家益贫，用心益苦，句法益老，始与少作不类”。姚宽也称：“李卿句有眼，妙语真而师。”（《和李巽伯韵赠甥刘志道》）    反应其南渡后的生活和思想感受是其诗歌创作的重要方面，这主要包含以下几方面的内容：一是对南渡途中的艰辛生活的记述，二是对去国离乡之情、故国黍

6、藜之感的表现。李处权诗歌的一大特色便是此种感情的普泛化，体现于其诗歌创作的各类题材之中，举凡赠答、写景、咏物等各类诗歌中对这种情感都有所表现。李处权很重视亲友之情，《赠表臣才臣》云：“我交半天下，颇接金石友。相逢便论心，已别更回首。”《送翁子秀归泉》云：“人生一世间，所重惟交游。”南渡之后他辗转各地，结识了很多文人，酬唱、赠答、怀人和送别的诗歌在其现存诗歌中占有较大的比重，大都写得情谊真切。其送别诗有28首左右，写得情意浓厚，充满离愁别绪。《送二十兄还镇江》堪称其中之佳作：此行检校幽栖事，佳处知公故未忘。新笋定应过母大，旧松想亦及人长。老来对客须灵照，贫后持家藉孟光。世乱身危

7、何处是，二年孤负北窗凉。    年方老大而世乱身危，末句化用陶渊明北窗之典，于送别之浓厚情意中抒写出自己对平静隐居生活的向往。到处流落奔波，使李处权有机会接触到更多的名山大川，自然景色，这些亦体现在他的诗歌创作之中。李处权描绘景物的诗歌大多写得澄明素雅，如《陪德孺游徐氏花园》：“禽鱼花竹静相参，溪雪融春青出蓝。月下辞归休秉烛，要将清梦过江南。”同时，在景物描写之中作者亦将身世之感融于其间，如《偶书三首》其三：“朝云漠漠雨丝匀，山路清无一点尘。桃李著花溪水满，断肠何处故园深。”情景交融，感人至深。