关于《古诗十九首》的人生思考 毕业论文

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1、悲歌当泣，远望当归——关于《古诗十九首》的人生思考  摘要：悠悠中华五千年，诗歌作为一枝奇葩顺着历史的长河流传至今。诗歌流派异彩纷呈，诗人更是灿若群星，即便是许多无名氏诗人，也留下了令人无比敬仰的诗篇，可谓流传千古。《古诗十九首》便是古诗典范。《古诗十九首》以其直抒感兴、曲尽衷情的独特风格彰显出生命的要义，吟唱出时光短促，劝及时行乐之感叹，咏唱出游子思妇愁闷凄怨之词调以及对世态炎凉、命途多舛的呼喊。从浓烈的生命意识到及时行乐，再由梦的追寻以至孤独冷清，一部人生的心酸史，一曲现实的人生悲歌。关键词：古诗十九首  

2、 游子   思妇    生命价值   悲凉  中国是一个诗歌的国度，她丰富的古代诗歌遗产，至今仍是传统文化中最闪亮的光环，也是历代文人流连咀嚼，体味华夏民族悠久历史和灿烂文明的脊梁。而《古诗十九首》这一无名氏巨作，其艺术成就更是不容低估的，它代表汉代无言抒情诗的最高峰。它继承了乐府民歌中抒情诗的技巧，又吸收了《诗经》、《楚辞》的营养。《古诗十九首》用自然、明白、简洁、生动的语言表达了深挚的感情，表达的方法只是平平淡淡、委婉含蓄的道出，但却耐人咀嚼，禁得回味，可以称得上：“不求于工而自工，不求乎丽而自有其娇媚迷人

3、之姿。”《古诗十九首》始见于梁代萧统所编的《文选》。其中十二首又见于梁、陈间徐陵所编玉台新咏，而有八首题作西汉枚乘的杂诗。郭茂倩乐府诗集也收有其中三首。“古诗”是当时对古人所作诗的统称，“古诗十九首”则又是沿袭文选而来的专称，专指文选所载的十九首古诗。旧说或以这组诗是不可分割的整体，有着相近的风格，故将之选编在一起，题为《古诗十九首》。它们不是一人之词，一时之作。唐李善注曰：“古诗一十九首，五言，并云古诗，盖不知作者，或曰枚乘，疑不能明也。”《古诗十九首》出于失意的中下层文人之手，反映了一种漂泊流离之苦和离别相

4、思之痛，表达了一种祈求社会安定、渴望家人团聚的愿望。也真实的记录和反映了失意文人仕途碰壁后所产生的生命无常、及时行乐等颓废情绪。这类诗反映了东汉末年儒家思想崩溃，乱世人生观盛行时文人们普遍存在的一种精神状态。他们在仕途上看不到出路，坎坷奔命，苦闷彷徨，情绪低落，时有激愤之辞，从诗句“人生忽如寄，寿无金石固……不如饮美酒，被服纨与素”；“昼短苦夜长,何不秉烛游! 为乐当及时,何能待来兹”等，不难看出文人生命意识的觉醒，这也是对个体生命珍爱的表现。感人生短促，劝及时行乐“子在川上曰：‘逝者如斯夫，不舍昼夜。’”在数

5、千年前一代圣人孔子面对漫漫人生路时便发出了这样的感叹，诉说了人生的短暂，时光的飞逝。庄子在《盗跖》中又如是说：“人上寿百岁，中寿八十，下寿六十，除病瘦死丧忧患，其中开口而笑者，一月之中不过四五日而已矣。天与地无穷，人死生有时操有时之具而托于无穷之间，忽然无异骐骥之驰过隙也。”天地无穷，死生有时，人生正如白驹过隙，一眨眼就过去了，甚至没有在心里留下一丝的印迹。李白有一篇《春夜宴桃李园序》：“夫天地者，万物之逆旅；光阴者，百代之过客。而浮生若梦，为欢几何？古人秉烛夜游，良有以也。”曹植《薤露》：“人居一世间，忽若风

6、吹尘。”这无不是感叹人生之短暂和时光之飞逝，而《古诗十九首》中在清新优美的诗句里，在低沉感伤的情调中也发出了人生如朝露的苦吟，在苦吟中流露出无奈的感伤。怀有这种感叹情绪的诗篇主要有“青青陵上柏”、“回车驾言迈”等。“青青陵上柏”是一首忧时伤己的感兴诗，诗中说惹人生短促，劝人及时行乐，情结较为消极，但同时反映出当时京城中权贵的炙手可热，有一定的现实意义。“青青陵上柏，磊磊涧中石；人生天地间，忽如远行客。”此四句言：“陵上柏树长青，涧中众石常在；而人生于天地之间，却匆匆如远行的过客一般。”朱自清说；“本诗用三个比喻

7、开端，寄托人生无常的概叹。陵上柏青青，涧中石磊磊，都是长存的……人生却是奄忽的，短促的；‘人生天地间’，只如‘远行客’一般……诗中将陵上柏和涧中石跟远行客的人生对照，见得人生是不能像柏和石那样长存的”。“回言驾车迈”是一首说理诗。诗人在悠远渺茫的人生苦旅上，看到事物的盛衰有时，从而感叹人寿的短促和自己的一无所成，虽然作者这出“立身”宜早，“荣名”可“贵”，但全诗流露出一种无可奈何的消极情绪，张玉榖以为是“自警”之作。“所遇无故物，焉得不速老”二句吴淇认为；“‘四顾茫茫’正摹写‘无故物’光景；‘无故物’正从‘东风

8、’逼出，草经春来，便是新物；彼去年者，尽为故物矣。草为东风所摇，新者日新，则故者日故，时光如此，人焉得不老？老焉得不速？”陈柱说；“‘所遇’二句，则睹眼前之物代谢之速，可知吾身之行将代谢矣”。所言皆指诗人怀着无所适从的心情，看到客观实物的新陈代谢，便感到自认力量对自己是一种无情的威胁，不禁叹道；“人怎么能不很快的就老了呢！”又有“人生非金石，岂能长寿考”言“人生是很脆弱的，不像金石那样