名教和自然——郭象伦理思想的研究

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1、中南人学硕上学位论文摘要摘要名教与自然之辩牵涉到士族阶层的伦理价值观。一方面，魏晋名士维护着士族利益，需要恪守纲常礼法名教；另一方面，他们又追求着心性的自由放达，自觉的以老庄无为逍遥的自然主义为价值依托。然而现实中儒家的人伦主义与老庄的自然主义却相互冲突甚至背离，为了化解其间的矛盾，玄学家都力图从哲学高度将其统一起来，时代的课题摆到了郭象的面前。郭象的独化论的提出，始于对“贵无论”和“崇有论”的理论扬弃。他不同意王弼的“以无为本”的看法，对于暗含宇宙生成论的“有生于无’’的观点更是予以了批判，同时也反对裴颁的以“有”为本体的观点，从而建立了自己的以

2、“玄冥之境”为本体的独化论体系。他认为万物都是“独化”于“玄冥之境"，并且自为而相因。正是因为万物彼此相因，所以才有整个宇宙的和谐共存。事物“掘然自得而独化"，但是其发展变化并不是随意的，而是各依“性"“命"而为。事物的虬

3、生"是天生的，各有其本分，不可逃避也无法改变，是事物发展变化的主导因素。而“命’’则包含了各事物的际遇以及据其性分所表现出来的必然性，也是“不得不然”的。郭象认为各事物都应在其“本性”所允许的范围之内充分发展，并且安于“命”所给予的限制，顺性尽能，达到事物本身存在的极致和完美。他通过独化论证明了名教的发生发展是合于自然的，通过游

4、外与冥内的统一证明了名教伦理与精神自由在本质上是一致的，认为人们只要能够按其本性在现世中有所作为，尽其性分，则同时可以获得精神自由。他还结合现实肯定了名教存在的合理性，进而主张人人都应安守本分，因为逍遥自得之场不在名教之外，而在名教之中。郭象以独化论为本体论基础，从性分自足、无为顺自然入手构建了自己的玄学伦理体系。他提出“德”、“真"、“礼"等道德范畴。“德’’是事业成功、万物融和的根本，自然而然的任事物之“自得"就是“德"。“真"是指一种自然本真、适性无为的状态，保有“真”的状态就是要任自然、忘是非，去华取实。而顺乎自然人情的行为方式体现在社会生

5、活中就是“礼"。郭象反对只重形式而违反人情的假礼法，他认为道德原则包含于人类的自然情性之中，德性的获得就在于适性无为、顺应自然。而无为即是“恣其性内而无纤芥于分外’’，也就是各事物实现性分内的充分自为，完成其能力或本性而不被干预。所以道中南大学硕士学位论文摘要德的修养可以归结到性分的修养上。郭象认为，事物的本性虽然不可以改变，但是需要后天的修养才可以使得本性中的潜能被激发。事物的潜能只可“习得"而不可“学得"，也即通过实践练习将潜藏在本性中的素质挖掘出来，而原本就不包含于本性的素质是学不到的。他认为只要人们克服欲望的不断膨胀，做到无心顺自然，那么各

6、人天性中潜藏的能力和品性就会自然而然的被发掘出来。他的这一学说体现了老庄自然无为的思想和儒家积极进取的精神。郭象笔下的圣人兼具有道家和儒家的圣人的特点。圣人因循独化之理治理天下，行无为之政，国家因此而安定太平。而圣人因为只是无心顺自然，故而虽然日理万机，却如同山林中的隐士一般逍遥自在。郭象希望后世的君王不可慕圣人的无为之迹，而要行其无为之政，如此，才可得天下太平。他塑造的圣人形象意味着“内圣外王之道"的确立，名教与自然在理论上的合一。“安分自得"是郭象的独化论体系的必然结论。在他看来，时代悲苦、个人境遇等都无法逃避，无法反抗，只能顺其自然，当成既定

7、的命运来接受。因此，社会各阶层都应该安守本分，各司其职，并且对于自然规律也能够服从，生老病死，无所挂怀。他认为只要人们(尤其是君主)都能够安分自得，则既可使社会不失其和谐也可使个体得到逍遥自在。而安分自得就在于不“失我”，“各安其天性"，也就是无为顺自然。无为顺自然，也就无往而不适。传统儒家的伦常与庄子的自然之道在这一体系中得到了统一。郭象的哲学是对于汉代以来的烦琐、腐朽的儒家经学的进一步突破，后世唐代的佛学、宋代的理学也都从他的思想里面吸取了养分。他援儒入道，立足于名教，为士族知识分子找到了心灵的歇息之所，也为帝王的统治提供了可循之理。他将自王弼

8、以来的玄学发展至高峰，解决了玄学提出的各种问题，反映了社会现实，体现了时代精神。然而他的哲学又是不切实际的，道德的本质性、绝对性只能靠直觉来领悟，没能解决具体的伦理原则，难以融入到寻常百姓的日常生活中去，名教与自然最后也仅成言谈之资，未能发挥相应的政治功用。关健词：独化论，玄冥之境，相因，性，命，名教，自然，游外冥内，德、真、礼，无为，性分的修养，圣人，安分自得II中南大学硕士学位论文ABSTRA(了rABSTRACTThepropositionofGuoXiang’SideasofSelf-transformationbeginswiththea

9、bandonmentofthetheoryof‘‘takingnihilasnoumenon’’and‘'takingbe