哈特与德夫林论战的述评

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1、目录摘要⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯IABSTRACT⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯．II目录⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯．Ⅳ引言⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯．1第一章哈特与德夫林论战的现实背景与理论出发点⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯．3一、哈特与德夫林论战的现实背景⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯3(一)自由主义的经济制度受到限制⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯．3(二)社

2、会功利主义的风行⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯．4(三)个人自由理念受到冲击⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯．4二、哈特与德夫林论战的理论基础⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯5(一)德夫林的理论出发点⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯．5(二)哈特的理论出发点⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯．8第二章哈特与德夫林论战的过程⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯13一、论战的起因——《沃尔芬登报告》⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯一13(一)《沃尔芬登报告》的提出⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯．13(二)《沃尔芬登报告》的主

3、要内容⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯．13二、第一轮论战：法律在社会中的作用⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯．．15(一)德夫林的“社会本位”观点⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯15(二)法律作用的界限⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯20三、第二轮论战：民主与自由⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯一22(一)德夫林与“民主与道德”⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯22(二)哈特与《法律、自由与道德》⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯23四、第三轮论战：道德的法律强制执行问题⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯一24(一)德夫林与《道德规范的强制执行》⋯⋯⋯

4、⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯24(二)哈特在《法律、自由与道德》中的批判⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯27(三)哈特的最后一击⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯29第三章对哈特与德夫林论战的反思⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯32一、哈特与德夫林论战深化了分析实证主义法律思想⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯．．32(一)哈德论战推动分析实证主义法学的复兴⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯32(二)哈德论战对分析实证主义法学的突破⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯33二、哈特与德夫林论战推动了法学方法论的创新⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯．．34TV目录(一)德夫林的价值分析方法论⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯

5、⋯⋯⋯⋯⋯⋯34(二)法律实证主义的前提预设——事实与价值的分离⋯⋯⋯⋯⋯⋯35(三)哈特的“价值中立”立场⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯35三、哈特与德夫林论战界定了法律与道德问题⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯．．36(一)法律与道德的联系⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯36(二)法律与道德的界限⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯37四、哈特与德夫林论战的现实意义⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯．．39(一)“道德冷漠”的社会现状⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯．39(二)中国立法的道德考量⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯40结

6、束语：个体自由还是共同体自主?⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯．42参考文献⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯．45致{射⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯．．48V引言H．L．A．哈特(HerbertHart，1907年生)，著名的法理学家、新分析实证主义法学的创始人。他曾在牛津大学学习过法律、哲学以及历史。担任过出庭律师以及牛津大学法理学讲座教授。1969年，他开始专心致志研究边沁的著作，进行了整理和编纂。1978年退休。他被认为是20世纪英语世界最伟大的法理学

7、家。甚至有学者认为，在法哲学的几乎任何一处，建设性的思想都是从考虑哈特的观点开始的。哈特为法理学以及法哲学的发展做出了巨大的贡献。哈特的主要论著有：《法律中的因果关系》、《法律的概念》、《法律、自由和道德》、《惩罚与责任》、《法理学和哲学文选》等。这些著作分别发表于1959年、1961年、1968、1968和1983年。除了丰富卓越的论著，哈特在其学术生涯中，还不断地与不同的学术对手进行激烈论战，而每一次的辩论都深入推进了分析法学乃至整个法律思想的进步，影响十分深远。其中，他与富勒、德夫林和德沃金等人于20世纪中期进行的三场较大的论战，打

8、破了二战后法理学界多年的沉寂，影响甚广。他们在论战中提出和力图解决的很多问题至今仍然是法学理论研究的热点。大家对哈特与富勒的论战以及哈特与德沃金的论战，都较为熟悉。无论是在一些法学著作或是法学