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时间:2019-01-12
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1、《子虚赋》及《上林赋》与辞赋的游戏化 内容摘要:汉代辞赋已呈现诙谐幽默与游戏的色彩,在司马相如《子虚赋》、《上林赋》中展现得淋漓尽致。赋中的娱游之思、江海之景、劝诱与讽谏之言是游戏笔墨的渲染,人物、情节与场景皆为子虚乌有式的虚构,铺陈、排偶、全景书写体现出穷极夸饰的叙事等特点,对后世文学的游戏化有着显著影响。 关键词:辞赋游戏虚构夸饰 辞赋源于古诗,拓宇于楚辞,兴盛于两汉,是两汉文坛的主要文学形式。它既有诗歌讲求押韵和形式之整饬,又有散文自句式自由的特征,造成了辞赋文字的自由化、娱乐化和游戏化,
2、尤其是大赋中往往体现出“游戏”意味。司马相如《子虚赋》、《上林赋》为汉大赋游戏之作的典型,前人似尚未提及,兹论列如下: 一.游戏笔墨的渲染 从《离骚》到《上林赋》,辞赋的创作大体上经历了骚体、大赋、抒情小赋三种类型,在汉代,最为典型的赋体是汉大赋,多涉及游猎、宫苑、京都等气势恢宏的题材与场景。这类赋以夸张描绘的手法体现出汉大赋苞括宇宙、气势磅礴的壮美风格。似有依据而非写实,夸丽风骇,自属游戏笔墨。在司马相如的《子虚》《上林》中,这种美包含着抒情与逸乐、云梦与江海、丽雅与夸诞,其中有对游戏的具体描绘
3、:10 于是乎游戏懈怠,置酒乎颢天之台,张乐乎?B?之宇。撞千石之钟,立万石之?,建翠华之旗,树灵鼍之鼓,奏陶唐氏之舞,听葛天氏之歌。[1]P374 “于是乎游戏懈怠”一语中,已经包含了“游戏”一词,尽管与今天的涵义不尽同,然而赋中艳丽奇瑰的语言无疑有游戏的意味。从文中览胜之笔、风物的描摹、对嬉游的态度不明朗都可以看出其中的游戏意味。 1.以览胜之笔写娱游之思。屈原《离骚》中已有登昆仑、游悬圃的幻境;汉初枚乘《七发》则以铺张之辞写娱游之乐,说车马音乐、田猎观涛诸事,登山观海,而近游戏之思,这种构
4、思具有强烈的抒情意识和逸乐精神。至司马相如作《子虚赋》、《上林赋》,同样娱游为描摹的中心。萧统《文选》定为两篇,然严可均所辑《全上古三代秦汉三国六朝文》中则仅称《子虚赋》,足见前后之不可分,实际上是一篇田猎赋的两个部分,从子虚、乌有先生、亡是公的视角依次描写云梦、巨海、上林娱游之乐。开篇即为三人论畋猎之乐:“乌有先生问曰:‘今日畋乐乎?’子虚曰:‘乐。’”[1]P348突出了一个“乐”字。可以说是统摄全文的点睛之笔。从中可以看出娱游之乐在篇章中的意义。 2.以云梦、江海之景点画意境。汉大赋所描摹的对
5、象宏大夸张,在选材上大都以描绘山川、京都、宫殿、游猎等宏大题材为主,极力渲染大汉帝国的声威气势。如《子虚赋》中言楚地之广时,先言云梦之泽:“臣闻楚有七泽,尝见其一,未睹其余也。臣之所见,盖特其小小者耳,名曰云梦,云梦者,方九百里。”[1]P349而乌有先生所言“东?巨海”10,更以琅琊、渤?氏囔乓?,其它大赋名篇中此类描写比比皆是,都显得瑰丽多姿。这样的文辞展现了作者高妙的词章与宏阔的胸襟,同时也随意点染,便成文章。云梦、巫山,意境缥缈,成山、芝罘,意象纷纭,游戏笔墨,点画成境。 3.游离于劝谏与诱
6、导之间。尽管有学者称汉大赋的个人抒情色彩浓郁,从首鼠两端的文辞中可以看出,其中更多的是游戏之笔。辞赋处处体现出了作者的矛盾心态。从论经国之策而言,武帝时名臣众多,陈述治国之要非司马相如、东方朔之类文士之能;然而文士胜人之处仍在文辞之富丽,帝国的文治武功自然会激起文人的豪情。体现在大赋中,作者一方面着力炫耀宏大的场景,一方面又感受到此非治国之方略。《上林赋》中亡是公的结语:“地方不过千里,而囿居九百,是草木不得垦辟,而人无所食也。夫以诸侯之细,而乐万乘之侈,仆恐百姓被其尤也。”[1]P378是这种思绪的
7、折中。东汉杨雄的《羽猎赋》中言及“土事未饰,木工不??”[1]P398,可以看成作者对君王游乐的劝诫,有司马相如赋的遗风。然而著名的赋家班固在《汉书》中评述扬雄晚年的悔恨之语时说:“扬雄以为靡丽之赋,劝百而风一,犹骋郑卫之声,曲终而奏雅,不已戏乎?”[2]P2609卷五十七已经认定,这样篇章不过是游戏之辞。 辞赋家的游戏笔墨体现为览胜的写法、景致的点染及游移不定的创作态度,反映出汉赋对文辞的讲究与游戏人生的笔墨,也是赋家对怀才不遇的人生际遇的宣泄。 二.子虚乌有式虚构10 虚构是汉赋的一大特点,
8、在谋篇布局上,主人公形象、故事的情节、故事的场景等都是辞赋家们虚构出来的,汉赋的整体虚构就像是一种游戏虚构,构成了全赋的基本框架。自枚乘、庄忌、东方朔、司马迁至于扬雄、张衡、班固等赋家莫不如此,司马相如赋无疑是其中的代表。在《子虚赋》、《上林赋》中诚如乌有先生之论: 今足下不称楚王之德厚,而盛推云梦以为高,奢言淫乐而显侈靡,窃为足下不取也。必若所言,固非楚国之美也。无而言之,是害足下之信也。[1]P356 “奢言淫乐而显侈靡”是全文的共同特征,就具体
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