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时间:2019-01-10
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1、汉语数词“七”的文化内涵分析与对外汉语教学 摘要:数词作为汉语词汇的重要组成部分,不仅具有表示数目及次序的功能,而且随着社会的发展,也承载着丰富的文化内涵,透过数词我们可以窥见中华民族的思维方式和文化心理。文章将以数词“七”为代表,对其蕴含的文化意义展开具体分析,并试着对对外汉语教学中的数词教学提出建议。 关键词:数词文化内涵对外汉语教学 语言和文化关系密切。作为一套符号系统,语言是文化的载体,承担着文化传承的重要任务,学者罗常培也曾在《中国人与中国文》中说过“语言文字是一个民族的文化结晶”。而词汇作为语言中必不可少的组成部分,它
2、积淀着各民族的文化内涵,成为了反映各民族文化心理、思维方式和价值判断等的一面镜子。数词作为汉语词汇中的重要一类,在最初产生之时主要被用来计数,表示数目和次序,而随着社会的发展,人们赋予了其神秘的色彩,汉语数词积淀的文化内涵就越来越丰富,并逐渐形成了数词文化。人们日常交际中所使用的数词,包括出现在成语、惯用语等中的数词,有的表示精确的计数,如“一日三餐”中的“一”就表示“一天”,有的表示模糊的虚指数目,如“三思而行”中的“三”表示“多次”而不确指三次,而有的所表示的含义与数目完全无关,如“三七”表示一种药材,“胡说八道”中的“八”,应该理
3、解为“白”7。也就是说,汉语中的数词不仅包含着精确义,而且具有模糊的虚指义,包含着深厚的民族文化积淀。而我们知道,在对外汉语的词汇教学中,由于不同的民族心理及宗教信仰,包含着文化内涵和具有民族特色的词汇不易为第二语言学习者习得,所以说,汉语词汇中的数词及嵌套着汉语数词的成语、俗语等是第二语言学习者词汇学习中的难点,这就需要我们对汉语数词蕴含的文化意义进行分析梳理。 文章选取汉语数词中的“七”为代表,对其蕴含的文化内涵进行分析,并试着对对外汉语教学中的数词教学给出自己的建议。 一、数词“七”的文化内涵分析 在对汉语数词的文化内涵进行
4、分析之前,我们先对本文的分析范围做一个说明。黄伯荣、廖序东《现代汉语》(增订四版)给出的数词定义为“数词是表示数目和次序的词语,分为基数词和序数词”,基数词常用来表示数目,也就是我们常说的一到十、百、千、万等,可分为系数次和位数词,序数词常用来表示次序,其前面往往有“初”“第”等词语,当然汉语中也有直接用基数词表示次序的,如“五组”指的就是“第五小组”,数词也常常和量词搭配,组成数量短语。本文所分析的数词,主要包含两类:一类是只由数词组合而成,不包含其他成分的词语,如“三三两两、七七八八”,另一类是包含有数词的成语、俗语、惯用语等熟语,
5、如“三长两短、七上八下、五颜六色”等。 数词在最初出现之时,是被用来计数的,科学性较强,但人们对语言的崇拜使得数词的文化内涵愈发丰富,愈发具有神秘色彩。数词“一”到“十”都具有神秘性,数词“七”也不例外,具有深邃的文化内涵。《说文解字》中这样解释“七”――“阳之正也,从一,微阴”7,也就是说数词“七”虽是个阳数,但也包含有阴数的特性。学者们经过考据,认为这是由于早期在甲骨文的书写中,“七”和“十”写法一样,二者是相同的,而“十”是阴数,所以“七”兼具阴阳,可兆吉、可兆凶。数词“七”也被视为是象征无限时间、无限空间的宇宙极数,是宗教中的
6、圣数,我国传统中有“正月初七为人日”的说法,其他国家民族的创世神话中亦可找到“七”的影子,可以说数词“七”具有的文化内涵是一种跨文化的现象。数词“七”既已被视为极数、圣数,兼具阴阳,所以也受到人们的喜爱,我国传统中有许多用“七”称说的事物,如儒家典籍《七经》,音乐中有“七音”,颜色有“七色”,等等。此外,由于闻一多先生的称说,数词“七”也被视为多数,汉语词汇中许多含有“七”的词语都具有多的含义。数词“七”表现的文化含义,我们大体上可以梳理如下: 1.表示确指的数目义,如“七律、七绝、七色、七窍、七巧板、七弦琴、七情六欲、三魂七魄”等。
7、这些词语都包含着我国的传统文化,其中的数词“七”都是确指的,“七律”指的是每句七个字,共八句五十六个字的律诗,“七情”指的是喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲七种情感。我们应该注意积累传统文化知识,准确理解和把握上述词语的含义。 2.表示虚指“多、杂乱”的含义,如“七上八下、七零八落、七颠八倒、七嘴八舌、七手八脚、乌七八糟、零七碎八、七大姑八大姨”等。由于数词“七”“八”的不对等,所以二者出现在一个结构里,就会给人杂乱的感觉,上述例子中数词“七”所具有的数目义已虚化,整个词语具有贬义色彩。 综上,数词“七”作为极数、圣数,受到了人们的喜爱,
8、人们用“七”7来称说、代表生活中的事物,来解释自然界的现象,汉语中甚至有用“七尺之躯”来代指男儿的说法。数词“七”具有表示确指的数目义,但随着社会的发展以及与其他词语的搭配组合,“七”的数目义不断虚化,出现
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