话语权对中国的重要性研究

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1、在改造运动中的所有知识分子都来口于资产阶级教育，因此在运动过程中只能用“贴标签”、“污名化”的方式來往自己脸上泼墨，对自身过往进行严厉的批判，肃清自己來源于资产阶级的教冇和思想。统观所有的批判文章与检讨文章，都是对知名知识分子的“污名化”，表明他们作为屮国知识界的代表人物对祖国和人民并没有什么贡献反而不过是助桀为虐为虎作傑。这种在改造运动中贴政治标签、对知识分子进行“污名化”的话语行为现象，在知识分子的批判与检讨中俯拾即是，并经过数十年的运用与沉淀，在文革中形成形态完备、口成系统的污名化体系。在十年文化大革命时期，很多知识分了和领导者

2、被扣上“反动文人"、“死不改悔的走资派”、“文阀”、“反动学术权威"、“反革命修正主义分子“、“黑帮分子”等政治帽子，被赋予的这些污名成为将知识分子和领导者推向死地的工具。吴宓先生在文革吋期就被扣_L“反动学术权威”、“封建买办的糟粕加资产阶级的洋破烂”、“美帝国主义忠实走狗”、“蒋医帮的騰犬”、“买办文人”、“封建保垒”、“蒋匪帮反动政权的吹鼓手、卫道士”、“封建主义的污泥浊水"、“豺狼"、“杂种”、“新民主主义革命的死敌”、“蒋介石的文化打手”、“反革命分子"、“最大的现行反革命"等标签。此前给胡适先生扌II上的政治标签页多达二三

3、I•种。在进行政治倾向批判时，批判者人多都会用到的言论包括“走狗”、“反动派”、“资产阶级”、“民族叛馆'、“反革命”、“政治阴谋家”、“恶犬"等。2.毛治下的“污名化"特征与阶级出身相联系。如前所述，在毛泽东所建构的革命知识话语体系里，“阶级”知识话语体系中的最为关键的压迫性话语就是可以通过政治标签和道德判断来对社会个体进行衡量,由此，毛治下的“污名吗“阶级出身论”勾连起来，在“污名化”过程中最为常见的压迫性话语就是针对阶级出身。具体而言，在毛泽东的知识话语建构中，作为无产阶级的农民工人是在所有社会阶级小位于道德的制高点，是神圣的阶

4、级；而“官僚买办”、“封建地主”、“资产阶级”则是与无产阶级相悖的阶级，属于压迫者的角色，因此盅要无产阶级对其进行批判改造。这也是知识分子思想改造运动中将阶级作为针对性污名的主要原因，比如通常给知识分了扣上“帝国主义、官僚资木主义和封建主义豢养的反动分子”、“封建地主与买办资产阶级的混血儿”等等帽子，一口知识分子身上的标签带有“帝国主义”“封建主义”等色彩，也就意味着作为压迫者必然受到批评改造。与“反革命”相关联。在毛泽东知识话语体系中革命作为其中激进冇力的政治话语，在对批判者进行“污名化"过程中，革命激进主义和政治标签相互推动，相互

5、激化，“政治和命名的激进性相互推进，互相影响。咽此，“反革命”作为当时一个极为重要的政治标签，往往比“阶级出身”要来得更为严重和眾力，处于政治权力斗争中心的各个权力主体都以“革命者”口居，而立场不同的对手则属于“反革命，。“反革命罪”首次出现在1927年的《反革命治罪条例》中，“反革命罪'，作为法律中的刑事罪名出现在法律条例中，这也是国共首次合作时出台的法律。“反革命罪"的废除是在1997年，历时70多年，到1999年正式从宪法中废除，这次期间，反革命罪是加Z在知识分子和部分领导者身上最普遍和最严厉的罪名。在毛治下的政治运动中，加在部

6、分领导者和知识分子身上的“反革命”标签包括“反革命野心家”、“漏网反革命”、“现行反革命”、“反革命吹鼓手”、“暗藏反革命”、“反革命子女”、“历史反革命”、“反革命阴谋家”、“反革命两面派、“反革命破坏分了”、“反革命教唆分了"、“包庇反革命分子”、“实藏反革命分子"、“串通反革命分子"、“同情反革命分子"、“反革命集团小喽啰"、“反革命集团首要分子”、“反革命修正主义分子”等等，一口被贴上了“反革命”的“污名”，便意味着人生堕入万劫不复之地，成为了社会主体政治上最危险、道德上最罪恶、性质上罪无可恕的敌人。与道徳卑下相关联。在毛治下

7、的“污名化"过程屮，从道徳层血出发，给被批判者赋予道徳判断上的政治标签，批判者给对手了以人格和道徳上的批判和辱骂，以道徳至高者的少份破坏和谩骂对手的名禅，使那些受批判的知识分了在道德上等同于一个审落者，接受批判自是理所当然。或者说，根本上而言，“污名”本身就具有一定的道德判断色彩，带有道德指向倾向，道德判断和政治压迫是“污名化”过程中不可分离的两个层面。当对知识分子群体进行等“污名化"之后，批判者位于道徳的制高点，而全面否定知识分子的道徳人格，对其学术研究、政治倾向、政治思想都贴上不道徳的标签，从而让民众认为知识分子所从事的科研学术、

8、政治思想都是完全错误的，不符合道德标准，应当了以否定和批判。从道德层而出发对知识分子进行人格和道德上的否定，进而对知识分子的全部态度和行为加以批判，这种模式在中国传统政治斗争中屡见不鲜，这是利川新的意识形态进行包装之麻的