揭示事物内在因果关系

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1、揭示事物内在因果关系　　揭示事物内在因果关系常借助于逻辑思维，逻辑思维指借助于概念、判断、推理来阐明事实原委和事物原理的思维方式，也称抽象思维或理性思维，逻辑思维的目的在于揭示事物的一般本质，运用演绎推理和归纳推论是其主要特征。如匈牙利诗人裴多菲曾经出了这么一个推理题：　　我在当兵的时候，有一次看到了一个侦探逮捕了五个嫌疑犯。这五个人因为供出的作案地点各有出入，进一步审讯了他们之后，他们分别提出了如下的申明：　　“五个人当中有一个人说谎。”　　“五个人当中有两个人说谎。”　　“五个人当中有三个人说谎。”　　“五个人当中有四个

2、人说谎。”　　“五个人全说谎。”　　然而只能释放说真话的人，请问，该释放哪几个人呢？　　你能否运用逻辑说明顺序写出推理过程？5　　显然，按照题目要求，第五个人肯定说谎，假如他说的是真话，那么，他的话是正确的，而他的话却说五个人全说谎，五个人又包括他自己。第一个人也在说谎，因为若他的话正确，那其他四句话就会互相矛盾。同样，第二个人也在说谎，因为假如他的话是正确的，那么剩下第三个与第四个是说真话，但第三个与第四个的话刚好矛盾。这样，我们会很快得出第四个人是真话，其他人都是说谎。　　逻辑思维可以使一个不易被人接受的观点通过“猜想与

3、自我辩难”的层层辩诘而令人信服。　　一、经验猜想　　指的是通过已有的规律或经验，对未知的现象进行推测、估计，这是自然科学常用的一种办法。如下面这篇《矿难何以成为中国“第一难”》的几个片断。　　“除去70元成本，一吨煤炭的纯利润在200元左右，一个日产500吨的乡镇煤矿，一天纯收入就是10万，一年则高达3000万。”这是记者在山西煤矿老板那里得到的答案。据悉，仅在山西高平一地，类似这样由私人老板承包经营的煤矿就有一百多个，每年开采量700万吨，利润至少14亿元。70元成本投入200元的利润回报，近300%利润，这是在一百多年前

4、就“敢犯任何罪行，甚至冒绞首的危险”的一种冒险，更何况利润日趋平均化的今天？　　看来，解决我国矿难频发的办法只有两个，一是限制煤矿开采的利润空间，二是对每一起矿难的肇事者也来一个从严从紧从速――加大惩处力度。否则，就无法控制矿难的“野火烧不尽”。　　（《新京报》2004年11月17日）　　这篇文章在写作思路上属于“套用型”。对矿难原因的解读基本上套用了马克思《资本论》的分析，但这种套用可谓恰如其分，通过猜想，作者指出了商品经济时代一旦人的行为完全受利益驱动、唯利是图，就可能带来灾难。5　　二、自我辩难　　自我辩难通过对自己观

5、点的反驳与诘难，并为之寻找证据，通过曲折论证，可以促进思维的深化。我们不妨来看优秀作文《诗人之魂》的片断：　　“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。”哦，我恍然大悟，这不是林和靖时时吟咏的诗句吗？人人都说这是千古佳句，但在我听来，却觉得十分逆耳。不错，林和靖的那段在西湖孤山梅妻鹤子的遗闻轶事常常惹得士大夫们津津乐道，而他也确实是一位才华出众的诗人，但在我们看来，他却缺少了诗人本应有的诗魂。“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”诗句虽佳，但那不过是诗人耐不住心中的寂寞，在一个不为人所知的荒山密林中随便抖落一下早已被自己埋藏的才华而已。

6、大凡士大夫一族，站在风口浪尖处的他们一旦在政治舞台上稍不如意，便会“激流勇退”。于是，他们要逃遁尘世，把自己的心交给荒山野岭，整日借酒消愁。可他们的愁何日是尽头？人已去，心已死，魂不在，他们便化作了诗王国中的朽木。　　但我也看到了另一番情景。“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”诗人的身影飘浮在滔滔江流中，但他的诗魂却深深地留在人们的心中。不为一声沉重的叹息而停下奔走的脚步，不为身世的凄惨而放弃胸中的抱负。即使在潦倒困顿中，仍心系于战乱中的百姓的疾苦，颓败不堪的国运。“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。呜呼，

7、何时眼前突兀现此屋，吾庐独破受冻死亦足！”这是何等崇高的境界，这是何等博大的胸襟！“醉里挑灯看剑”的辛弃疾，“位卑未敢忘忧国”的陆游，“将军空老玉门关”的班固……他们不都是诗王国中的擎天之柱吗？　　作者在“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”5中，读出了林和靖的逃遁尘世，认为这是诗人“耐不住心中的寂寞，在一个不为人所知的荒山密林中随便抖落一下早已被自己埋藏的才华而已”，比较之下，杜甫的“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”则显示了他崇高的境界与博大的胸襟，作者由此想到了“醉里挑灯看剑”的辛弃疾、“位卑未敢忘忧国”的陆游、“将军空

8、老玉门关”的班固，他们才是诗王国中的“擎天之柱”。作者在千百年来士大夫所津津乐道的诗句中读出了自己的见解，在不断的自我辩诘之中翻出了新意。　　三、整合分析　　整合思维也称系统思维。自然科学研究一般采用以实验和定量分析为主的实证方法，社会科学研究一般采用以思辨和定性分析为主的描述方法，整合思