演讲与辩论;雄辩的智慧

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1、演讲与辩论;雄辩的智慧''''99国际大专辩论会尘埃落定，我们西安交大辩论队被评委认为是"雄辩风格的重塑"（1999年9月3日《中国青年报》），势如"大漠风沙"卷走了A组冠军奖和最佳辩手奖，更有媒体称为"雄辩天下"（《三秦都市报》1999年9月4日版标题），看来认为我队是雄辩风格已是众口一词，并且皆以赞许的口气来评价这种风格。那么这种雄辩风格的队伍是如何塑造和训练出来的？其指导的思想和体现出来的智慧是什么呢？滔滔雄辩离不开卓越的智慧，而这智慧在辩论中体现为铁立论、美意象、快思维三大要素。一、铁立论第9页共9页立论是指对某个观点提出本方

2、看法和理论的逻辑过程，也就是树立本方旗帜的过程。铁立论是指立论是坚固如铁，也要凝重如铁。只有坚固如铁才有抗击打力，凝重如铁才能简练而富有打击力。这里面真实的含意是辩论不是搞学术，要让你的理论、事实所推出的观点都达到可触可摸的程度才可以。所谓说理也多种方式，言之无文，则"行之不远"。这就要求立论及相关的逻辑极为简洁表达流畅有层次。在今年赛制做了很大个性的情况下，原来一、二、三辩9分钟的陈词由一辩一个人用3分钟的时间来完成，那么这种既坚固又简练的铁立论几乎是整场辩论最最重要的环节了，特别是要体现一种雄辩风格的队伍，其基本的前提就是以立论取

3、胜，"用逻辑上同意的观点去打击对方"（北大孙东东教授语）。以南洋理工大学对西安交大这场半决赛为例，针对我方"发展知识经济，社会科学比自然科学更重要"的立场，我方的基本逻辑设计为：1、知识经济发展的规律是由社会科学来研究发现的，对发展知识经济而言，这是最重要的。2、社会科学才能让知识经济观念深入人心。3、如果说自然科学带来的是便利，那么社会科学带来的就是秩序。表现为政治科学应用带来的政策，伦理科学应用带来的伦理秩序，教育科学应用带来的教育体制创新等方面。基本类比：发展知识经济像一曲磅礴的交响乐，而社会科学充当的是指挥的角色。指挥给乐队带

4、来有序，他更能解决关键问题，所以他更重要，同理，社会科学更重要。有了这样铁的逻辑和立论，我们的辩手才能进退有序，体现出一种高空打击，在对方阵地上作战，直面交锋的气势。从而收到雄辩的效果，体现出雄辩（而不是强辩）的风格。在具体战场的对抗、分布上，表现如下：1、规律论打击对方自然科学是制高点的观点。2、社会科学引论打击对方"自然科学一剑封喉"的观点。3、人论打击对方工具论。"工具理性背后，永远是人类理性的智慧之光。"第9页共9页没有铁立论就无法雄辩，但有了铁立论也未必就能雄辩滔滔，因为在辩论中，双方都被设定了稍显极端的立场，在立论及相关的

5、逻辑连接中难免有弱处，这就要求要在弱处设防，以免"千里之堤，毁于一穴"。比如在上面这个辩题中，对方会认为无论是引导也罢，发现自然科学作用也罢，其实都是社会科学为自然科学服务，结论自然该是自然科学重要。关于这一点，我们后来决定用"两手论"来设防：社会科学一手引导、规范自然科学，一手给全社会带来秩序。这样在大背景下重新勾勒了社会科学的轮廓和形象。另外关于决赛辩题，对方在场上一直用"大家都这样认为"来证明美是客观存在，有客观标准。我方则用"美具有主观普遍性"来设防，并用西施、貂婵，来解释这种普遍性是来源于人们的口碑和经验传袭。只有处理好上述

6、环节，才能进退有序，可攻可守，雄辩滔滔。另外要再强调的是，辩论不是搞学术，很多理论在辩论强制的时间限制下无法使用，这些理论就像重武器一样，往往在辩论场上令人感到沉重得无法发挥作用，所以有的专家总是说应该用什么什么样的理论，其实对辩论感悟深的时候就会知道，辩论的立论其实是一种合金理论，既需要创造，又需要简练实用。否则，只能有事倍功半。二、美意象俗话说：金刚怒目不如菩萨低眉，因为菩萨低眉更富有摄人心魄的魅力。而我队今年出于风格上风格上的考虑排出了"金刚队"，按《中国青年报》的说法是"4个威猛的小伙子往场上一站，阳刚之气咄咄逼人"，这样的队

7、伍能体现出美的意象吗？很多人都表示怀疑。第9页共9页我认为：由异性共同组成的队伍有阳刚阴柔之美（如复旦一女三男阵型），纯女生组成有了阴柔之美（如南京大学四女将），但四涵的美的意象，"杏花春雨江南"是美，难道"骏马秋风蓟北"就不是美？和风细雨是美，大漠风沙就不是美？我们就是要体现出雄辩者的气势，要的是严谨、庄重、气势恢宏。话说回来，美意象毕竟是感性层面成分居多，不单是理论逻辑推出结论就能让别人也同意你的看法，在我们决定排出"金刚队"以后，强调一种恢宏及整体力量均衡的气势之美的理念，但这种气势之美的意象要是一味的金刚怒目则很容易演化为一种

8、强横，所以在训练中我们用"强调整体风格之美、强调个性风格之美、强调文采意象之美"的理念来指导我们的训练。四位金刚列队，其风格最理想的是体现为真理而辩的英姿，要在辩论中体现出一种稳重、诚挚而有大将风度的气质。现在想来真的很