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时间:2018-12-20
《高中语文 菱角的喜剧教案 粤教版必修2》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、菱角的喜剧教案教学目标: 1 学习作者从生活现象中悟出道理,并张开想象,广征博引,来进一步阐述道理的写作特点。 2 理解作者认识事物要有正确方法的观点。 3 体会口语化表达。 教学重点:学习写作特点 教学手段:提问、讨论 教学工具:多媒体教学 教学过程: 一、导入 二、作者生平:秦牧( 1919-1992 ) 原名林觉夫,广东澄海人。 1919 年 8 月 19 日生于香港。童年和少年时代在新加坡侨居。 13 岁回国后,先后在澄海、汕头、香港等地就学。 抗日战争时期,辗转在广州、桂林、重庆等地,担任演员、战地工作队员,教师、编辑等。 1938 年开始在广州报刊上发表作品。
2、《秦牧杂文》,这是他的第一本集子。 1945 年加人中国民主同盟,担任过民盟中央机关刊物《再生》的编委。 建国后,一直在广州工作。文学活动涉及很多领域,主要有散文、小说、诗歌、儿童文学和文学理论等等。其中尤以散文著称于文坛。名篇有《土地》、《花蜜与蜂刺》。此外,他还写了不少儿童文学作品和美学论著。 1963 年加入中国共产党。粉碎四人帮后,创作了大量作品。几年来,仅结集而成的散文集就有 10 多部。自选集《长河浪花集》是其散文的代表作。还出版了《艺海拾贝》的姐妹篇《语休采英》。 三、检查预习: 1 生字词 君臣佐使 酣然大睡 漫不经心 2 整体感知:作者从认识菱角的过程中
3、 , 悟到了什么道理? 事物具有复杂性、多样性。 四、研读 1 速读课文 1-6 段,作者如何引出事物是复杂多样的道理? 认识菱角 - 生活现象 2 朗读课文 7-12 段,从课文中找出每段的中心句,由此看出作者引申出什么道理呢? 7 面对世界万事万物的这种复杂性、多样性,站在正确立场上的聪明人并不茫然失措。 8 自己因为一向看到的菱角都是两个角的,就以为天下的菱角都是两个角的,对人们早已调查出来的菱角的各种状态都不知道。 9 我们寻常所说的“认识事物深刻”,事实上就是认识事物的规律之后再高度掌握它的复杂性之谓。 10 只知道一般道理,不掌握事物胡复杂性、多样性,常常是我们做事摔
4、筋斗的原因。 11 广泛砂吸取古今中外人们艰苦积累起来的丰富知识(学理论、学文化)……这一切是多么重要呵! 12 事物是复杂多样的,我们得和绝对化简单化的认识方法打仗。 认识事物应掌握其的一般性之后,更要掌握其的特殊性。 3 作者用了哪些材料来论证自己的这个观点?围绕着这个观点作者用什么方法来印证? 对比论证 聪明人认识事物的方法(合理、科学的) 自己认识菱角甚至蝴蝶、蝗虫的方法(片面性) 正反对比举例论证 农民掌握下雨的条件“黑云、风势、昆虫动态” 良种变劣、养猪不活 小结:本文主要通过对菱角的认识等事例说明一切事物是复杂性,多样性。我们要正确认识事物就必须掌握事物的一般性,更
5、要掌握事物的特殊性,避免绝对化简单化地认识事物。 五、品味语言 作者推崇口语,那请大家找出文中口语化的句子,尝试把它改为书面语,并说说两者有什么不同? 例如: 1 在广西的时候,我第一次看到三个角的菱角。初见的时候,不禁小小吃了一惊。把一枚长着三个勾儿的菱角放在掌心里把玩了半天。心想:“吃了半辈子菱角,现在才知道有些地方的菱角原来长的是三个角,多特别哦! 改为:我在广西第一次看到三个角的菱角时很惊讶。我将这种菱角进行观察之后认为,个别地方有三个角的菱角是很特别的事情。 2 是不是只有生物界有这种情形呢?不!一切情事都有复杂性、多样性。 改为:不仅生物界有这种情形,一切事情都有复杂
6、性和多样性。 3 我的天!复杂性、多样性的事物原是这样无所不在的。 改为:复杂性、多样性的事物无往不在。 4 这样的认识方法,怎能谈得上精确呢。 改为:这样的认识方法,谈不上精确。 5 事物是复杂多样的,我们得和绝对化简单化的认识方法打仗。 改为:事物是复杂多样的,我们必须杜绝简单化绝对化的认识方法。 口语:通俗自然、简洁生动 书面语:词语雅正,结构严谨 六、总结 写作特点: 1 从构思上,从生活现象中感悟道理,并发挥想象,广征博引,来进一步阐明道理。 2 从语言上,给人明快晓畅的感觉。 七、作业:阅读下面的文字,根据要求作文 宋国有个富人,一天大雨把他家的墙淋坏了。他儿子说:“
7、不修好,一定会有人来偷窃。”邻居家的一位老人也这样说。晚上富人家里果然丢失了很多东西。富人觉得他儿子很聪明,而怀疑是邻居家老人偷的。 以上是《韩非子》中的一个寓言。直到今天,我们仍然可以在现实生活中听到类似的故事,但是,也常见到许多不同的甚至相反的情况。我们在认识事物和处理问题的时候,感情上的亲疏远近和对事物认知的正误深浅有没有关系呢?是什么样的关系呢?请就“感情亲疏和对事物的认知”这个话题写一篇文章。 [/U] 亡斧 [原文] 人有亡铁者,意其邻之子。视其行步窃铁也,颜
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