山东省淄博市淄川第一中学2017届高三上学期第二次月考语文试题含答案

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1、www.ks5u.com淄川中学高三过程性检测语文试卷时间：150分钟分值：150分第I卷(选择题，共36分)一(每小题3分，共15分)阅读下面一段文字，完成1-3题。有一天，忽然意识到，古人比今人多一股冲动：逢高即上，遇巍则攀。奇峰巨顶自不必说，即便丘峦高阁，他们也要上去站一站，“倚槛苍茫千古事，过江多少六朝山”，临风凭栏，感慨一番。所以，凡山亭江楼，词赋楹句总爆满。王勃的《滕王阁序》、陈子昂的《登幽州台歌》、崔颢的《黄鹤楼》、王安石的《登飞来峰》……皆为“高高在上”所得。在古人那儿，登高眺远，、，、。“前不见古

2、人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。”高，带来大势大象，带来疏旷与飘逸，带来不羁与宏放，带来对生命时空的全景式阅读。因此于诗家墨客而言,“高处”具有强烈的召唤力，成了(风糜/风靡)千年的诱惑。然而，“登高”又并非文人独嗜，百姓对此亦兴味索然，尤其在九九重阳节这个特殊的日子里，更是乐此不疲。秋收毕，仓廪实，人心悦,少不了邀友约醉，醍醐一场。秋高气爽、丹桂飘香的(良辰/良晨)，若不去登高望远，游目骋怀，实在辜负天地、有愧人生。古人登高的去处，一般是山、塔、楼，所以，在一座古城，大凡能将风景揽入怀中的高处，几朝下

3、来，皆成了名胜。“江南三大楼”之黄鹤楼、岳阳楼、滕王阁，皆受驱于重阳雅集、登高览景的欲望，一旦矗起，则声名大噪，“游必于是，宴必于是”。因为古人认为自己是自然之子,他们的心目中有“高”,他们崇高、尊高、仰高。从“登高”意义上说，“重阳”几乎是个绝版的节日，今人仅视为“敬老节”，无疑让它的美折损大半，伤了筋，动了骨。1．填入文中两处括号内词语的字形和加点字的读音全都正确的一项是（）A．风糜良辰怆然（chuànɡ）召唤（zhāo）B．风糜良晨怆然（chuānɡ）召唤（zhāo）C．风靡良晨怆然（chuānɡ）召唤（zh

4、ào）D．风靡良辰怆然（chuànɡ）召唤（zhào）2．文中加点词语使用有误的一项是（）A．兴味索然B．乐此不疲C．游目骋怀D．声名大噪3．填入文中横线②处的句子与上下文衔接最恰当的一项是（2分）A．既是感悟生命、孜求彻悟的仪式，又是放牧视野、抒发情怀的方式。B．既是感悟生命、抒发情怀的方式，又是放牧视野、孜求彻悟的仪式。C．既是放牧视野、抒发情怀的方式，又是感悟生命、孜求彻悟的仪式。D．既是放牧视野、孜求彻悟的仪式，又是感悟生命、抒发情怀的方式。4.下列各句标点符号使用合乎规范的一项是()A．作家大都重视写作前

5、的情感培养：有的借欣赏音乐进入情境；有的面对墙壁久久沉思；有的甚至跳起迪斯科来兴奋自己。B．《旧约·创世纪》中说：“神以自己的形象创造了人。”应当倒过来说才对，即“人以自己的形象创造了神”。C．按照中国医学的传统理论，正常情况下，风是自然界的“六气”之一（风、寒、暑、湿、燥、火）。异常情况下，风又是致病的一种因素。D.以《团结、友谊、发展》为主题的第48届世界乒乓球锦标赛，今天在“上海东方明珠电视塔”广场隆重开幕。5.下列各句中，没有语病的一句是()A．我国即将出台覆盖大中小学各教育阶段、覆盖听说读写译综合能力和各

6、种形式外语学习成果，使我国英语教学和测评“车同轨，量同衡”。B.目前地理信息交换的技术问题已经基本成熟，一旦地理信息为广大公众所认可，那么地理信息产业将迅速崛起。C.．被誉为互联网领域“达沃斯论坛”的“乌镇峰会”，全球网络界的许多领军人物悉数登场，这些互联网大腕的精彩演讲，吸引了来自世界各地的与会者。D．各级各类学校应高度重视校园网络平台建设，着力培养一批熟悉网络技术，业务精湛的教师，以便扎实有效地开展网络教育教学工作。二、阅读下面的文字，完成6—8题。(每小题3分，共9分)中国哲学家表达自己思想的方式冯友兰人们开

7、始读中国哲学著作时，第一个印象也许是，这些言论和文章都很简短，没有联系。打开《论语》，你会看到每章只有寥寥数语，而且上下章几乎没有任何联系。打开《老子》，你会看到全书只约有五千宇，不长于杂志上的一篇文章。可是从中却能见到老子哲学的全体。习惯于精密推理和详细论证的学生，要了解这些中国哲学到底在说什么，简直感到茫然。他会倾向于认为，这些思想本身就是没有内部联系吧。如果当真如此，那还有什么中国哲学。因为没有联系的思想是不值得名为哲学的。可以这么说：中国哲学家的言论、文章没有表面上的联系，是由于这些言论、文章都不是正式的哲

8、学著作。照中国的传统，研究哲学不是一种职业。每个人都要学哲学，正像西方人都要进教堂。学哲学的目的，是使人作为人能够成为人，而不是成为某种人。其他的学习（不是学哲学）是使人能够成为某种人，即有一定职业的人。所以过去没有职业哲学家；非职业哲学家也就不必有正式的哲学著作。在中国，没有正式的哲学著作的哲学家，比有正式的哲学著作的哲学家多得多。若想研究这些人的哲学，只