第一事奉——代祷.docx

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1、第一事奉——代祷经文:提前2:1-4;雅5:16引言:保罗在这里教导提摩太,第一要事奉的工就是为万人代祷,当我看到这段经文时,我就找第二、第三要事奉的工作是什么呢?结果没有找到,让我很诧异,后来查了一下原文,再圣灵的引导下,使我明白了为什么没有第二、第三,只有第一了。要想知道原因,那么就请你留心听,由我来慢慢分解。一、代祷的含义1、并非勉强事奉,乃要甘心事奉“我劝你,”保罗并没有说我命令你,我吩咐你,而是说:“我劝你”说明并不是强求与人,而是希望你能心甘情愿的为人代祷,而不是出于勉强,也不是出于不得已的,就如我们现在的早祷和晚祷

2、是学校的规章制度,不参加是要记名的,有多少人是心甘情愿的呢?又有多少人是迫不得已的呢?能瞒过人,却不能瞒过上帝的眼。然而学校的制度无非是要让你和神建立亲密的关系,叫属灵的生命可以茁壮的成长,是与你有益的,因为有的人自我约束能力比较差,所以需要制度来助你一臂之力,如果你不知道感恩又不能理解,又不情愿的话,那么你又如何自愿参加那些不记名的祷告团契呢?你的属灵生命又如何健康成长呢?(例证)本来为人代祷是出于对主的爱,和对人的爱,若是勉强的话那就不是真爱了;况且保罗也说过,人若甘心,就必得赏赐。所以为人代祷这项侍奉必须要心甘情愿,是不能

3、勉强的。免得将来得赏赐时,也只能眼巴巴的看人家得荣耀得赏赐了,到那时后悔也就来不及了。2、并非次要事奉,而是首要事奉“第一”原文指首先,最先。也就是说:在所有事工当中不是放在末后,而是放在最先,保罗没有将第二、第三事工排列上去,目的就是要让提摩太明白代祷的事奉,是首先要做的一个事工,并且并不是很难办到的事情,乃是力所能及的,如果能做的到的,该做到的都不情愿去做,其他的事奉也就没有必要知道了,因为为人代求是一个爱心的体现,这一点爱心都不愿付出,那么其他的事奉,又岂能是出于爱心的呢,那一定是为了彰显自己,荣耀自己了。并且代祷是向神仰

4、望,寻求帮助,支取能力,也是托起一切事工的源头,所以代祷是第一事奉,首要的事奉。3、并非个人事奉,也需团体事奉或者有认为我自己与神亲近,自己代祷不就行了吗,没有必要和其他弟兄姊妹一同代祷吧!这样的想法是极为错误的。当然了,个人的祷告固然重要,但团契的祷告就更为重要了。就如;五旬节,门徒聚集一起祷告的时候,圣灵降临,他们就都被圣灵充满,说起别国的话来。还有徒4章那里记载彼得、约翰在所罗门廊传讲耶稣时,祭司们和守殿官并撒督该人就下手拿住他们,到了第二日官府和长老就恐吓使徒二人禁止传讲耶稣。恐吓一番就把他们给释放了,使徒二人即被释放,

5、他们就来到了会友那里,圣经上说,等当他们祷告完了,聚会的地方就震动,他们都被圣灵充满,放胆讲论神的道。这都是团契的力量。通过这两处经文可以让我们看出,他们都能被圣灵充满,首要的条件都是在团契的时候,并非是个人的祷告时候。然而,我也深信他们的祷告并非只是为他们自己而求,否则圣灵也不会充满自私祷告的一群人。所以他们必定是为他们的国家,为他们的同胞,为他们的亲人代求。其实保罗在劝勉提摩太,要为万人恳求、祷告、“祷告”原文的意思是指祷告的场所。一个人还需要祷告场所吗?一个在哪里祷告都可以吗,这个祷告场所分明是指的是一群人所祷告的地方。就

6、如我们大三班的祷告场所不是在班级,而是在西侧二楼的一间不到二十平米的祷告室。人多了必然需要一个祷告场所。所以保罗劝勉提摩太不仅是让他个人成为一个代祷者,也是在告诉他要组织带领一群都有这样认识,有这样爱心的代祷者。就像先前的使徒们一样。这样的代求必蒙神垂听,必蒙神应允,也必讨神喜悦。(赛59:16“他见无人拯救,无人代求,甚为诧异,就用自己的膀臂施行拯救,以公义扶持自己。”)上帝见无人代求为什么要诧异呢?成千上万的选民中,难道一个代求的人都没有吗?我想不是的,是因为是缺少一群同心合意的代祷者,所以才诧异。就如:以利亚认为只有他一人

7、为主大发热心时,上帝也是很诧异,随后上帝不但告诉他还有七千人,而且上帝还将代替他的人选也选好了,就是以利沙。所以上帝极为不喜悦,同样的道理,当你认为只有你爱主时,也不需要和其他弟兄姊妹一起祷告,那么上帝同样也要诧异了。那么耶稣是又怎么教导门徒的呢?耶稣说:“若有两三个人同心合意的求什么,我天上的父,就必为他成就。”神在这里所应许的不是一人的祷告,而是一个最小的团契,至少两个人,目的就是要让人明白,神的心意是要人与人之间相交,建立和睦的团契关系,神就应允我们的所求。而不是要让人耍单帮,不要像以利亚认为只有你一个人爱主。如果每个人都

8、认为自己爱主找不到同心合意的人,所以自己就耍单帮,也不与人相交,自己祷告自己的,也不参加祷告团契的生活,上帝必然要诧异。你为什么不去寻找,为什么不去带领,为什么不去训练教导一些爱主的一些人呢?然而你却认为也只有你能爱主,还是根本就不相信其他人也会比你更爱主呢?所

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