《日常生活中的自我呈现》读书笔记

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1、文学评论叶日常生活中的自我呈现曳读书笔记肖亚运渊苏州大学社会学院袁江苏苏州215123冤揖中图分类号铱C91揖文献标识码铱A揖文章编号铱1007-4244渊2014冤05-335-2圆园14年第5期中国有一句俗语袁叫做人生如戏遥人从出生袁就开始在人生的舞台上上演一幕幕的生活情景剧袁直至死亡那一刻袁生命正式落下帷幕遥这是中国人对生命的一种调侃式地感叹袁而社会学家欧文窑戈夫曼的成名作叶日常生活中的自我呈现曳从戏剧表演的理论着手袁对发生在社会机构内的互动进行了社会学的研究袁形成了其独特的野拟剧理论冶遥一尧作者及书目简介欧文窑戈夫曼渊ErvingGoffman袁1922-1982年冤袁美国社

2、会学家袁符号互动论的代表人物袁于1922年出生于加拿大曼维尔袁1945年毕业于多伦多大学袁1953年在芝加哥大学获博士学位遥1962-1968年任加利福尼亚大学伯克利分校社会学教授遥1968年在宾夕法尼亚大学任本杰明窑富兰克林人类学和社会学教授遥1981-1982年任美国社会学协会主席遥1945-1951年间曾在设得兰群岛进行实地调查袁并据此写出他的第一部重要著作叶日常生活中的自我表现曳遥在叶日常生活中的自我呈现曳中袁戈夫曼引用了戏剧学术语袁分析个体或群体在与他人互动过程中袁为在他人心目中产生和维持个体或群体所期望的理想形象袁所运用一系列的方法和技巧遥因此袁他的理论被称为戏剧论袁或者印

3、象管理遥二尧戏剧分析的因素野世界是个大舞台袁每个人都扮演一个重要的角色冶袁这种演出是由社会互动中所有参加者的活动构成袁它既包括自我的表演尧感情的表达尧信息的发出袁也包括周围人对这些动作尧符号的理解遥在表演中袁预先设计的模式逐渐展露出来袁每个人都根据剧本扮演角色遥戏剧中袁剧本尧舞台尧表演者与观众是不可缺少的因素袁而戈夫曼用戏剧来类比人生袁那么对应地袁在社会生活这个大舞台上也存在着类似的组成因素院这里的剧本就是社会生活本身曰表演者就是个体或群体袁包括荣辱与共的同伴或相互竞争的对手曰导演是决策者等等曰观众袁可以是周围真实存在并进入情境中的人袁也可以是表演者想象中存在的人遥为了达到观众心目中理

4、性化的形象袁表演者就必须协调好自发性主我和社会化客我之间的矛盾遥戈夫曼通过前台和后台领域的描述来协调这一矛盾遥像舞台一样袁戈夫曼把情境分为了前台和后台两个区域遥前台是一种制度化的社会存在袁它所构成的先决条件业已由特定时空应有的历史环境提供袁用戈夫曼的话来说袁野在行动者担当一种已确定的社会角色时袁他通常发现一种特定的前台已经存在袁所以前台是易选择袁不易被创造的冶袁因而制约了表演者袁要求他表演的是理想化尧社会化的自我遥在前台袁表演者的活动离不开两个基本要素院一是舞台设置袁它是表演者互动时的实体背景遥如袁扮演野学生冶角色需要的教室袁扮演野医生冶角色需要的诊所等遥表演者在固定的舞台设置中进行表

5、演曰当表演者离开舞台设置时也就结束表演遥但在一些特殊情况下袁舞台设置会随表演者一起移动袁如市民游行遥二是个人前台袁它是能使观众确认表演者的传达性配件袁体现了表演者的身份特征袁并期望表演者将它们带入舞台设置中遥按所表达的信息的功能袁戈夫曼进一步将个人前台分为外表和举止遥外表是用来表明表演者的社会身份的因素袁包括表演者的穿着等袁如袁学生的校服遥举止是用来表明表演者在特定的情境中希望扮演的角色类型的因素袁包括言谈方式尧面部表情尧躯体姿态等遥如一个女人在一个豪华舞会上做出一些优雅的动作袁是期望他人认为她是一个得体尧有修养的贵妇遥戈夫曼指出袁一般情况下袁我们不仅期望外表与举止的一致性袁还期望舞

6、台设置尧外表和举止的一致性遥后台是与前台相对的概念袁是与表演场所相隔离的尧观众不能进入的场所袁处于呈现表演前台的末端遥表演者在后台得以放松和休息袁暂时地脱下野理想化冶的面具袁宣泄情绪袁为前台的表演做准备遥因此在后台中袁表演者更多地表现出自发性的主我遥三尧印象管理艺术在人际互动中袁野不管个人在头脑中所具有的具体目标是什么袁也不管他达到这个目标的动机是什么袁他的兴趣始终是控制他人的行为袁特别是控制他人对他的反应遥这种控制将主要通过影响他人而逐渐形成的限定而实现的袁而且他能通过给他人某种印象的方式借以表现自己达到影响这种限定的目的袁他给人的这种印象将引导他人自愿地根据他的意图而行动遥冶这就是

7、所谓印象管理遥渊一冤理想化表演这种策略的一个重要特征是掩饰遥表演者会掩盖或部分地掩盖与他自己理想的形象不一致的活动尧事实和动机袁以便集中展示自己理想化的形象遥如果个体希望自己的表演达到理想化的效果袁那他们必须摒弃或掩藏与这些标准不一致的行为遥然而如果这种与标准不一致的行为本身在某一方面会给人带来满足和愉快袁那么人们常常私下偷偷享受这种行为遥以这样的方式袁表演者就能两者兼得遥例如袁8岁的孩子虽然表面上都说他们并不喜欢5尧6岁儿童看的节目袁但有时他