试谈宗白华审美教育及其风格

《试谈宗白华审美教育及其风格》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在学术论文-天天文库。

1、试谈宗白华审美教育及其风格内容摘要：宗白华毕生从事审美教育，大力弘扬审美文化，培育美学英才，功绩卓著，是杰出的审美文化教育的实践者，是中国现当代审美教育园地的中坚之一。在中国现当代审美教育史上以博大的胸怀、完美的人格及对中国美学的精深洞察，彰显出独特的个性特征与风格，备受敬仰，成就斐然，令人扼腕。关健词：宗白华审美教育个性风格著名美学家宗白华(1897-1986)1925年从德国留学回国，于东南大学、中央大学、南京大学及北京大学任教六十余年，直至1986年去世。其毕生躬身于讲堂，恪守师道，勤奋耕耘，是中国现当代审美教育园地的中坚之一，也是我国高校首开美学课程的第一位审美教育家。

2、不仅把西方近代以来不少重要美学思想和著作译介到中国，而且以丰富源深的美学思想与不菲成就，影响了数代美学青年，造就了大批中国现当代美学学者。中国现当代美学的诞生、萌芽、发展与其美学人生分不开，中国现当代审美教育缺少他则残缺不全。今年是宗先生诞辰120周年，借此文以示敬念。一.宗白华审美教育的丰富历程（一）中央大学时期：南宗北邓宗白华虽有学医的大学经历，但投入五四新文化运动中，参加少年中国学会，主编《时事新报?学灯》，传介西方哲学文化，尤其是德国审美文化，与郭沫若、田汉、康白情优游，逐步钟情于审美与艺术。1920年留德主修美学与艺术，1925年归国为东南大学哲学系副教授，从此开启了

3、漫长的审美教育生涯。1928年任中央大学教授，后兼任哲学系主任，直至1952年院系调整从南京大学调至北京大学。期间开设美学、艺术学、形而上学、叔本华哲学、尼采哲学、康德哲学、倭伊铿哲学、歌德、文艺复兴时期艺术欣赏等多门课程。从事教学伊始就集采西方众学，专心于审美教育，其美学、艺术学、形上学讲稿可谓是呕心沥血之结晶。此时所授基本沿袭西方，创造不多，但继承了德国哲诗融合的美学本性之路，特别是较多吸纳了德索艺术美学之新创，视野开阔，古今融汇，史论结合，对于美学在华传布，推波助澜作用巨大。三、四十年代，审美教育成就显露，一改先前的诗人和编辑面目，学界有“南宗北邓”之誉。抗战期间，中央大

4、学名辈众多，如方东美、何兆清、李证刚、陈康等，宗先生则以教授德国哲学、美学和艺术著名。学术视野更广，纵横捭阖，知识丰赡，传播新知，深受师生欢迎。特别是教学相长，着手进行中西美学深层比较，独创性领悟频出，对于构建中国美学学科，培养美学与艺术后学，功不可没。（二）北京大学时期：中国美学学科的缔造者调入北京大学后，主持过西洋哲学史教研室、中国哲学史教研室、美学教研室，至于去世。北大当时集聚了全国美学界三位泰斗，即邓以蛰、朱光潜和宗白华，成为中国审美教育的中心。其美学传统优渥，可追蹑至率先开设美学并亲授的老校长蔡元培，后有朱光潜讲文艺心理学和诗论。宗先生在浓厚的审美教育氛围中，辛勤耕耘

5、。作为审美教育的中流砥柱之一，对于北大乃至全国美学学科的建构与审美教育的开展，居功甚伟。主要有：一是进行了西方美学的系统研宄。为了教学之需，积极编撰《美学史》（纲要），同时加大西方美学专题研究，如文艺复兴美学思想、德国唯理主义美学、英国经验主义心理分析美学和康德美学评述等；尤值一提的就是精心翻译康德《判断力批判》，为美学教学增强了极大厚度。二是中国美学史的撰写准备与中国美学专题研究。1960年代朱光??先生负责主编西方美学史，宗先生负责中国美学史。当时中国美学史研宄几乎是空白，为了写出成熟的中国美学史以便教学，宗先生一方面积极深入发掘和整理中国美学史资料，指导身边几位助教，花近

6、3年翻检大量典籍，编出两本《中国美学史资料选编》；另一方面开始中国部门美学专题研究，使中国绘画美学、书法美学、园林建筑美学、工艺美学、音乐美学等初显体系，并果敢给高年级开设了中国美学史专题讲座，全面讲述了中国美学史的特点和学习方法，见解精到，学术价值很高，是中国传统审美教育的一笔丰厚馈赠。三是鞠躬尽瘁，培育美学英才。继承蔡元培力倡的美育传统，奋力教学，甘为人梯，为北大培育大批美学精英。如著名学者王起、常任侠、吴作人、陈梦家、熊伟等。特别注重对青年教师培养，早年几位助手均深受影响。如叶朗教授就是其中佼佼者，有《中国小说美学》《中国美学史大纲》《现代美学体系》等杰作，是当今中国最著

7、名美学家之一；于民教授，受到启导良多，颇有建树；杨辛则深受其重视艺术实践的影响，他与甘霖的《美学原理》，是新时期被最普遍采用著名教材之一。二.宗白华审美教育的独特风格宗先生不但有丰厚的审美教育经历，而且在从教过程中彰显出鲜明的个性特征与风格，将审美教育的本性与魅力演绎到淋漓尽致之境，弥足珍贵。（一）现实关怀性。其一生虽溺于书斋与校园，但其美学研究与审美教育始终不乏浓厚的现实关怀意识，价值诉求上带有鲜明的现实指向性。不但体现在五四时期怀抱学术救国、文化救国与审美救世的宏愿，体现在抗战建国的悲剧