中国民族音乐第八章荆楚武陵支脉

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1、中国民族音乐荆楚武陵支脉概况荆楚武陵支脉指的是长江中游与汉江流域一带所传承和流布的音乐楚文化是周代的一种区域文化荆楚音乐是楚文化的重要组成部分,艺术地表现了楚文化浪漫奇诡、自由开放的性格曾侯乙编钟荆楚支脉的主要音乐体裁形式1、民歌：山歌、田歌、小调、灯调、船工号子等2、曲艺曲种：湖北评书、湖北大鼓、汉滩小曲、湖南丝弦、长沙弹词等3、戏曲曲种：汉剧、楚剧、应山花鼓戏、黄梅采茶戏、柳子戏等4、民间器乐：吹打牌子、锣鼓牌子等湖北民歌按湖北人的习惯，湖北民歌分为号子、山歌、田歌、灯歌、小调、风俗歌、儿歌七个类别，另外还有生活音调湖北民歌按各地的方

2、言音调、民歌旋律音调、体裁形式、歌词文学特点，大致可以划分为五个区，即：鄂东北区、鄂东南区、鄂中南区、鄂西南区、鄂西北区1、鄂东北：今黄岗与孝感两地区，受江南文化影响较多，音乐风格偏于婉转优美2、鄂东南：今咸宁地区，以窄声韵音调sol、la、do和la、do、re分布最多，旋法常作小六度、纯四度的跳进3、鄂中南：今荆州地区，音调以“大宫声韵”为主，声腔华丽优美4、鄂西南：今宜昌与恩施两地区，音调“窄羽”声韵la、do、re的旋律为典型样式5、鄂西北：今襄阳和郧阳两地区，民歌旋法强调四度跳进，曲风较活泼开朗，有北音风味《嗺咚嗺》1、潜江一带

3、农民在打麦子劳动中传唱的号子，因衬词使用“嗺咚嗺”得名2、全曲以do、mi、sol三音为骨干3、全曲分为两个部分，第1—8小节为第一部分，第9—18小节是第二部分《喜庆丰收好热闹》1、湖北江陵的田歌2、乐曲采用“梗子”与“叶子”相互穿插的形式来歌唱，称为“穿号子”3、全曲共分为三段，一、三两段均为“叶子”，第二段是“梗子”和“叶子”的穿插4、全曲节奏明快，旋律流畅，音乐情绪乐观风趣《绣荷包》1、唱词采用月序，每段只唱三句，每句七字，为了求得音乐结构的均衡，将第一句唱词扩充为两个乐句，形成一个完整的四个乐句的单乐段，并从第三乐句后半部分进行

4、重复，从而圆满结束全曲2、全曲旋律音调表现出与西北民歌的联系，又具有湖北特点《幸福歌》1、流传于湖北天门的一首民间小调2、旋律音调具有综合楚徵体系（以sol—高音do—re为特点）和楚宫体系（以do—mi—sol为特点）的特征湖南民歌可以分为劳动号子、田歌、山歌、渔歌、小调、灯调、风俗礼仪歌和儿歌等音乐体裁形式从风格特征上，湖南民歌可分为湘中民歌、湘西民歌、湘北民歌、湘南民歌和湘东民歌《洗菜心》1、流传于湖南长沙和醴陵的一首民间小调2、旋律具有“特性羽调式”（湘羽调式）的特征3、音列为：mi、sol、la、高音do、mi、sol4、旋律中

5、“羽—宫—角”三音之间的连接占主导地位《思情鬼歌》1、一首醴陵人耳熟能详的本土民歌，是醴陵本土文化的一种生动表达，充分表达了青年男女对爱情、对生活的追求和向往2、旋律音调有两种因素，一是由do、mi、sol、高音do、mi组成的“大声韵”；一是由la、高音do、mi组成的“小声韵”湖南丝弦一种以唱为主、以说为辅的曲艺形式，因用扬琴、琵琶、月琴、三弦、京胡、二胡等丝弦乐器伴奏而得名来源于江浙一带的民歌和时调小曲。明末清初传入湖南，并与当地的民间音乐相结合，不断演变、发展而成常德丝弦最为盛行曲目分为长篇、单段、小品3种传统演奏方式为坐唱，表演

6、者一人充当多个角色，自拉自唱，由一至六人表演演唱讲究咬字吐字和字正腔圆音乐结构有曲牌体、板腔体和综合体湖北小曲俗称汉滩丝弦、外江小曲曾受明清俗曲的影响，并从楚地俚歌、俗曲、方言及其他艺术汲取养分唱腔包括：南曲、文词、西腔、滩簧、杂牌小调等五类演唱形式有：一人自拉自唱，二人坐唱，多人坐唱、站唱、走唱湘剧以长沙、湘潭为活动中心兼唱有高腔、低牌子、昆腔、弹腔四种声腔1、高腔：源于江西弋阳腔，湘剧早期的唱腔2、低牌子：多为南曲，也有相当数量的北曲，还有部分民歌和佛曲3、昆腔：源于昆山腔，现已逐渐衰弱4、弹腔：属皮黄系统的板腔体音乐湖南花鼓戏是在民

7、间歌舞的基础上，吸收民歌、走场牌子和戏曲音乐发展起来的唱腔主要有川调、锣腔、牌子、小调四类，都有粗犷爽朗、地方色彩浓郁的特点音乐以小唢呐、锣鼓伴奏，曲调活泼轻快，适于歌舞戏楚剧哦呵腔与黄陂、孝感一带的山歌、道情、竹马、高跷及民间说唱等融合题材广泛，通俗易懂，生动活泼，乡土气息浓厚传统唱腔分为正调、小调两大类演唱形式初为锣鼓伴奏，人声帮腔，20世纪30年代后形成四大件定制湖北花鼓戏题材来源于农村生活，剧情简洁明快，曲调活泼流畅，具有浓郁的地方特色是在高跷、竹马、采莲船等民间歌舞的基础上发展而成的属打锣腔类，朴实清新，原由锣鼓伴奏，人声帮腔唱

8、腔分为正腔、彩调两部分湖南湖北汉族民间器乐曲湖南的汉族民间器乐曲大致有如下四类：吹打乐、吹奏乐、丝竹乐、锣鼓乐湖北的汉族民间器乐曲有三大类：吹打乐、丝弦乐、锣鼓乐武陵分支概况包括苗、瑶、畲、土