海子诗歌简论

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1、海子诗歌简论徐兆宝(嘉峪关第二中学,甘肃嘉峪关735100)内容摘要:当我们回首上个世纪后二十年的中国新诗史时,我们越来越无法忽视海子诗歌的重要地位和海子本人留给我们的一切。海子的诗歌出现在“朦胧诗”之后登上诗坛的“第三代”诗歌之中时,是以一种孤独的、异端的形象存在的。与“第三代”诗人的反抒情、反文化、反崇高等为主旨的特征炯然不同的是,海子的诗歌,尤其是其抒情短诗,具有一种纯粹的抒情的气质和浪漫的精神,这与当时诗坛的风气形成了一种必然的矛盾,但是,他却被称为“第三代”诗人。然而,海子的诗歌观念、诗歌创

2、作及其生命实践一起构成了独特的意义,并且对八十年代后期和九十年代以来的诗歌形成了深远的影响,八十年代后期和九十年代以来诗歌的存在主义主题,在很大程度上来自海子诗歌的启示及其与诗歌不可分割的生命给我们的启示。海子,无疑是当代诗歌存在主题的先行者,这是我们探讨和研究海子的一个关键起点。海子是一个用生命实现“一次性诗歌行动”的诗人,他的生命与诗歌是一体的,本文旨在通过对于海子的诗歌观念与哲学取向、死亡意识、浪漫精神的倾向与独特的诗歌意象进行论述,从而进一步深入海子的诗歌和海子的内心世界。关键词:海子;诗歌观

3、念;浪漫;意象;“诗人海子的死将成为我们这个时代的神话之一。西川:《怀念》,《海子诗全编》,上海三联书店,1997年2月版。西川在海子离开这个世界不到一年时曾经这样说。事实的确如此,当我们回首上个世纪后二十年的中国新诗史时,我们越来越无法忽视海子诗歌的重要地位和海子本人留给我们的一切,包括他“面朝大海,春暖花开”般的澄明之境,或者是他有如“黑夜从大地上升起,遮住了光明的天空”般的深渊般的黑暗,更有他结束自己生命的极端而美丽的方式所带给我们的心灵的震痛,以及他在诗歌和尘世的幽暗的地平线上燃起的光芒。今天

4、,我们不得不承认,海子的整体诗歌以及他的人格魅力,这一切的一切,都对当代诗歌产生了巨大的影响。八十年代后期和九十年代以来诗歌的存在主义主题,在很大程度上来自海子诗歌的启示及其与诗歌不可分割的生命给我们的启示。时至今日,海子仍然是当代诗歌中的一个焦点7,今年又出版了海子的同乡大学生余徐刚著的《海子传》。另外,海子诗歌和人格的巨大魅力使得许多诗人对其模仿成为一种必然。这种模仿包括诗歌创作的模仿,更包括对于海子自杀行为的模仿。但是,任何对于海子的模仿都是徒劳的,任何伟大的诗歌也是无法复制的。因为海子追求的“

5、一次性诗歌行动”从本质上是无法复制的,他“突入”“原始力量中的一次性诗歌行动”海子:《诗学:一份提纲·伟大的诗歌》,《海子诗全编》。与他的生命紧密相连,无法分割。一、海子的诗歌观念与哲学取向要更深地了解海子的诗歌,就必须了解其诗歌观念。海子的诗歌观念与其生命观念非常一致。根据张清华先生的观点,海子受到三个存在主义哲学家的重要影响:一个是尼采,一个是雅斯贝斯,一个是海德格尔。海子生命意志的极度膨胀、生命本体论的人生观与诗学观、对死亡的挑战情结与尼采非常相似。海子最终的精神分裂,都表明了他们的极其相似性,

6、只不过海子的生命过程更为短暂和浓缩化罢了。尼采这样讲述他主动迎向死亡的意愿:“我的朋友,我愿因我的死亡而使你更爱大地;我将复归于土,在生我的土地上安息……这是自由的死,因为我要它时,它便向我走来”,尼采:《论自由的死》,《存在哲学》。而海子则用他的行为实践了这样的意愿。所稍有不同的是,尼采通过对上帝的否定而泯灭了自己内心的神性理想,海子则因保持了对世界的神性体验而显得更加充满激情和幻想,大地的神性归属使他心迷神醉并充满力量,由此生发出主动迎向死亡的勇气。从诗学观念上看,海子与雅斯贝斯的观念极为相似。雅

7、斯贝斯认为:伟大艺术家的生存“是特定状况中历史一次性的生存”《存在主义美学·译者前言》,辽宁人民出版社,1987。,他所推崇的艺术家是荷尔德林、凡高、达·芬奇,因为他们是人格与艺术相统一的艺术家。同样,海子也认为“伟大的诗歌”是“主体人类在原始力量中的一次性诗歌行动”,是“伟大的创造性人格”的“一次性行动”。他也同样推崇“凡高、荷尔德林、叶赛宁”。认为“这些人像我们的血肉兄弟,甚至就是我的血”。海子:《诗学:一份提纲·伟大的诗歌》,《海子诗全编》。雅斯贝斯的观念深切地影响着海子的诗歌观念,海子用他自己

8、的创作证实了雅斯贝斯的观念。据知情者回忆,海子生前极为偏执地热爱的艺术家和诗人就是凡高和荷尔德林,他对凡高的热爱以至于使他称这位生活在精神分裂的幻觉中的画家为“瘦哥哥”。他最后写作的一篇诗学文章又是献给荷尔德林的《我所热爱的诗人荷尔德林》,所以,诗人西川说:“荷尔德林最终发了疯,而海子则以自杀结束了自己的生命,不知道这里面有没有一种命运的暗合?”西川:《死亡后记》,《诗探索》1994年3期。从另外一个角度看,海德格尔的存在评论哲学也深刻地影响了海子。海德

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