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时间:2018-11-20
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1、政策动员、政策认同与信任政治论文infomation/rlcsbnian/t20040903_230801.htm.[8]杨奎松:《新中国巩固城市政权的最初尝试——以上海镇反运动为中心的历史考察》,《华东师范大学学报》2004年第9期。[9]而另一种“五类”的划分标准大致如下:第一类为只有一般历史问题者,如集体加入过三青团;或曾经加入过共产党,后因故脱党;或为国民党报纸写过吹捧的文章;或国民政府时期做过官吏。第二类为一般反动党团成员或仅有一般政治问题者,如个人加入过国民党;或做过童子军教练或总教练;或在国民党、三青团里面担任过并不很高,却较为重要的
2、职务者;或虽无政治身份,但与国民党高层领导人过从甚密者。第三类为政治历史问题严重,但无现行活动者,如做过国民党或汪伪政权时期的校长、教导主任;或本人虽无明显问题,却有兄弟被杀,或有叔侄外逃港台者。第四类为有严重政治历史问题,可能有现行活动者。第五类为有血债或现行活动者。参见杨奎松:《新中国巩固城市政权的最初尝试——以上海镇反运动为中心的历史考察》,《华东师范大学学报》2004年第9期。[10]蔡振翔:《20世纪中国政治运动的特征与规律》,《当代中国研究》2005年第1期。[11]参见纳日碧力戈:《现代背景下的族群建构》,云南教育出版社2000年版,
3、第189页。[12]“共意性运动”是相对于“冲突性运动”而言的。冲突性运动——比如劳工运动、贫民运动、女权主义运动和民权运动——通常都是由少数群体或人口中的一少部分人来支持的,并且在试图带来社会变迁时,遭到了根本性的和有组织的反对。与此相反,共意性运动则是这样一种社会运动,它的目标受到了某个地理社区内全体人口的广泛支持,并且在追求社会变迁时,很少或根本没有碰到什么有组织的反对。参见约翰?D1麦卡锡、马克?沃尔夫森:《共意性运动、冲突性运动及其对基础设施的占用》,载艾尔东?莫里斯、卡洛尔?麦克拉吉?缪勒主编:《社会运动理论的前沿领域》,刘能译,北京大
4、学出版社2002年版,第314~315页。[13]杨奎松:《新中国巩固城市政权的最初尝试——以上海镇反运动为中心的历史考察》,《华东师范大学学报》2004年第9期。[14]参见张济顺:《上海里弄:基层政治动员与国家社会一体化走向(1950-1955)》,《中国社会科学》2004年第2期。[15]诺曼·菲尔克拉夫:《话语与社会变迁》,殷晓蓉译,华夏出版社2003年版,第3页。[16]转引自郑也夫:《信任论》,中国广播电视出版社2001年版,第17页。[17]郑也夫:《信任论》,中国广播电视出版社2001年版,第19页。[18]AdamB.Seligm
5、an,TheIdeaofCivilSociety.NewYork:TheFreePress,1992,p.169.[19]徐贲:《承诺、信任和制度秩序:当今中国的信任匮乏和转化》,《当代中国研究》2004年第4期。[20]郑也夫:《信任论》,中国广播电视出版社2001年版,第122页。[21]罗素·哈丁:《我们要信任政府吗?》,载马克?E1沃伦:《民主与信任》,吴辉译,华夏出版社2004年版,第27页。[22]马克·E·沃伦:《民主与信任》,吴辉译,华夏出版社2004年版,第7页。
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