《过秦论》素材挖掘与写作运用

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1、素材挖掘：　　【素材清单】　　《过秦论》是一篇阐释秦亡历史原因的史论文章。文章着重叙述秦王朝的兴亡过程，揭露秦始皇的暴虐无道，指出秦王朝迅速灭亡的原因是“仁义不施而攻守之势异也”。这是在分析秦王朝灭亡的历史过程中从反面总结出来的，如果从正面说，就是秦如果想使其攻与守的形势不发生截然相反的变化，就得施行仁义的政策。文章的写作意图是劝谏汉文帝对人民实行宽松的政策。　　【写作素材】　　1、秦孝公据殽函之固，拥雍州之地，君臣固守以窥周室，有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。当是时也，商君佐之，内立法度，务耕织，修守战之具，外连衡而斗诸侯。于是秦人拱手而取西河之外。　　

2、孝公既没，惠文、武、昭襄蒙故业，因遗策，南取汉中，西举巴、蜀，东割膏腴之地，北收要害之郡。　　及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以为桂林、象郡，百越之君，俛首系颈，委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。　　2、于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，杀豪杰；收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊以为固。良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。天下已定，始皇之心，自以为关

3、中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。　　且夫天下非小弱也，雍州之地，殽函之固，自若也。陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；鉏耰棘矜，非銛于钩戟长铩也；谪戍之众，非抗于九国之师也；深谋远虑，行军用兵之道，非及向时之士也。然而成败异变，功业相反也。试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合之家，殽函为官；一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。　　3、秦始皇统一之后，开始在谓河南岸修建后世皆知的阿房宫，每年运用民工七十多万人。虽然有人辩称这些都

4、是有罪之人，但七十万这个数量相比于当时全国总人口不过2000万来说，这个比例也是很惊人的。朝宫可以容纳十万人，在里面运送酒菜要用车和马才行，仅一个前殿的面积就达到了东西长693米，南北宽116米，台基高达11.65米，上面可以坐上万人。但由中国社会科学院考古研究所和西安市文物保护考古所联合组成的阿房宫考古队，对阿房宫遗址进行的考古工作发现，阿房宫本来就没有建成，秦朝此宫殿仅完成地基而已。　　骊山墓从秦王登基起即开始修建，前后历时三十余年，每年用工七十万人修建。现在留存的墓从外围看周长2000米，高达55米。内部装修极其奢华，以铜铸顶，以水银为河流湖海，并且满布机关。仅看秦始

5、皇陵的兵马俑，就可看出当年修建这座陵墓的百姓负担之重。并且，建造陵墓的工匠在陵墓造成之后全部被活埋。4、贾谊是西汉著名的大儒，最为人称道的政论作品是《过秦论》《论积贮疏》等。汉文帝对贾谊很器重，但遭到群臣的反对。后来汉文帝开始有意疏远贾谊，贬谪他为太傅。贾谊被调离京后，深感委屈，慨叹人心险恶，哀伤自悼，一蹶不振。《吊屈原赋》与《羁鸟赋》传入京都后，文帝虽赞赏其文采，但又觉得贾谊气量小，言过其实，更觉得此人不堪重用。　　后来贾谊作了梁怀王刘揖的太傅，梁怀王不慎坠马身亡。贾谊本无责任，但他们害怕文帝追究，又追悔自己疏忽，没尽到太傅的责任，从此更加郁郁寡欢，哭泣不已。一年后竟伤感

6、过度而死，时年33岁。　　5、在西汉名臣中，贾谊应该是屈指可数的一个；虽然没有攻城野战的大功，但也绝不是徒以口舌为劳的说客。他以自己33岁的短暂的一生，尽心竭力地报效他的朝迁，呕心沥血地侍奉着自己的君主，翻翻他的10卷《新书》，读读他的3篇《过秦论》，看看他的《论积贮疏》，哪一篇不是为西汉王朝的长治久安出谋献策，竭尽忠心？就连他的死，也是因为梁怀王坠马而死，自己“为傅无狱”！虽然这短暂的一生中有过得志与失意，遭过升迁与被贬；但贾谊的胸中，时刻跳动着一颗赤诚的心。　　6、金圣叹评点《过秦论》说；“‘过秦论’者，论秦之过也。秦过只是末句‘仁义不施’一语便断尽。”此评语一语中的！

7、贾谊不仅看到了秦国由日益强盛到统一天下，根本原历在于其行动和当时人民要求统一的愿望相一致，而且还看到了秦朝灭亡的根本原因是失去了民心。　　人心向背是国家治乱的关键，纵览历代王朝成败兴衰，都能证明这个观点。今天，面临世界经济危机这个摆在政府面前的“大考”，执政为民，以人为本，关注民生就显得尤为重要。　　7、高举反秦大旗的陈涉，是一个服苦役的人。他出身低微，没有名望，也没有雄厚的财力。他率领的是“疲弊之卒”，他的武器不过是截断的木棒，但当他“斩木为兵，揭竿为旗”时，却“天下云集响应，赢粮而景从”，轻而易举地击败了强秦。