《氓》素材挖掘与写作运用（苏教）

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1、江苏教育出版社（必修四）畅言教育《氓》素材挖掘与写作运用【素材清单】《氓》是《诗经》中一首带有叙事性质的抒情诗。诗歌通过一位被损害、被遗弃的妇女的自述，描写了她不幸的婚姻生活，反映了在封建社会夫妇间常见的具有代表性和普遍性的事件。诗中女主人公无何告示、无处申冤的哀苦、难言的悔恨和决绝的心志，令人深为感动。【写作素材】氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。桑之未落，其叶沃若

2、。于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。三岁为妇，靡室劳矣；夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！【素材激活】用心用情服务教育江苏教育出版社（必修四）畅言教育1、氓，一个对感情不忠贞的人，一个对爱情不专一的人，一个不念往日恩爱、无情无义的人，一个对家庭

3、不负责任、始乱终弃的人。而女子在粉红的爱情里痴迷陶醉时，她纯真浪漫、柔情似水；陡然跌落至婚变的黑色深渊后，她怨恨悲痛、伤心绝望；几番挣扎后，她战胜自我，勇敢决断，最终浮出水面，重新上岸，完成了心灵之河的一次胜利的穿越，为自己的人生画上一个大大的感叹号！2、《诗经·卫风·氓》叙述的是一个古老的、至今还在上演的生活事件：痴情女子和负心汉的情感故事。诗人们曾千百次用以作为创作的题材。然而，今天我们读着这两千多年前的诗章，却决不会因时代的遥远、题材的习见而厌倦。诵读之中，仿佛仍能听到女主人公催人泪下的的悲怆呼声，仍能看到她那哀伤坚贞的感人

4、形象。“于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也！”“女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。”这是女主人公在多年的婚姻生活中所得出的痛苦的经验教训。诗中女主人公无可告慰、无处申诉的哀苦、难言的悔恨和决绝的心志，至今读来仍使我们深为感动。她所经历的一切，是由封建时代男子在婚姻上占支配权所造成的。难能可贵的是女主人公最后表现出自己的清醒与坚强，还可以给当今婚姻中受欺凌的女子以很好的启示。写作运用【适用话题】可用于“婚姻与爱情”“自尊自爱”“男女平等”“追求与放弃”“责任”“承诺”“爱情”“悲剧”“对比”等写作话题中

5、。从《氓》中我们可以看到女主人公恋爱中的甜蜜和婚姻中的苦恼、悔恨。人们常说：“有爱情没有婚姻是不幸的，有婚姻没有爱情是痛苦的。”恋爱与婚姻不同，恋爱是把最美的东西给恋人看，说话有礼貌，讲修养，倾其所有，投其所好。而婚姻就不是那么回事了，一走进婚姻的殿堂，很多人的劣根性就慢慢地暴露出来了，什么办事拖拉、言而无信、懒惰、邋遢、不善家务等等。我们希望现实生活中的每个人既有爱情，又有婚姻。从《氓》中我们还可以读到女主人公对未涉婚姻少女的谆谆告诫，也是对自己盲目恋爱的忏悔——“于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。”涉

6、世不深的少女切勿深迷于所谓的甜言蜜语的爱情，陷入得越深，越难以自拔，对自己的伤害也就越大。而应从男女平等的角度出发，学会自尊自爱。《氓》塑造了一个勤劳、善良、温柔、坚强、敢爱敢恨的美丽妇女形象。青年时期，大胆追求爱情；被始乱终弃后，认真总结痛苦的生活教训，对负心人强烈愤慨，态度鲜明，矢志决绝。表现了古代妇女追求自主婚姻和幸福生活的强烈愿望。“氓”用心用情服务教育江苏教育出版社（必修四）畅言教育是负心汉，忘记了自己的承诺，忘记了作为男人的责任。从这一反面教员中，我们要明白爱就是一生的承诺，就是以性命相托。其他话题也可如上进行思考与整

7、理。【运用范例】1、悲剧是把美撕碎给人看，鲁迅如是说。氓妇正是用自己沉痛的人生经历把少女时代最美的梦想——爱情无情地撕碎，血淋淋地展示给世人：鲜嫩的桑叶必然会枯黄飘零，忠厚的丈夫会变得无比残暴，昨天还信誓旦旦地承诺明天就会“不思其反”，爱情之美转眼就会随风而逝。我敬佩这种撕碎，这种展示，就像敬佩德国每年都在全国展示反映纳粹暴行的图片。敢于正视并反思自己悲剧人生的，一定拥有坚韧强大的心灵；敢于直面并批判自己民族悲剧历史的，一定是个清醒自信的国家。正视悲剧，促人成熟。与之相比，《孔雀东南飞》《梁山伯与祝英台》《牛郎织女》《秦香莲》《杜

8、十娘怒沉百宝箱》《西厢记》都太缺少这种彻底，这种决裂，这种沉痛，虽不无善良，却失之怯懦。它们，不敢逼视人生的悲剧，就像日本不敢坦然面对历史一样。在文化性格上，在民族心态上，它们都还未成年。在人生废墟上的反思，得出的往往是高峻的智慧。（高中生优秀作文