中国现代化过程中的哲学危机及其当代启示

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1、中国现代化过程中的哲学危机及其当代启示中国现代化过程中的哲学危机及其当代启示中国现代化历经三次重.L.大哲学危机，其根本原因在于中国现代化本质上不仅是社会结构的转型过程，而且是从生存方式到哲学意识形态的变革过程。化解哲学危机应根据时代要求，立足人本立场，构建具有当代实践品格和中、西、马差异互补的哲学资源萃取新机制。　　近年来，中国社会的现代化进程呈现出一种两极对立的矛盾征象，一方面是经济持续快速发展，GDP已经跃居世界第二，国家外汇储备更是高居世界第一，人民物质生活水平和收入总体上也有较为明显的增长，国家的市场体制和民主法治建设也在继续推进。另一方面，矿难事故频发，食品安全令人担忧

2、，建筑质量难以保障，贫富差距不见缩小，权力腐败触目惊心，生态环境遭受破坏，人际感情趋向功利，幸福指数徘徊不前，人性异化初见端倪，社会冲突和公共安全屡发危险。物质丰富和精神痛苦的西方现代社会魔咒，似乎意欲在今日的中国社会故技重施。　　凡此种种，令人警醒、发人深思：现代化对人们的内心世界造成了怎样的影响，中国现代化过程中是否和怎样发生事关人们心灵、信念、信仰的哲学危机，从中可以获得哪些启示或教益？事实上，从近代开始，中国现代化的历史进程中的确经历了至少三种重大的哲学危机或对哲学的信任危机。　　对中国传统哲学信念体系的信任危机　　中国现代化进程中第一个标志传统哲学遭遇空前全面危机的重大事

3、件是严复引介进化论世界观。中国传统哲学总体上是儒释道相辅相成的大哲学系统，其中儒家信奉有身份等差的仁、义、礼、智、信伦理，道家主张顺应自然、明哲保身的人生观，佛教追求超脱红尘和慈悲渡世的终极价值。总体来看，都主张强化超越个体、感性的价值信仰，降低感性自我的刚性，以禁欲体现实践。进化论世界观则强调强国保种，主张人们为了自保和生存，积极适应世界法则，展开相互竞争，必要时则应该坚决放弃既往的传统做法和陈腐制度，进行充分的自身改革。这种进化论世界观，与传统哲学完全不同，是中国人最早广泛接受的现代哲学内容。此后，民主科学、救亡图强逐渐成为先进知识分子和觉悟青年的普遍理想和实践目标，落后就要挨

4、打，就要被开除球籍逐渐成为更多政治精英、社会精英的思想共识。　　第二个否定中国传统哲学总体信仰的具体哲学事件是陈独秀、胡适、鲁迅等人领导的新文化运动及五四时期的反传统思潮。甲午以后，戊戌变法仍然失败，甚至于辛亥革命的共和理想也有名无实，从知识精英到普通百姓逐渐认识到必须对传统的信念体系及其实践形态进行全面清算。新文化运动和五四时期的反传统精英们认为，以儒家为代表的传统哲学及其文化观念是近代中国衰败的总根源，所以展开全面、大规模、针锋相对的彻底反思和批判，甚至喊出打倒孔家店的口号。　　对于这种激烈的反传统思潮，后世虽然多有诟病，但是却无人能够否认这是中国现代化历史自身进程的必然产物，

5、参与者也决非宵小之流，动机绝非狭隘，相反都是学养深厚、眼界开阔的时代精英，目的都是为了国家、民族、人民、历史和文明的良好发展。　　第三个否定中国传统哲学精神的重大哲学事件是二十世纪六七十年代的文革运动。文革发生，客观上是由于中国社会长期存在着顽固的等级制惯性，权贵阶层并没有随着革命、解放、建国、集体化而完全退出历史舞台，民众的某些不满情绪和担忧的确存在。主观上，最高领导人为了建立一种下层监督和抗衡上层的大民主政治文化机制，也需要努力在群众中普遍培养反传统精神，鼓动造反有理、要同传统的观念实行最彻底的决裂的实践信条，因而必然极力否定儒家哲学的实践价值。这种理想设计和社会运动违背历史规

6、律与现代时代精神，终究是一场失败的社会试验，不可能具有真正现实的实践价值。但是就其对中国传统哲学信念和信条的毁灭性打击而言，也的确足以称得上是中国现代化历史上反对传统哲学信念的最重大事件之一。　　最近的否定传统中国哲学的历史事件要数市场经济体系的建构实践。前面三次否定性事件主要是思想运动，而市场经济体系建构已经不再是思潮，而已经是一种现实实践，不再是精英们的鼓噪，而是影响民众的日常生活和行为方式的客观物质力量。市场经济实践及其要素如工业化、城市化、民主化、法制化、人本化、全球化等正在从根本上动摇传统哲学信念的社会根基。村落和熟人社会衰微、普遍的等级观念迟早丧失其合法性，利益权衡已经

7、成为走上市场的人们的基本处世原则，传统哲学的外部条件极度衰败。　　对西方近代资产阶级主流哲学精神的信任危机　　我们必须承认，西方近代资产阶级主流哲学精神对近代以来的中国社会历史和中国人民的生存实践产生了广泛、深刻、实际、长远的影响，而且事实上这种影响至今还在不断深化、普遍化。但是，撇开个别地区、人群而就整个民族和人民整体来说，中国人几乎从来就没有真正彻底、完整地信服过西方近代资产阶级倡导的主流哲学精神，包括人本、民主、科学这类哲学基本信念或信条。中国的现代化实际上是由