浅议艺术-艺术家与实际人生

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1、浅议艺术艺术家与实际人生浅议艺术艺术家与实际人生摘要：艺术、艺术家、实际人生三者之间有着紧密的联系。艺术是人类情感和想象为特性的把握和反应世界的一种特殊方式，艺术来源于生活而高于生活；艺术家是艺术创作的主体，艺术家受周围环境因素的影响以及自身无法控制的情感因素的影响,导致在创造力方面忽起忽落难以捉摸的特征，艺术家对实际人生的认识与理解决定了他的艺术高度，艺术创造永无止境。　　关键词：艺术艺术家理想实际人生　　　　艺术是人类情感和想象为特性的把握和反应世界的一种特殊方式。即通过审美创造活动再现现实和表现情感理想，在想象中实现审

2、美主体和审美客体的互相对象化。具体说，它是人们现实生活和精神世界的形象反映，也是艺术家知识、情感、理想、意念综合心理活动的有机产物。作为一种社会意识形态，艺术主要是满足人们多方面的审美需要，从而在社会生活尤其是人类精神领域内起着潜移默化的作用。艺术家想要创作出具有艺术性的作品，须具备丰富的情感、活跃而富有创造性的想象、审美感受能力以及独特的艺术手法；而这些素养是需要艺术家在生活中经过长期经验积淀才能达到的，与艺术家的生活阅历、思想水平、学识基础、文化素养、创作锻炼是分不开的。　　在面对众多对艺术、艺术家和实际人生这三个概念的研究

3、，从中选择了三篇比较有说服力的文章进行了归纳、分析。在对这些论文进行精细而深入地阅读、感受、分析、比较、追问的基础上，对它们的各个方面进行总体的叙述和简要的判断。　　一、爱默生的《论艺术》　　文章的开头，作者提出了美的艺术目的不在摹仿而在创造。我认为，人天生就有追求完美的心理，总是喜欢美的事物。美是需要创造的。一般都说创造美，而没有听说过摹仿美的。模仿美犹如东施效颦，摹仿不好就成了笑料。而创造是需要用心构思的，创造独一无二的艺术品；即使不够完美，但是也是一种创意。美的艺术是可以借鉴的，借鉴是在摹仿的基础上稍加修改，而不是单纯的摹

4、仿，达到创造美的目的。在文章的第二段，作者运用了一系列的反问，自问自答。创造，实际上是一种看似简单实际复杂的一种精神活动。剪裁和选择本身就是在创造，是需要艺术家用心去体会、用锐眼去捕捉、用大脑去想象，这一过程就是在创造。语言是指艺术家的思想创造转化成为作品。剪裁和选择过后，便会有精彩的独具匠心的作品出现，剪裁掉的是艺术家认为是多余的或败笔，而选择留下的是艺术家的爱好。　　接着，作者叙述了艺术、艺术家与现实生活的联系。艺术家须运用在他那个时代和他那个民族中流行的符号，来把他的经过放大的感觉传达给人类。作者这句话说明了艺术具有时代性

5、、民族性。艺术家在进行创作时运用艺术直觉寻找创作灵感，而艺术直觉的形成是艺术家对生活和艺术的一种不假思索的颖悟，是经过长期经验积淀而达到理性阶段的直接认识能力，它和艺术家的生活阅历、思想水平、学识基础、文化素养、创作锻炼等分不开。它使艺术家不需经过推敲就能察觉对象的某些本质规律，或使创作任务获得突然而意外的解决。由此得出结论：艺术来源于生活，艺术家对生活的认识决定了他的艺术。　　在文章中，作者通过叙述艺术品表现出简单特质，既而深入挖掘艺术品的根源都是单纯的，转入对艺术家的描述。他无须受一种成规划的自然和文化的约束，也无需就是这种

6、生活情境可以和任何其他生活情境一样，作为一种符号表现随处都可以流注的思想。作者巧妙地运用了流注一词。我认为，这里的流注可以理解为流动、倾注的意思。艺术家并不追求奢侈的生活环境，但是要有一定的情境。感觉亲切舒适的生活情境可以更加投入到艺术的创作，在艺术创作中思维可以像流水一样随意流动、倾注。接着，为了说明图画不能太奇特。最能使人惊赞的就是常事常理。凡是伟大的事迹都一直是简单的，凡是伟大的图画也是如此。而列举了自己年轻时候为了找寻自己幻想中的令人惊奇的形象组合，不远千里跑到罗马，却发现自己像踩水车似的，踩来踩去，还是不离原处。还列举

7、了拉斐尔的耶稣变形继续论证好的图画都是简单的。简单的易于人们理解接受，太复杂的图画会让人费解、疲惫。我认为艺术最原始的作用，就是供人们休闲的业余爱好，艺术是件让人轻松的事情，应抱着放松的简单的心态去欣赏、学习、创造。　　在赞美完艺术后，作者做了一个坦白的招供：就我们所知道的艺术来说，它们只是发端。我们所最赞美的是它们所向往的和所许诺的，而不是它们已有的成就。作者的意图是鼓舞现代及以后的人们不断地创作，艺术是永无止境的，艺术的最高效果就是创造新的艺术家。文章的最后，作者将艺术与生活联系在一起。凡是艺术作品都不应该是与生活脱节的表演

8、，而应该是临时即兴的表演。艺术来源于生活，如果脱离了自然而进行创作，就不会引起他人的共鸣，成了没人欣赏的艺术；不被欣赏，无人能懂，创作出的艺术也就失去了魅力和真正的价值。在生活中寻找艺术创作灵感以及素材，创作出的作品又高于生活。艺术以及艺术品应该以感召自然以及自