《问说》阅读答案及考点分析

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1、《问说》阅读答案及考点分析《问说》阅读答案及考点分析问说（节选）（清）刘开君子之学必好问。问与学，相辅而行者也，非学无以致疑，非问无以广识。好学而不勤问，非真能好学者也。理明矣，而或不达于事，识其大矣，而或不知其细，舍问，其奚决焉？贤于己者，问焉以破其疑，所谓就有道而正也。不如己者，问焉以求一得，所谓以能问于不能，以多问于寡也。等于己者，问焉以资切磋，所谓交相问难，审问而明辨之也。《书》不云乎？“好问则裕。”孟子论“求放心”，而并称曰“学问之道”，学即继以问也。子思言“尊德性”，而归于“道问学”，问且先于学也。古之人虚中乐善，不择事而问焉，不择人而问焉，取其有益

2、于身而已。三代而下，有学而无问，朋友之交，至于劝善规过足矣，其以义理相咨访，孜孜焉唯进修是急，未之多见也，况流俗乎？是己而非人，俗之同病。学有未达，强以为知，理有未安，妄以臆度，如是，则终身几无可问之事。贤于己者，忌之而不愿问焉；不如己者，轻之而不屑问焉；等于己者，狎之而不甘问焉。如是，则天下几无可问之人。不然，则所问非所学焉：询天下之异文鄙事以快言论；甚且心之所已明者，问之人以试其能；事之至难解者，问之人以穷其短。嗟乎！学之所以不能几于古者，非此之由乎？且夫不好问者，由心不能虚也；心之不虚，由好学之不诚也。亦非不潜心专力之故，其学非古人之学，其好亦非古人之好也

3、，不能问宜也。智者千虑，必有一失。圣人所不知，未必不为愚人之所知也；愚人之所能，未必非圣人之不能也。理无专在，而学无止境也，然则问可少耶？是故贵可以问贱，贤可以问不肖，而老可以问幼，唯道之所成而已矣。孔文子不耻下问，夫子贤之。古人以问为美德，而并不见其有可耻也，后之君子反争以问为耻，然则古人所深耻者，后世且行之而不以为耻者多矣，悲夫！【小题1】对下列句子中划线词的解释，不正确的一项是（）A．非学无以致疑致：招致，取得B．忌之而不愿问焉忌：避免戒除C．不如己者，轻之而不屑问焉轻：轻视D．理有未安，妄以臆度度：揣测【小题2】下列各组句子中，划线词的意义和用法相同的一

4、组是（）A．问焉以求一得问之人以试其能B．贤于己者，问焉以破其疑取其有益于身而已C．不然，则所问非所学焉积土成山，风雨兴焉D．好学而不勤问所谓交相问难，审问而明辨之也【小题3】下列语句编为四组，全部反映勤问的重要性的一组是（）①非问无以广识②《书》不云乎？“好问则裕。”③询天下之异文鄙事以快言论④事之至难解者，问之人以穷其短⑤智者千虚，必有一失⑥理无专在，而学无止境也，然则问可少耶A．②③④B．①③⑤C．①②⑥D．④⑤⑥【小题4】将文中画横线的句子翻译成现代汉语（8分）（1）其以义理相咨访，孜孜焉唯进修是急，未之多见也。（3分）译文：（2）事之至难解者，问之人以

5、穷其短。（3分）译文：（3）孔文子不耻下问，夫子贤之。（2分）译文：答案：【小题1】B【小题2】A【小题3】C【小题4】（1）那种用义和理等问题互相询问请教，勤勉地只是以进修为急务（的人）,不多见了。（2）（用）非常难解答的事情，向别人询问，来穷究别人的短处。(3)）孔文子不以向比他低下的人请教为耻辱，孔子（或孔夫子、夫子）认为他道德学问高（或赏识他）。答案解析：【小题1】试题分析：B项：忌：妒忌。考点：理解常见文言实词在文中的含义。点评：要准确理解文言实词的词义，一是识记和累积，掌握文言实词的基础知识；二是学会推断。只有把知识的积累和方法的巧妙运用有机地结合在

6、一起，才能形成较高的阅读能力。推断方法如下：1.根据学过的课内实词来推断词义。2.使用组词法来推断词义。3.利用相似的语言结构推断词义。4.借助成语来推断词义。5.根据字形推断词义。6.语境分析推断。【小题2】试题分析：A项：均为表目的的连词，用来；B项：介词，比/介词，对；C项：句末语气词/兼词；D项：表转折关系连词，却/表并列关系，而且。考点：理解常见文言虚词在文中的意义和用法。点评：比较文言虚词意义和用法的异同，考生多注重意义而忽略用法，这极易导致判断的失误。因为“意义”是现代人按现代汉语的习惯所作的解释，同一意义，可以有许多不同的翻译；而“用法”却不是这

7、样，某一虚词在特定句子中的用法是有语法规则的，它具有稳定性。所以，文言虚词的意义是由“用法”产生的，我们在辨#from本文来自学优高考网.gkstk.，全国最大的高考资源网end#析其异同时，应该遵循先“用法”后“意义”的原则，这样才能化繁为简，作出准确无误的辨析。【小题3】试题分析：③④是所要批评的一种问；⑤是问的原因。考点：筛选文中信息。点评：“筛选文中的信息”解题思路解题思路1．审清题干，明确方向。题干是筛选信息的“纲”，明确题干要求是解题的前提。2．判明性质，识别错项。题干的要求往往是用抽象概念表述出来，而命题者所列选项，则又多为对具体事实的叙述，这就需

8、要考生能够准确地判断“事