感受灿烂酉州文化

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1、感受灿烂酉州文化这块匾是清朝道光年间制作的，上面还有当时的酉阳直隶州州官的亲笔题词；这四个旧木椅是明朝时期的物品；这把椅子是老革命家赵世炎的大姐家里的；这两本书上的土家神秘文字至今都没有解读出来在桃花源最深处一座古色古香的土家吊脚楼里，面对武陵土家民俗展览馆里的收藏品，周永乐如数家珍。冬日暖暖的阳光从雕花窗棂上泻下来，落在周永乐从四面八方搜集起来的土家文物上，记者置身其中，仿佛穿越了时光隧道，800年州府繁华胜景从这些跨度一千多年的文物上依稀可见。周永乐正在给记者介绍展览馆里的古董。感受灿烂酉州文化□本报记者田洪波

2、实习生杨林文/图这块匾是清朝道光年间制作的，上面还有当时的酉阳直隶州州官的亲笔题词；这四个旧木椅是明朝时期的物品；这把椅子是老革命家赵世炎的大姐家里的；这两本书上的土家神秘文字至今都没有解读出来在桃花源最深处一座古色古香的土家吊脚楼里，面对武陵土家民俗展览馆里的收藏品，周永乐如数家珍。冬日暖暖的阳光从雕花窗棂上泻下来，落在周永乐从四面八方搜集起来的土家文物上，记者置身其中，仿佛穿越了时光隧道，800年州府繁华胜景从这些跨度一千多年的文物上依稀可见。州官亲笔牌匾见证酉阳历史地位酉阳曾是800年州府所在地，属直隶州，所

3、辖整个武陵山区，州官由朝廷直接任命，所以历史地位较高，文化底蕴深厚。周永乐指着大门正中那块清朝道光十二年的牌匾，给记者讲述了他的收藏宝贝和收藏史。这块牌匾是当时的直隶州州官陆为亲笔所书，上面还盖着州府的官印。关于这块匾的收藏经过，周永乐说，那是前年，我有事路过天馆乡，正好看见有家人在拆老木屋，一块很古旧的牌匾就随便扔在地上。看到这块匾后，周永乐上前向屋主询问，在得知屋主事后打算用来当柴烧后，他急忙掏出钱购买下了这块匾。回来我连忙对这块匾进行了清洗，结果让我大吃一惊，这块匾竟然是清朝道光年间酉阳直隶州州官亲笔所书，它

4、的存在直接反映出了当时酉阳的历史地位。周永乐说。神秘文字道出酉阳文化底蕴现在大家公认的是作为少数民族土家族只有语言却没有文字。如果在解开这两本在乌江流域发现的书上所写的神秘文字，弄懂它们所表达的内容，证实它们是土家族的文字，那么将会是土家族文化中最重大的发现。指着展柜里安安静静躺着两本写满神秘文字的书，周永乐眼神里满是期待。自从收藏到这两本书后，我马上就查阅了《说文解字》、《钟鼎文》、《康熙字典》等，希望能弄清这些字所表达的意思。周永乐在查阅书籍无果的情况下，相继找了县民宗局的土家文化研究专家、乌江流域85岁以上还

5、健在的老人咨询，最后找到了国家专门研究少数民族文化的教授咨询。直到今天也没有解出这些神秘文字的内容和来历。这些字的偏旁部首有些类似汉字的偏旁部首，但是在结构上却又不同。很像是某种文字跟汉字的结合或者是从汉字中演化而来的文字。对于这些神秘文字的破译，周永乐从来没有放松过。到目前为止，这种神秘文字只在酉阳出现，其他地方还没有发现。针对这些文字只被土家族人所使用的情况，周永乐认为这非常清晰地反映出了酉阳的文化底蕴十分深厚。香龛神位体现汉土文化大融合土家族人跟其他民族一样，对于神和祖先非常尊重，从这些日夜供奉的香龛神位就可

6、以看出。跟所有的民族一样，土家族受到汉族儒家思想的影响很大。周永乐为记者解说着香龛神位中儒家思想，天地君亲师位（注：都是繁体字）这几个的写法很有讲究，不是随便乱写的。要做到上不顶天、地不裂缝、君要开口、亲不闭目、师不带刀、位要有人，这些都体现了儒家敬天地、尊师重道等思想。在土家族的香龛神位上，既供奉了佛家的神，也供奉了道家的神，更具特色的是还供奉了具有土家文化的神灵。指着香龛神位上其中一个神位，周永乐说道：这块神位上面写的是酉溪求财有感四官大神位，这上面的酉溪指的就是土家族发源地酉水河。酉阳历来对教育就非常重视，从

7、这个清代制作的香龛神位上可以得到体现。上面刻着孔子的雕像，旁边还有耕读为本、圣贤为大的字样。周永乐指着香龛神位上刻着的孔子雕像告诉记者，通过他的了解，除了在酉阳发现在香龛神位上雕刻了孔子的图像外，在其他地方还没有发现，虽然带有些封建迷信思想，但是通过这个图像也可以看出酉阳历来都很重视教育，很早的时候就接受了主流的汉文化，而且将汉文化跟土家族自身的民族文化进行了积极的融合。如意阳刻木椅突出土家人勤奋好学从这把木椅可以看出在跟汉族融合的过程中，勤奋好学的土家人不但学习了汉族的先进技术，而且还结合土家族的特点对其进行了设

8、计。谈起面前这把木椅，周永乐有些得意。自从改土归流后，各民族融合的速度进一步加快，酉阳的土家族也不例外，也加快了跟汉族融合的步伐。这把木椅是老一辈无产阶级革命家赵世炎的大姐家的物品，也是非常罕见的带有阳刻如意字样的的木椅。据著名的收藏家马未都介绍，带有阳刻字样的木椅在全国范围里也很稀少。这把木椅造型虽然是汉族常用的造型，但是勤奋好学的土家工匠们在一些雕花图案