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《浅议儒家天人观的政治哲学》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在应用文档-天天文库。
1、摘 要:把握普遍的必然性是人的天性。天是中国古代思想家所能认识到的最高意义的本体性存在,理解天人关系是中国古代思想家把握普遍的必然性的基本途径。思孟学派的天人合一论更多地注意到了天人之间的统一性,表达了古代思想家在更抽象的水平上把握客观世界的心理取向。宋代理学家用形而上的思想方式理解和把握天,从而使必然意义的天与可感觉的天和有神性的天分离开来,儒家的天人观也因此而达到了最高的境界。关键词:天人观;天人合一;形而上学天人问题是儒家政治哲学的核心问题之一,中国古代思想家对天人关系的认识,一方面反映了他们对于客观世界的理解,另一方面也体现了他们对于普遍的必然性的认识和
2、把握。在中国古代大多数思想家的观念中,天是他们所能认识到的最高层次的本体,人们对于天以及天人关系的理解,在根本上体现着人们对于普遍的必然性的追求,在某种意义上说,古代思想家在什么程度上理解和把握了天人关系,也就在什么程度上理解和把握了普遍的必然性,也就在什么程度上理解和把握了普遍的道德法则。就像希腊哲学家离开了“逻格斯”的理念就无法理解“永恒的正义”一样,中国古代思想家如果离开了“天”和“天命”,也就无法在更抽象的水平上把握普遍的道德原则。长期以来,在中国思想史与中国哲学史研究中,较为流行的观点是把儒家的天人观理解为自然观,进而把“唯物”、“唯心”作为儒家天人观
3、的评价尺度。近年来,也有人从人与自然的和谐观点出发,探讨儒家思孟学派“天人合一”论的生态学意义。①传统儒家思想中的天人问题在本质上讨论的并不是人与自然关系的问题,儒家天人观的思想内涵,应该在伦理学和政治哲学的意义上加以阐释,否则,我们将无法理解儒家政治哲学的真实意义。一、天人问题的内涵及其本质人类是理性的存在者,人类区别于其他动物的至为重要的特点,就在于人类不像其他动物那样仅仅依靠对于自然世界运行规律的被动反应来调解自己的行为,而是能够凭借自己的理性,能动地认识自己生活于其中的客观世界及其规律,并且通过对客观世界的认识和把握,合理地安排自己的社会生活。于是,自人
4、类有能力表达可感世界、反思自己的社会生活那一天起,把握“普遍的必然性”便成为思想家的自觉意识。思想家们相信,世界所以为这样的世界,万物所以为此万物的原因并不在于现实世界本身,而在于现实的世界之外,而作为事物终极原因的东西,便是一切事物为之而存在的目的。如亚里士多德所说:“使事物美好的原因也是存在物的本原。”[1](P15)于是,从很早的时候起,在东西方的思想史上,对终极原因的探求便被人们目为最高深的学问。本论文由无忧论文网www.51lunwen.com整理提供在东西方思想史上,思想家都不约而同地意识到了一个共同问题,即在可感觉的世界以外,存在着某种可以概之为“
5、必然性”的东西支配着人们的社会生活乃至于整个可感世界,这种必然性也就是人们社会生活的合理性所在。所不同的是,不同社会历史环境下以及不同历史时期的思想家,由于其思想方式以及思维水平的差异,往往把这种必然性诉诸于不同的东西。在希腊人开始哲学思考以前,合理性问题是由荷马时代的诗人用叙事语言表达的,荷马时代的诗人想象了一个神的世界,而这个世界决定着现实世界的秩序,人类社会生活所必须的道德理念如善、美德、正义都来自于诸神。①而前苏格拉底时期的自然哲学家则拒绝把合理性诉诸于神,而是诉诸于宇宙的本体,亚里士多德在评述自然哲学家的观点时说:“在那些最初进行哲学思考的人们中,大多
6、认为决定万物属性的本原是万物惟一的本原。万物都因它而存在,最初由它而生成,最终在分解时又回归于它(物质依然存在着,只是它的形体在变化),他们说这便是元素和万物的本原,他们因此认为没有什么东西生成,也没有什么东西毁灭,因为这种实体总是存在着。”②苏格拉底以后的哲学家则专注于伦理问题的“普遍”,如柏拉图便把非感性的东西称为理念,并且认为所有的感性事物都分有理念,理念在终极意义上决定了所有事物的属性,由于理念,“众多和理念同名的事物才得以为是”。[1](P23)希腊哲学从诉诸于某一种物质到诉诸于“理念”或者“逻格斯”,是思维水平进步的表现,它标志着人们已经不再像以往那
7、样,简单地通过说明可感世界的本原是什么来说明现实社会生活的合理性,而是要凭借自己的推理过程,在自己的思维过程中做出判断。与希腊人的思想进程相似,古代中国人也曾经历了从商代的尊神到西周以后“敬天”的转变。关于商代的尊神《,礼记·表记》说“:殷人尊神,率民以事神。”从商代后期的甲骨卜辞,大致可以看到商人有“每事必卜”的习惯“,帝”和祖先则是商人最主要的卜问对象,在商人的观念中“,帝”是主宰一切自然现象和人世间一切事务的至上神,同时商人的先公先王也有类似于“帝”的权威。这种祖先崇拜与上帝崇拜并存的现象表明,殷商时期的人们还没有能力建立起荷马史诗中那样整齐划一的神的世界
8、,不过,商人每事必卜的行
