思想政治上册第七课《礼仪展风采》第二框教学设计

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1、八年级上册第七课第二框《礼仪展风采》的说课稿通榆二中：李艳辉　　第一部分：教学总体设想及依据：　　讲礼貌、重礼仪是现代文明人的一项重要标志，是一个人的基本素养，无论在家庭、学校还是在社会，一个人展示给他人的首先是文明礼貌方面的素养。事实上，一个人是否讲究文明礼貌，不只是个人的事，而直接影响周围的人乃至社会风气，民族尊严。因此，注重自身的言谈举止，展示自己的优雅礼仪，了解现代社会的交际方式，是融入现代社会，做一个文明人的基本要求。礼貌礼仪看似外在的形式，其实是自身境界的表现、支撑文明行为的道德根基是人的主体性，是人的尊严、追求和境界。做有

2、道德的人，必然要求做有礼貌、懂礼仪的文明人。　　本课依据的课程标准是“我与他人的关系”中的“交往与沟通”、“知道礼貌是文明交往的前提，掌握基本的交往礼仪与技能，养成文明礼貌的行为习惯”　　第二部分：教材分析：　　（一）本课的地位及作用：　　青少年社会化的过程是全面学习的过程，其中既需要系统的书本知识的学习，也需要在生活实践中，在与人交往中进行社会学习，礼貌、礼仪的学习更多地借助于后者。礼貌、礼仪在人生成长过程中是一门学问，需要专门的学习与指导。一个文明礼貌的人不是自然形成的文明礼貌的养成与一个人所接受的教养密不可分。本课教材给予的指导与

3、训练，会对青少年文明礼貌素质的形成大有裨益。　　（二）本课的三维目标：　　情感态度价值观目标：　　乐于以礼待人，通过礼貌表达对他人的尊重。树立以不讲礼貌为耻的交往态度，形成讲文明、讲礼貌的交往态度，体验举止优雅，文明礼貌带给自己的乐趣以及对人生发展的价值。　　能力目标：在生活生活和学习的基础上，学会以礼待人掌握基本的社交礼仪。　　知识目标：懂得什么是礼仪，礼仪有什么作用，了解生活中基本的社交礼仪。　　（三）本课教学的重点与难点：　　本课的重点：因礼仪而优雅　　本课的难点：因礼仪而优雅　　第三部分：教法与学法：　　１、教学方法：活动探究教

4、学法、情感体验教学法　　２、学习方法：自主合作、探究的学习方式　　第四部分：学情分析　　由于经济的发展，受教育程度的提高，当代青少年总体文明程度是高的。但是，独生子女的地位，唯我独尊的心态又使他们在文明礼貌方面有所欠缺，在当代社会急剧变化的进程中，传统的东西正在逐步淡化，其中包括传统的礼貌和礼仪，而现代的交往礼仪在一些青少年身上又没有植根。在这种背景下，青少年迫切需要补上文明礼貌这一课。在当代，不少家长更多地关注孩子智力的、学业的发展，而忽视礼貌、礼仪方面的培育和熏陶，致使一些孩子不懂礼貌，缺乏礼仪教养，甚至“蛮横无礼”。　　第五部分：

5、教学过程　　一、故事导入，启发兴趣　　导入：　　一男孩向一老人问路：“喂，老头，去火车站怎么走？”老人回答说：“一直走，还有１０丈路。”男孩说：“路程怎么不用‘里’作单位？老人说：“对你这样不讲‘礼’的人怎么要讲‘里’呢？”通过这则小故事了解了什么的重要性？　　礼仪是个人素养最直接的外现形式，也是交往的最前沿。这节课我们共同学习《礼仪展风采》　　二、展开深入，解决重点　　（一）因礼仪而优雅　　活动一：天安门广场的升旗仪式　　目的：通过升旗仪式，体验礼仪优雅给人的感受，为课文的展开作铺垫。　　准备：出示图片　　过程：第一步：学生说一说升旗

6、仪式中印象最深刻的是什么。　　　　　第二步：联系学校情况，说一说哪些仪式最能体现学生的风采。　　　　　第三步：教师小结　　　　　礼仪缘于最初的人类交往，并随着社会的发展而不断变化。礼仪不仅仅是一种形式，而且是一个人、一个集体乃至一个国家精神文明的象征。我们必须具备良好的礼仪素养，使自己的言行举止符合礼仪的要求。　　１、礼仪有特定要求　　活动二：“思维碰撞”　　目的：通过反面例子引发学生按照礼仪的要求去做。　　准备：仔细阅读小茅的事例。　　过程：第一步：从礼仪的视角提出问题。探讨小茅的行为是否符合礼仪的要求，说出自己的理由。　　　　　第二

7、步：进一步探讨作为一个中学生的基本礼仪要求。　　　　　第三步：幻灯片播放一些基本的礼仪要求。　　　　　第四步：教师讲解：　　　　　礼仪是一门学问，有特定的要求。在家庭、学校和各类公共场所，礼仪无处不在。就个人礼仪来说，表现在举止文明、动作优雅、姿态潇洒、手势得当、表情自然、行为检点、仪表端庄、着装得体、讲究卫生等方面。在家庭日常生活中、学校集体活动中、社会交往活动中，都有相应的礼仪要求。如果我们不讲礼仪，就可能伤害别人，也使自己难堪，甚至无法适应现代社会。　　２、讲究礼仪的意义　　活动三：故事续编　　目的：锻炼学生的能力，了解礼仪的意义

8、。　　准备：多媒体预备材料　　过程：第一步：根据情境续写故事　　　　　第二步：根据情境回答问题。　　　　　第三步：教师小结　　　　　人既是审美的主体，也是审美的对象，自觉做到讲礼仪，不仅关系我们自身的形象，