周易启蒙进阶导引

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1、周易启蒙进阶导引²先天八卦伏羲氏“仰则观象于天，俯则观法于地”，始画八卦，先天八卦反映了自然界天气气候及其变化的规律，每个符号均代表日、月和地球在以太阳为参照系的三维空间中，在某种时空领域内它们相互运动而在地球上所表现出的所有天气、气候等特征的总和。它的建立，标志着先民对天气气候及其变化规律的认识已达到了理性的阶段。人们因而可以因天时、地利，顺利地生存和发展生产，改善衣食和居住条件，催生语言和文字……进而将人类从蒙昧和野蛮中解脱出来，把人类推进到文明理性的时期。“由是文籍生焉”，更将人类的文明送入到可以继承和发展的伟大时代！

2、²河图洛书北斗授时历的建立，是导致“天地衍生图”——河图产生的直接因素。从天地衍生图中悟出许多军事道理的颛顼帝在战争中终于打败了共工氏。从此，这位“文静渊深而有智谋，明白通达而知事理”的一代帝王，养殖牲畜以肥地力，推算四时节令以顺应自然，依顺鬼神以制定礼义，理顺四时五行之气以教化万民，洁净身心以祭祀鬼神。他往北到过幽陵，往南到过交趾，往西到过流沙，往东到过蟠木。将他的疆土扩大到“凡是日月所能照临的地方”。周易启蒙进阶导引编辑：李道煜18669810881QQ2973730972012-12-11版Page26of26天地衍生

3、图——河图（龙图）舜帝获得龟背图后，本能地以颛顼帝“天地衍生图”为母本，参研其中蕴涵的各种道理，推演天、地、人衍生与运动的方向。经过认真的研究，悟出它竟是“龙图”衍生后物质运动规律的描述时，就将此龟背图视为天赐，元龟遂成为传达上天旨意的使者。深得其中意蕴的舜帝，也仅仅是将“龟筮”列于“朕志先定”、“询谋”之后“协从”的位次。洛书周易启蒙进阶导引编辑：李道煜18669810881QQ2973730972012-12-11版Page26of26附一：西汉董仲舒改造后的五行分类表五行木火土金水八卦震巽离坤艮乾兑坎五季春夏长夏秋冬五

4、方东南中西北五气风暑湿燥寒五化生长化收藏五色青（绿）赤（红）黄白黑（紫）五味酸苦甘辛咸五音角徵宫商羽五声呼笑歌哭呻五数三二五四一五体筋膜血脉肌肉皮毛骨髓五官目舌口鼻耳五脏肝心脾肺肾六腑胆小肠胃大肠膀胱五华爪面宫毛发五常仁礼信义智五劳步视坐卧立五俞井荣俞经合五情怒喜思悲恐五精魄神意魂志周易启蒙进阶导引编辑：李道煜18669810881QQ2973730972012-12-11版Page26of26周易启蒙进阶导引编辑：李道煜18669810881QQ2973730972012-12-11版Page26of26²后天八卦上古伏羲

5、氏用先天八卦的形式来表达自然界天气气候及其变化规律，当文王想到用先天八卦的形式来表达他所认识到的生命运动的规律时，后天八卦从此也生成了。震卦位于东方，太阳从东方升起，照耀万物，万物胚芽显示出勃勃生机，以季节来说，相当于春天；巽卦位于东南方，这时太阳已经升起，使万物鲜明，齐一生长，以季节来说，相当于春夏之交；离卦位于南方，太阳正当中时，草木茂盛，鸟兽出动，万物彼此相互接触，以季节来说，相当于夏天；坤卦位于西南方，以季节来说，为夏末秋初，此时此地万物得到了充足的养分而日益成长；兑卦位在西方，以季节来说，是秋天，此时此地万物成熟而

6、喜悦；乾卦位在西北方，太阳在这一方位西沉，明与暗，阴与阳，生与死，正在挣扎交替；坎卦位在北方，太阳在这一方向时，已经完全沉没了，万物皆由壮实走向枯老，以季节来说，相当于冬天；艮卦位在东北方，正当黎明，黑暗即将过去，光明即将到来，万物到此刻，一年结束，同时也是另一年的开始，以季节来说，相当于冬春之交。也就是说，在艮卦完成一切，旧的生命停止，新的生命又开始，如此往复生生不已，万物运动无穷尽。²周易启蒙进阶导引编辑：李道煜18669810881QQ2973730972012-12-11版Page26of26²六十四卦简述天行健，君

7、子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。云雷，屯；君子以经纶。山下出泉，蒙；君子以果行育德。云上于天，需；君子以饮食宴乐。天与水违行，讼；君子以作事谋始。地中有水，师；君子以容民畜众。地上有水，比；先王以建万国，亲诸侯。风行天上，小畜；君子以懿文德。上天下泽，履；君子以辩上下，定民志。天地交，泰；后以财成天地之道，辅相天地之宜，以左右民。天地不交，否；君子以俭德辟难，不可荣以禄。天与火，同人；君子以类族辨物。火在天上，大有；君子以遏恶扬善，顺天休命。地中有山，谦；君子以裒多益寡，称物平施。雷出地奋，豫；先王以作乐崇德，殷荐之上

8、帝，以配祖考。泽中有雷，随；君子以向晦入宴息。山下有风，蛊；君子以振民育德。泽上有地，临；君子以教思无穷，容保民无疆。风行地上，观；先王以省方，观民设教。电雷，噬嗑；先王以明罚敕法。山下有火，贲；君子以明庶政，无敢折狱。山附于地，剥；上以厚下安宅。雷在地中，复；先王以至日闭关，商旅不行，后