交锋——现代、后现代主义与中国艺术的历史碰撞

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1、交锋——现代、后现代艺术与中国艺术的历史碰撞帅松林走西方现代、后现代艺术的发展之路是不是中国艺术的与时俱进？成为当前国内西方现代、后现代主义追随者和历史唯物主义追随者争论和分歧的焦点。二者都以发展当代中国艺术为己任，都将自己所坚持、发展的艺术和审美观视为先进并予宏扬，也都将对方所坚持、发展的艺术和审美观视为落后并予鄙视。道不同不以相谋，先进与落后亦不以共识。必须警醒的艺术现象当荒诞、色情、血腥、残害生命的“现代艺术”肆虐大江南北，惊骇中：“精神病患者”嗤鼻者有之；“走火入魔”痛斥者有之；担心“出格”而“断送”此艺术前程者有之

2、。更有那自为正统的“现代艺术”精英们，竟也纷纷亮出牌坊，要与这所谓“异教”划清界线，可这界限没划清（也不可能划清），却被后生斥为“骑墙”、“走狗”，好不尴尬。为什么“现代艺术”发展到：非“丑、恶、乱、怪”无以为美；非“极端、狂野、恶心”无以为酷；非“自虐、残暴、毁灭”无以为狠；非“生肉、尸体、动物、人体”无以为用，一副“艺”不惊人死不休之相。根本原因：其一、对“现代艺术”颠覆社会的严重性揭露和批判上升不到唯物史观的高度，特别是“很少站在党的积极的革命的立场上提高群众的认识”，因此“批评的质量和份量不够”（邓小平）。其二、“抵

3、抗批评的气势很盛。批评不多，却常常被称为‘围攻’，被说成是‘打棍子’。其实倒是批评者被围攻，而被批评者却往往受到同情和保护”（同上）。无数事实使我们警醒到：“现代艺术”不只是一种文化现象，一股文艺思潮，更是一场具有政治颠覆性的“战后唯一重要的艺术运动”①。笔者很赞同享有“中国现代艺术教父”盛名者所言：“中国艺术界往往视政治为讳忌莫深的话题，我十分怀疑这种感觉是否真实”②。既是“运动”，必有“用西方现代主义来拯救和重建中国文化”之使命；“反抗国家意识形态”之手段；“穿透说教背后的一元权力制度”之目的。因此，“什么贴近时代，什么

4、反映改革的伟大成就，什么歌颂人民的火热生活”，“不过是歌功颂德、粉饰太平的塑料花”，是“从维护现存秩序的规定出发”的“朝拜的供品”；什么“隐藏在一个美妙动听的口号下：所谓创造出符合伟大时代的‘大作品’”，不过是“制造出一批又一批视觉垃极”③；什么“本世纪共产主义运动带来了人的新的奴隶化”④；什么要摆脱“使中国文艺在将近半个世纪的漫长时期里走入低谷，丧失活力和创造力”⑤的“二为”之束缚……等说教纷纷亮相。为美中情局倾力倡导和操纵的“现代艺术”（详见“不为人所知的艺术史——冷战时期美国中央情报局的秘密文化宣传战”《现代艺术》20

5、01年6期），作为“反抗国家意识形态的手段”，“抵制共产主义宣传的最合适的工具”，这早已是圈内尽人皆知的事，见怪不怪。可“维护现存秩序”的艺术当局，竟对公开的荒诞、色情、血腥、残暴甚至反体制作品，表现出的宽容大度，置党的文艺方针、政策和党的纪律、原则于不顾，实在是严重失职。早在八十年代初，小平同志就严肃指出：“从中央到地方,各级党委的主要负责人一定要重视理论界文艺界以及整个思想战线的情况、问题和工作。首先要认识目前问题的严重性，认识改变思想战线的领导软弱涣散状况的迫切必要性”，再“这样下去不行”，“这个问题关系到我们的事业将

6、由什么样的一代人来接班，关系到党和国家的命运和前途”。一个政党的领袖，把西方现代主义文艺思潮提到“关系到党和国家的命运和前途”6的高度，在历史上不多见，足见这股思潮的危害性。中国的“现代艺术”，客观地成为反华势力“摧毁”中国人民“刻苦耐劳精神”的这个现实效应无人能否认，连那欲立“丑、恶、乱、怪”为“现代艺术”之“法则”的知名博士，也不得不承认中国已“成为专为洋人展览和外国市场制造的……嘲弄中国文化的……世界上一大次生文化生产基地”⑥。西方“现代艺术”以其颠覆人类优秀传统和文明的特质与方式，走上反自然、反社会、反人性的不归路，

7、由此也注定它连同产生它的社会制度、思想基础被历史唾弃不过是时间问题。历史记载着社会风气、精神文化堕落为荒诞、色情、血腥、残暴之时，定是新制度、新精神、新文化复兴之日的史实，还有什么说教和辩护比这样的史实更令人信服呢？西方现代、后现代主义文艺思潮的泛滥，不仅使我们科学的而不是教条的预见文艺的未来走向，更使我们在批判中确立发展代表人类文明前进方向的中国社会主义文艺的决心和力量。划时代的社会主义文艺必将为中华民族的伟大复兴提供精神动力和智力支持，必将成为中华民族精神的旗帜和人类奋进的号角。必须坚持的唯物史观邓小平同志指出“社会主义

8、要赢得与资本主义相比较的优势，就必须大胆吸收和借鉴人类社会创造的一切文明成果，吸收和借鉴当今世界各国包括资本主义发达国家的一切反映现代社会化生产规律的先进经营方式、管理方式”。但同时也告诫：“整个帝国主义西方世界企图使社会主义各国都放弃社会主义道路，最终纳入国际垄断资本的统治，纳入资本主义