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时间:2018-11-07
《历史 《汉字与书法》教案(岳麓版必修三)》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在工程资料-天天文库。
1、第7课汉字与书法教学重难点重点:汉字、书法和篆刻的发展历程难点:书法艺术的特点与历史特征的关系导入假设我们现在生活在一个没有文字的社会,那么你觉得自己的生活会发生什么变化呢?(无法清楚地知道历史上发生的事情,不能看书,无法与好友书信交流等)——文字的重要性便从我们这些小而重要的身边事情中体现出来。一、汉字的发明演变(一)汉字的起源1.文字的重要性文字以一定的可视符号系统,将人们的社会生活经验、情感、语言、思想等记录下来,并大大突破了口头语言的时间、空间限制,使人类文化得以在空间上传播交流和在时间上世代传承,
2、对人类社会文化的积累和发展有着巨大的推动作用。2.汉字起源的传说导入“仓颉造字”(天为雨粟、鬼为夜哭、龙乃藏潜)与课后【解析与探究】——许慎认为是仓颉造字;康有为认为结绳记事精致细密,应为女子;丁山和鲁迅认为文字是古代劳动人们日常生活的创造。中国古代长期流传的“仓颉造字”的传说,是古人对文字发明的神话性解释,其夸张性、神话性的情节,自然反映古人对文字发明的重大意义的认识和体验。但事实上文字决不是仓颉一个人所能独创,而是在社会发展到一定阶段,需要有文字记事的时候,人们在集体生产劳动过程中经过观察自然的事物,并
3、根据所要表达的思想内容而创制出来的。汉字是个庞大繁复的体系,不经过长时间的思考和改造是不能创制成功的。3.汉字的雏形新石器时代——陶器上的刻画符号引入教材插图说明:早在六千多年前,原始社会晚期,汉民族先民在各种器物上刻画的符号,渐渐演变成为汉字。汉字起源于图画,原始文字大多是象形字,是可读出来的图画,称为“文字图画”。后来,象形字越来越符号化,逐渐脱离图画,形成汉字。小字部分说明了刻画符号与成熟文字之间的渊源关系(二)汉字的发展演变1.商朝的甲骨文★知识链接★最早发现这些带字"龙骨"的,应当说是河南安阳西北
4、郊小屯村的农民。但他们不识价值,只是当作中药材"龙骨"卖给药店。药店不收购带有文字的,他们使用铲子削去文字后再拿去出售,因而毁坏了大量珍贵的甲骨文资料。光绪二十四年(1898),古董商人范维卿注意到刻字"龙骨",便告诉了天津穷秀才孟定生和王襄等人。他们听后认为这是一种古代的契刻文字。次年秋天,范维卿买了一些刻字''龙骨",带到北京,送给当时担任国子监祭酒的著名金石学者王懿荣。王懿荣研究后认为这是一种刻写有古代文字的"龟版",遂出高价购买收藏研究。由此甲骨文引起学界的极大重视,而成为研究中国古代历史文化和文明
5、进程的重要珍贵资料。商代的甲骨文是目前所知最早的成熟的汉字,我国有文字可考究的历史就是从商朝开始的,甲骨文是一种象形文字。2.商周时期的金文商周时期浇铸在青铜器上的文字,被称为“金文”。到了西周晚期,一位史官对汉字进行系统地整理,形成了金文的标准字体——“籀文”即大篆。经系统整理而成的籀文使汉字的书写更为固定统一和有规范可依,这对汉字的发展极为重要;而且金文的使用在西周比甲骨文远为广泛和重要,教材插图《西周散氏盘铭文》是对籀文的直观展示。3.秦朝的“书同文”①原因春秋战国时期割据一方的各诸侯国对汉字任意俭省
6、笔画、紊乱偏旁,以致异形杂出、一字多形等,原来书写统一的金文的交流功能大大削弱,社会生产、经济贸易和文化交流遇到了极大的人为制造的障碍。为了消除这种混乱情况和便于推行政令、巩固统一,秦始皇果断推行“书同文字”的政策。②具体内容和做法内容:先用秦国本来通行的小篆作为官方规定的文字,颁行天下;接着又用书写更为简便的隶书作为新的标准,实际上使隶书真正地在全国传播开来。做法:教材小字部分★知识链接★据载,隶书是程邈改造的,因程邈当时活罪入狱,而秦时称罪徒为“隶”,所以便将程邈改造后的文字称为隶书。③贡献文字符号的统
7、一,克服了广阔疆域中言语异声的人们的交往障碍,有利于不同地区之间的经济贸易和文化交流,有利于形成国家的向心力、凝聚力和共同的民族文化心理,从而对统一多民族国家的形成和发展产生了深远的影响。二、书法艺术与其它文字不同,汉字不光具有使用价值,还极具美感,从而形成了东方独有的书法艺术。(一)出现的原因及特征①单体汉字字形丰富、数量庞大、线条多变为富于个性化的艺术再创造提供了可能性和前提条件;②具有艺术素养和精神追求的知识群体的形成和壮大,则为发展汉字书法艺术提供了人力准备,这也是书法艺术不断推陈出新、异彩纷呈的动
8、力。特征——以笔墨黑白空间和线条的刚柔枯润,来表达作者的情感、志趣。(二)发展历程1.秦汉——自发阶段(实用性为主)秦小篆虽属于纯线条化的字体,但是其笔画“直者似陈玉箸,曲者如弯金丝,藏头护尾,不露锋芒,圆润之中又颇有筋力”,别有风韵;汉承秦隶,但汉隶笔画雄健、浑厚深沉,上承秦小篆的规则,下启魏晋南北朝、隋唐书法的风范。但秦小篆和汉隶这种美感多为自发,而非书者的刻意经营,且仍以实用性为主。2.魏晋南北朝——自觉阶
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