岳麓版历史必修三第七课_汉字与书法

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1、山东大汶口遗址出土的灰陶尊和上面刻画的符号陶器上的符号占卜龟甲正、反面比较图示（河南安阳殷墟出土）“众人协田”牛骨刻辞这块牛骨在河南安阳殷墟出土，上面刻有“王令众人协田”卜辞。意思是商王命令众人（农业奴隶）在田地上集体耕作，反映了商代农业生产的情况。甲骨文散氏盘散氏盘铭文散氏盘，口径54.6厘米，重21.1公斤，西周晚期制器，清朝康乾年间在陕西凤翔出土。盘内底有铭文19行357字，记述了散国与矢国两个诸侯国之间移付田地的契约，为研究西周土地制度的重要资料。金文书同文秦朝统一文字(以“马”、“安”两字为例)云梦睡虎地秦简（部分）隶书197

2、5年湖北云梦睡虎地11号墓出土。睡虎地秦简为研究隶书的起源和发展提供了重要资料。书同文秦绎山刻石(小篆)秦小篆和汉隶书东汉合阳令曹全的墓碑，中平二年（公元185年）十月刻。1956年藏入陕西省博物馆碑林。此碑独树一帜，娟秀清丽，结体扁平匀称，舒展超逸，风致翩翩，笔画正行，长短兼备，实为汉隶中的奇葩。东汉《曹全碑》（隶书）秦小篆和汉隶书汉字的演变（以“鱼”字为例）汉字的演变从“鱼”字的演变可以推断汉字演变的过程。返回返回“书圣”王羲之的书法王羲之像王羲之故居——洗砚池王羲之故居位于山东省临沂市，为古典园林式建筑。兰亭兰亭：在浙江绍兴市西南

3、的兰渚山下。现存建筑和园林是明嘉靖二十七年（1548年）后移此重建的。1980年曾全面整修。王羲之的《兰亭序》就是在这里书写的。鹅池曲水“书圣”王羲之的书法王羲之《长风帖》“书圣”王羲之的书法张旭《终年帖》隋唐时期的书法张旭《十五日帖》张旭《肚痛帖》《肚痛帖》，传为唐张旭书。草书6行，共30字。　　释文：忽肚痛不可堪/不知是冷热所/致欲服大黄汤/冷热俱有益。隋唐时期的书法怀素书蕉图（国画）隋唐时期的书法怀素《自叙帖》（之一）隋唐时期的书法欧阳询《九成宫醴泉铭》欧阳询（557—641），唐初著名书法家，字信本，潭州临湘（今湖南省长沙市）

4、人。他历经陈、隋、唐三个朝代，在隋时书法就很有名，曾任太常博士；唐高祖即位，官给事中，与裴矩、陈叔达共同编纂《艺文类聚》。唐太宗时历任太子率更令、弘文馆学士。据史书记载，欧阳询“虽貌甚寝陋，而聪明绝伦，读书即数行俱下，博览经史，尤精‘三史’”。早年他专学二王（羲之、献之）书，并吸取六朝北派诸家的长处，勤学苦练，融会贯通，从摹体中脱出，独创一派书风，其书以“险劲瘦硬”的风貌著称，史称“欧体”。欧体开创了唐代楷书的先端，对后世影响很大，他与虞世南、褚遂良、薛稷并称为“唐初四大书家”。隋唐时期的书法欧阳询《化度寺碑》隋唐时期的书法颜真卿颜真卿

5、（709—785），唐京兆万年人，字清臣。开元进士，迁殿中侍御史，为奸臣杨国忠所恶，出为平原太守，故世称颜平原。安史之乱，颜真卿抗贼有功，入京历任吏部尚书，太子太师，封鲁郡开国公，故又世称颜鲁公。德宗时李希烈叛，宰相卢杞衔私恨使颜真卿往劝谕，为希烈所留，忠贞不屈，被缢杀。他从褚遂良，张旭得笔法，其正楷端庄雄伟，气势开张，行书遒劲舒和，一变古法，自成一格，人称“颜体”。宋人欧阳修评云：“颜公书，如忠臣、烈士、道德君子，其端庄尊重，人初见而畏之，然愈久而愈可爱也。其见宝于世者不必多，然虽多而不厌也。”隋唐时期的书法颜真卿《多宝塔碑》隋唐时期

6、的书法颜真卿《中兴颂》隋唐时期的书法柳公权柳公权（778—865），京兆华原（今陕西耀县）人，官至太子少师，故世称“柳少师”。他初学王羲之并精研欧阳询、颜真卿笔法，然后自成一家。所写楷书，体势劲媚，骨力道健。较之颜体，柳字则稍清瘦，故有“颜筋柳骨”之称。穆宗尝问柳公权用笔之法，公权答云：用笔在心，心正则笔正。穆公为之改容，知其“笔谏”也。后世学书者不少以柳字为楷模。隋唐时期的书法柳公权《玄秘塔碑》（局部）隋唐时期的书法柳公权《神策军碑》隋唐时期的书法宋“四大家”和元赵孟頫的书法苏轼苏轼(1037—1101)，字子瞻，号东坡居士。他的诗词

7、均感情豪迈奔放，流畅洒脱。苏轼擅长行书、楷书，取法李邕、徐浩、颜真卿、杨凝式，而能自创新意；用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与蔡襄、黄庭坚、米芾并称“宋四家”。三苏祠三苏祠是北宋时期（960—1127）著名文学家苏洵、苏轼、苏辙父子三人的故居，位于四川眉山市西南。《归去来兮辞》原文由陶渊明所作，苏轼手书。苏轼书《归去来兮辞》宋“四大家”和元赵孟頫的书法黄庭坚（1045—1105），字鲁直，自号山谷道人，洪州分宁（今江西修水）人。北宋著名的诗人、词人和书法家。黄庭坚画像宋“四大家”和元赵孟頫的书法《黄州寒食诗卷跋》是黄庭坚在苏轼《黄州寒食诗

8、帖》后写的一段跋语。此《跋》历来为人们所珍视，与原帖合称“双璧”。黄庭坚《黄州寒食诗卷跋》宋“四大家”和元赵孟頫的书法米公祠，是纪念宋代书法家米芾的祠宇，位于湖北樊城西南隅的柜子城上。米芾（1051—110