关于苏格兰启蒙思想家弗格森：生平与著述

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2、地市民社会中图分类号：K561文献标识码：A：1003854X(2009)11009503苏格兰的启蒙思想家中，亚当·弗格森(AdamFerguson)是特殊甚至另类的.这种特殊不仅体现他那些独特的思想和见解中，更体现他的生活背景中.对于弗格森而言，他的思想和出身背景是交织一起的，二者呈一种既相互制约又相互推动的关系.弗格森是苏格兰启蒙思想家中唯一具有高地背景的一个，他不仅出身于地靠高地的地区，更会说一种低地知识分子看来近似外国语言的高地语言即盖语(Gaelic).此，与休谟和斯密不，弗格森其一生的著述和社会活动中，都坚持维护苏格兰的主体性，表现得像一个十

3、足的苏格兰民族主义者.与许多低地知识分子不，弗格森的全部求学经历都是苏格兰本土完成的.他的一生与英格兰的联系颇少，他从来不曾英格兰长期生活过.除了早年的随军以及中年后几次去欧洲大陆、英格兰和美国旅行以及从事公务活动外，弗格森未曾离开过苏格兰.语言方面，弗格森不仅用土腔很重的苏格兰语与人交流，他还会说盖语.管弗格森也作出过尝试，但是，他一生都不曾掌握标准英语的发音.正是这种差别使得麦金太断言，以休谟为首的低地知识分子反转了以亚里士多德主义和基督教（以加文主义的形式出现）为基础的思想传统，最终实现了苏格兰思想18世纪的英国化颠覆.实现这种颠覆方面，弗格森无疑是

4、休谟的坚决反对者.这也是为什当休谟和斯密对英格兰式的商业社会持一种基本的赞赏态度时，弗格森却对他的民族将要遭受的商业冲击的前景表现得忧心忡忡的重要原.对于弗格森来说，英格兰永远是一个他者，他对现代商业社会的赞扬和批判的原型都是英格兰.他那经济落后的苏格兰却时常能够商业而堕落的英格兰的前方开启德性和精神的灯塔，以此来为整个大不列颠的全面发展保驾护航.即使我们此定位弗格森，但不必像麦金太那样走得那远.弗格森没有走向大不列颠的对立面，他不是1707年合的反对者.不仅此，弗格森还是1715年和1745年两次反叛的坚决反对者.这里面除了他的长老会背景起了作用外，他对

5、大不列颠王室的忠诚恐怕是最关键处.总，弗格森要做的是大不列颠的范围内寻求苏格兰的主体性，这种主体性的针对对象是英格兰而非整个大不列颠.弗格森的一生几乎与苏格兰启蒙运动相始终.他于1723年出生于地靠苏格兰高地的珀斯郡(Perthshire)的洛吉赖特(Logierait).弗格森的父亲是一位长老教派的牧师，这对他的宗教倾向产生了决定性的影响.他的母亲与阿盖公爵有亲戚关系，这一层私人关系弗格森成年后的学术与社会活动中都起到了至关重要的作用.弗格森苏格兰启蒙运动的策源地一珀斯的一语法学校接受了基础教育.1739年，他人圣安德鲁斯这苏格兰历史最为悠久且苏格兰启蒙

6、运动中位列四大启蒙大学一的名校进行更高层次的学习，最终于1742年拿到了艺术学士学位.弗格森圣安德鲁斯大学学习了神学，其后去了爱丁堡以继续这种学习.1745年，得益于其高地背景，弗格森被选人高地兵团充任随军副牧师.年的7月，弗格森被苏格兰教会正式任命为牧师.隔年的4月，他被任命为黑色守卫团的首席随军牧师.6月，弗格森第一次展现了他的写作华，他用盖语写作了一篇反映其宗教及政治观点的册子，其中对斯图亚特王室、教皇以及法国进行了公开的指责.②从1745年一直到1754年，弗格森度过了整整9年的军旅生涯.弗格森退役后经常讲起他的战斗生活，他对这种战斗生活非常怀念，

7、终生引以为傲.这种经历使得他对军事勇气特别强调，这对他以后的著作中把战斗勇气作为公民德性的基石以及强调战争对一个国家具备的积极作用的观点起到了决定性的作用.他的这种经历与他的共和主义思想的形成也有着密切的关系，这也是他日后积极鼓吹苏格兰设立民兵组织的原一.随着从他的赞助人阿索公爵处获得一个牧师生计希望的破灭，弗格森于1754年离开了他的军队和牧师职务，但保留了他的军事职权和圣职直到1760年代.③离开军队后，弗格森没有立刻回到苏格兰，而是去了欧洲大陆，那里逗留了一年有余.此期间，弗格森成为一个苏格兰法律学生的原创出处：shuoshilunargin-top

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