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时间:2018-11-01
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1、关于的本土文化与外来文化的选择与重构关于的本土文化与外来文化的选择与重构导读:摘要:扎西达娃的《西藏,系在牛皮绳扣上的魂》是一篇充满奇特、荒诞色彩的魔幻现实主义小说。通过魔幻世界折射出处于历史变革时期的西藏社会生活,以及在这对一特定时期藏族文化发生的微妙变化,以此来含蓄表达自己对本土文化与外来文化的看法。本文从:在形式上有意识采用魔幻现实主义手法来显示本土文化的博大精深,本土文化与外来文化之间的种种冲突及对两种文化之间存在的矛盾冲突的化解三个方面对《西藏,系在牛皮绳扣上的魂》进行了解读。 关键词:本土;外来;扎西达娃;
2、小说 []:A []:1002-2139(2013)-22-0-02 新中国成立后,特别是新时期以来,西藏涌现出来了许多用汉语创作的小说家,扎西达娃就是其中之一。他是一位具有强烈探索精神的作家,他用手中的笔在那块神秘的高原上,追寻着自己的理想。他从1979年开始发表作品,早期的作品多以强烈的现实主义色彩,反映改革开放初期的西藏社会生活。1985年短篇小说《西藏,系在皮绳结上的魂》和中篇小说《西藏,隐秘岁月》的发表不仅把他从一个文学青年变为一位具有创新作用的作家,更把西藏文学引向一个。 张清华教授认为,“扎西达娃出
3、现在历史的拐弯处,一些重要的变革,显见的是从他开始的。他是1985年最优秀的作家,因而也就是当代小说艺术转折时期最重要和最富贡献的作家。”这都是非常中肯的评价。1985年开始,他以最现代化的文学模式来表现传统的藏族文化,以非母语的语言文字来展现藏族文化的特色,由此,他从一个传统的写实主义作家转变为一个现代派的作家,小说创作风格发生了“脱胎换骨”的变的化,创作走上成熟,奠定了他在中国文坛上的地位,从此他的名字便跟“魔幻现实主义”连在了一起。“尤其是《西藏,系在皮绳扣上的魂》一经问世,便得到各方关注。” 《西藏,系在皮绳结
4、上的魂》获1985—1986年全国优秀短篇小说奖,这在扎西达娃的创作历程中无疑具有标志性的作用。该小说借用神话传说把虚幻境界与现实生活场景有机结合,使其成为一篇典型的魔幻现实小说。小说的内容大致如下:二十世纪的西藏,生活已逐渐现代化。“我”由于处于本土文化和外来文化的发生激烈冲突的时代,感到迷茫、彷徨,来到了宁静而又充满现代气息的帕布乃冈山区见到了桑杰达普活佛。活佛处于临终弥留之际,给“我”讲述了两件事,一件是“人间净土”的理想国——香巴拉的遭外魔入侵而发生战斗;另一件是讲述两个康巴人寻找香巴拉的故事,而这故事竟然与“我
5、”一部废弃小说的内容十分相似。并由此引出两个康巴人塔贝和琼的故事。琼在寂寞难耐中毅然决定跟着远方而来的虔诚信徒塔贝踏上了寻找香巴拉的慢慢长路。他们不辞艰辛跋山涉水寻找香巴拉,不久,他俩来到名叫“甲”的村庄,琼不堪忍受道路的艰辛和对前途的渺茫而留了下来,但塔贝不为所动,带着内伤继续寻找香巴拉。结本土文化与外来文化的选择与重构论文资料由..提供,地址.尾部分写“我”去掌纹地带寻找自己小说的主人公,终于在一块红色巨石下发现将死的塔贝,而琼也到来了,塔贝在临死之际说听到了神的召唤,而这实际上是洛杉矶奥运会的开幕的钟声、号声和合唱
6、声。最后由“我”领着琼往回走,重新回到现实世界。那么这样一篇蕴涵深刻,风格独特,形式怪诞的小说,是怎样来展示传统文化与现代文化之间的冲突的呢? 首先,在形式上有意识采用魔幻现实主义手法来显示本土文化的博大精深。魔幻现实主义文学是20世纪50年代崛起于现代拉丁美洲文坛、富有撼动世界的轰动效应的现代派文学重要流派。魔幻现实主义将幻象与现实、神话与现实水融,大胆借鉴象征、寓意、意识流等西方现代派文学各种表现技巧、手法,以鲜明独异的拉美地域色彩为特征。“受到拉美魔幻现实主义文学的影响带动,中国寻根作家们在沉痛反思民族历史、奋力
7、开凿‘文化岩层’时,痛感传统给民族带来的灾难,他们异常渴求用新的,特别是现代西方文明的视角去重新审视传统”。于是,文坛出现了带有魔幻现实主义特征的作品,但由于汉文化长期以来形成的理性色彩浓,在本质上与魔幻现实主义的审美方式并不十分兼容,所以未取得取得很高的成就。相比而言,深受现代文学理论影响的西藏作家们发现,传统藏文化与拉美文化有许多相似之处,如地理文化背景相似性,都是茫茫白雪,连绵山峦,渺无边际的荒原。这样的地理环境使得生活在这里的人们与世隔绝,便产生了深深的孤独感与无可依托感,于是,宗教——人与神灵的精神沟通,成为生
8、活在这环境中人们潜意识中反抗这种孤独感的工具,对宗教的痴迷与执著成为他们文化中的显著特色,神话成为了生活本身,从而在文化上都具有浓厚的非理性色彩。“魔幻现实主义”给西藏作家以深深地启发,于是写出了一大批成就很高的完全本土化寻根之作。扎西达娃是其中的佼佼者之一,他的后期作品将西藏的神话和现实、宗教传说和风土习俗交汇在一
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