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时间:2018-10-31
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1、高中政治——哲学题1、“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”是苏轼的著名词句。该句极尽豪迈奔放之美,同时又深刻地诠释了“风流人物”的历史归宿。这告诉我们:A.“风流人物”驾驭了社会历史发展的规律,创造了历史B.“风流人物”虽对社会历史发展做出了重要贡献,但终被历史遗忘C.“风流人物”虽对整个人类做出重要业绩,但社会历史的发展具有规律性和客观性D.“风流人物”只不过是人类群体中的个体,其作用有大有小2、“秦皇汉武、唐宗宋祖”等“数风流人物”在毛泽东笔下均“俱往矣”,而新的时代呼唤“今朝”的“风流人物”。这种历史观体现了:A.“风流人物”均是特定历史时代的产物B.“风流人物”需
2、要与时俱进,承载过去,面向未来C.“风流人物”脱离特定社会条件,便失去其人生价值D.“风流人物”需要从社会需要出发,创造属于自己的历史3.一个女孩给我打电话说:“你过来吧,我家没人。”于是我去了,她家的确一个人都没有。材料中的“我”的错误在于:A.把整体误解为部分B.把矛盾的普遍性误解为特殊性C.把现象误解为本质D.把必然性误解了偶然性4、“当数学原理用于现实时,是不确定的,当它们确定时,又不适用于现实”这告诉我们:A.真理都有其适用的特定范围B.真理相对于谬误而存在C.认识需要不断深、扩展和推移D.有的真理是确定的,有的真理是不确定的5、高尔基说:“世界上最快而又最慢
3、,最长而又最短,最平凡而又最珍贵,最容易忽视而又最令人后悔的就是时间”。高尔基的这种时间观说明:A.任何事物都是矛盾的统一体B.矛盾这事物及其各个侧面都各有其特点C.矛盾的普遍性和特殊性是相互连结的D.矛盾就是一分为二6、歌德说:“你若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值”。这主要是说:A.自我价值是社会价值的基础B.自我价值是人生价值的主要标志C.社会价值和自我价值是统一的D.社会价值的实现是实现自我价值的前提7、“人生万物,万物生和!”在大千世界的轮回变幻中无论是生命的哲学还是生存的伦理都互通有无,我国伟大国学大师王国维把这种哲学视点在文学意境中的反应分为两类即
4、“有我之境”与“无我之境”。他强调,有我之境,以我观物,故物皆著我之色彩;无我之境,以物观物,故不知何者为我,何者为物。(感情比较直露、倾向比较鲜明的意境谓之“有我之境”;情感比较含畜,不动声色的意境为“无我之境”)下列能引发读者深刻的极致共鸣的是:①“泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去” ②“大漠孤烟直,长河落日圆”③ “汴水流,泗水流,流到瓜洲古渡头。吴山点点愁”④“明月松间照,清泉石上流”A.①② B.①③ C.②③ D.②④8、与“不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也”蕴含的哲学道理一致的是:5①不入虎穴
5、,焉得虎子② 操千曲而后晓声,观千剑而后识器③君子欲讷于言而敏于行④博观而约取,厚积而薄发A.①② B.①③ C.②④ D.②③9、下列说法和“木桶原理”蕴含的哲理一致的是:A.见贤思齐焉,见不贤而内自省也B.链条的坚固程度取决于它最薄弱的环节C.差以毫厘,谬以千里D.皮之不存,毛将焉附10、成语“不塞不流,不止不行”启示我们:A.认识需要不断深化、扩展和推移B.矛盾双方在一定条件下会相互转化C.发挥主观能动性必须尊重客观规律D.实践是推动认识发展的根本动力11、老子说:”大直若屈,大巧若拙,大辩若讷”。这启示我们:A.任何事物都具有两
6、面性B.真理掌握在少数人手中C对立统一是是事物的普遍规律D.要透过现象认识事物的本质12、下列说法中能体现意识能动作用的有:①满招损,谦受益②虚心使人进步,骄傲使人落后③仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱④登山则情满于山,观海则意溢于海A.①②③ B.①②④ C.②④ D.①②③④13、下列关于读书的名言体现量变与质变辩证关系的有:①读书百遍,其义自现。(三国志)②读书破万卷,下笔如有神。(杜甫)③读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。(朱熹)④读万卷书,行万里路。(刘勰)A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④14、古语说:近朱者赤
7、,近墨者黑,可有人说近朱者未必赤,近墨者未必黑。这两种观点:A.都是正确的,两种观点都阐明了内外因的辩证关系B.都是错误的,两种观点都割裂了内外因的辩证关系C.都是正确的,两种观点只是就内外因的一方面而立论D.都是片面的,两种观点都忽略了内外因的另一个方面15、《菜根谭》里面有一句话:“风来疏竹,风过而竹不留声;雁渡寒谭,雁去而谭不留影。故君子事来而心始现,事去而心随空。”对此理解正确的是:A.意识是客观事物在人脑中的主观映像B.意识来源于人脑对客观事物的反映C.客观事物和主观思想具有先行后续的属性D.主观思想对客观事物的反映具有能动选择
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